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第五章 同志

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陸青開著車一路東行,一直到了湘贛邊境才被攔下。

不是被倭寇攔下,是被湘贛邊境的游擊隊攔下了,因為他開的是日本人的車子。

幸好他後面沒有跟著日本兵,否則攔下他的就不是游擊隊而是手榴彈了。

不過似乎差別不大,反正手榴彈也炸不死他。

“停下車,雙手抱頭,出來!”一名遊擊隊員舉槍說道。

陸青老老實實地照做不誤,一邊下車一邊說道:“自己人,車是搶來的。”

遊擊隊員們聽他說的是中國話,樣子也不像是小鬼子,頓時警惕消了大半,但因為怕他是漢奸,所以槍口仍舊一直對著他。

一名遊擊隊員沒收了陸青的兩隻王八盒子後問道:“打哪來的?”

“湘西來的。”陸青如實答道。

“幹什麼的?”那人又問道。

“半個拳師、半個道士、半個和尚,說不上幹什麼的。”陸青如此答道。

“豁!你這本事還真不少。”遊擊隊員感嘆道。

“本事談不上,就是學的東西比較雜。”陸青笑著說道。

“這槍和車子哪來的?”游擊隊隊的隊長出言問道。

“從日本人手裡搶的。”陸青直言道。

搶的?

能配這種小轎車的日本人至少也是個大佐級別的聯隊長,一個人能從三四千人的日軍聯隊中搶一輛車?

游擊隊長根本不信陸青的狂言,不僅是他,所有人都不相信。

日軍一個聯隊,抵得上他們兩三個團的人數,武器裝備還有訓練也都比他們好,那是一個人能對付的了的?

遊記隊長正要呵斥陸青一番,讓他說實話,突然想起前些天收到的指令,心想:難道這人也是那些......

想到這兒,他有些遲疑,一時間拿不定主意。

陸青見這些人不相信自己,無奈地說道:“要不我給你們唱一首國際歌?這樣總能證明我是好人吧。”

“你還會唱國際歌?”一名游擊隊小戰士有些憧憬地問道。

陸青笑道:“那當然,你要聽中文的還是俄文的,我都能唱。”

“還會說俄語?”又有一名戰事驚喜地喊道。

革命年代,蘇聯老大哥對共產主義戰士的意義完全可以稱得上指路明燈。

十月革命對國際共產主義運動的影響力絕對稱得上空前絕後,對中國的影響力更是深遠。

就在一眾人圍著陸青,想讓他唱一首俄文版的國際歌的時候,游擊隊長卻示意眾人散開,然後拉著陸青到了一個角落,小聲在他耳邊說了幾句。

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待看到陸青點頭後,隊長頓時舒了口氣。

果然!

他果然也是那種人!

哪種人?

異人!

三天前他就收到了上級指示,說再過幾天會有一些民間的抗日團體來這裡執行特殊任務,組織要他和游擊隊負責掩護那些人撤離。

他雖然不知道特殊任務是什麼,但是大致也能猜到,因為他見過那些日本忍者,知道他們有一些奇奇怪怪的手段。

“小兄弟怎麼稱呼?”游擊隊長對陸青問道。

小兄弟?

陸青心中不由輕笑,他的年紀林林總總加起來也有五十多歲了吧。

“我叫陸青,大陸的陸,青年的青。”陸青答道。

“好名字!”游擊隊長說道:“大陸青年要是都能像你一樣,那日本人早晚會被我們趕出去!”

他已經相信了陸青身份,自然也相信了陸青一人對付一個聯隊的事。

畢竟,異人的手段不可以常理忖度。

“我叫方誌剛,是湘贛邊境游擊隊第八支隊的隊長,你叫我老方就行。”方隊長如此說道。

陸青點了點頭,隨後說道:“方隊長也知道異人?”

方誌剛答道:“我見過日本人的忍者,知道他們會一些奇怪的手段。”

“但是看你的樣子似乎一點也不驚訝?”

陸青見他一臉平淡地說出這些,故而問道。

“驚訝什麼?”方誌剛笑道:“認識論告訴我們,世上只有未知之物,沒有不可知之物。”

“我們現在覺得神奇,是因為我們的認知能力和認識水平不夠,以後一定可以科學地認識這種能力。”

“就像過去的人不知道化學,認為它是魔法、是鍊金術一樣。”

陸青聞言眼前一亮,不愧是共產主義戰士,馬克思主義理論已經可以做到學以致用了。

很多人總是刻板將馬克思主義者等同於傳統的無神論者,其實這兩者是有根本區別的。

傳統的無神論者否認的是“神”這個概念,他們的理由是神的不可見。

而馬克思主義者否認的是有神論者加諸在他們信仰的神身上的“不可知”屬性。

有神論者認為自己所信仰的神是至高無上的,是造物主,是具有不可知屬性的。

馬克思主義者否認的正是這一點。

因為馬克思主義者堅信世上只有未知之物,沒有不可知之物,隨著人類認知能力和認識水平的提高,一切現在未知的事物在未來都將變成已知。

這才是馬克思主義者從認識論的角度否認一切牛鬼蛇神的根本原因。

換句話說,馬克思主義者否認的不是超凡,而是不可知。

因為從某種程度上來說,超凡一直都是相對的。

過去,人們不知道物理,認為物質運動是神力在驅使,認為那是超凡。

後來,人們不懂得化學,認為物質變化是魔法、是鍊金術,認為這是超凡。

現在,人們不瞭解炁,所以才會認為煉氣士是超凡。

甚至,落後的文明會將先進的文明當做神族。

這些都是因為認識能力的不足而產生的誤判。

陸青隨後又和這位游擊隊長聊起了馬克思主義哲學,聊起了唯物主義和當前的戰事以及國際局勢。

雖然方隊長只是一個遊擊支隊的隊長,但是對於中日戰事的局勢把握十分準確。

因為早在抗日戰爭爆發的初期,就有一本預言了整個戰爭走向的神書橫空出世,書名叫做《論持久戰》。

陸青對這位共產主義戰士大加讚賞後問道:“你剛才說的那些忍者現在在哪?”

方誌剛聽到陸青這麼問,當即說道:“那些忍者人數眾多,你要是想對付他們,不妨再等上幾天,幾天後還有一些和你一樣的人要來。”

雖然這是機密,但是和陸青聊得這短短十幾分鍾已經令他對這個年輕人刮目相看。

因為陸青對於哲學、宗教以及物質運動和人類社會演替的觀點與馬克思主義者高度重合度,或者說,他就是一個堅定的馬克思主義者。

方誌剛和他聊天就彷彿回到了過去,回到了在邊區學習時和同志們聊哲學、聊國際局勢的時光。

這令他對陸青的好感度大幅提高。

他堅信,陸青絕對是一位信仰馬克思主義的同志。

所以他才將這個秘密告知了陸青。

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