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第二十七章

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就在張無忌忙著處理各種焦頭爛額的政務的時候,陸淵也來到了位於藏地的薩迦寺。這座寺院是當年八思巴當年修習佛法之地,在他成為蒙元國師後,這座寺院的地位也隨之水漲船高。不論是大都城外的老喇嘛還是成都內的那些個番僧,都是來自於這座寺院。

得益於歷代元廷皇帝的加封修建,薩迦寺看上去極為莊嚴肅穆,若是常人來到這裡,即便不是佛教信徒也難免心生崇敬。不願往日香火鼎盛的寺院眼下卻是沒有一個香客,只有一群如臨大敵的僧人在門口列陣,為首的是一個極為老邁的喇嘛。

顯然在藏地勢力極大的薩迦寺早就知曉了陸淵的蹤跡,或許在他踏上藏地的那一刻關於他的行蹤就已經來到了薩迦寺,但也是陸淵沒有刻意隱藏蹤跡的緣故,畢竟他本就是想堂堂正正的壓服密宗,不然以他的實力,只要他想,就沒人能察覺到他。

大搖大擺的來到那群番僧面前,為首的喇嘛雙手合十行禮道:“老僧朗傑桑波,見過真人。”這位才是正兒八經的大元帝師,之前那個所謂的國師八思巴實際上只是催生出來的類似於護法打手的角色。

陸淵打了個稽手道:“和尚可知貧道來此為何?”

朗傑桑波道:“真人來此,想必我那四個不成器的弟子應該已然圓寂在真人手下,想來真人也是為此而來吧。”

陸淵道:“你倒是想的明白,如今元廷覆滅,卻是不知你這位大元帝師作何想法啊?”朗傑桑波面無表情道:“王朝輪轉本就是天理,老僧不過一世外之人,只知參禪唸佛,卻是不懂這天下大事,真人問錯人了。”

陸淵冷笑道:“好一個世外之人,好一個只知參禪唸佛。這藏地之民可不會作此想法吧,爾等自稱佛門弟子,說是慈悲為懷,但私底下幹的事怕是佛祖都會被你們氣死吧。”

此言一出,朗傑桑波還沒什麼反應,身後的一眾僧人卻是怒目而視,不少人連聲呵斥道:“放肆,安敢辱佛。”朗傑桑波揮揮手安撫住眾人的情緒,而後看向陸淵道:“真人來此,不會就是為了說這些吧?”陸淵撇撇嘴道:“貧道自是不會如此無聊,說起來貧道也是好心想為爾等找個出路。”

朗傑桑波道:“既如此,還請真人指教。”

陸淵道:“好說,如今元廷覆滅,大明將立,你薩迦寺歷代寺主多為元廷帝師,與其關係緊密,也藉此機會獨掌藏地軍政之事,宛若國中之國。如今元廷已滅,你薩迦寺也失了靠山,想必盯著你們這個位子的絕不在少數,教派之爭何其慘烈,想必不用貧道多言吧。”

朗傑桑波似是被陸淵的話觸動,眼神閃爍了下道:“真人這話未免有點危言聳聽了。”陸淵毫不在意的道:“是不是危言聳聽你心裡應該清楚。”朗傑桑波道:“那真人所言出路在哪?”

陸淵笑道:“自然是幫你們重新找個靠山了。”

“明廷?”雖是疑問的語氣,但朗傑桑波已然可以確定。陸淵點點頭道:“不錯,老和尚覺得如何?”朗傑桑波道:“那條件呢?”

陸淵道:“條件也簡單,幫明廷徹底掌握藏地,而不是之前那種國中之國的狀態。你應該明白貧道的意思。”

朗傑桑波道:“若是如此,有什麼區別嗎?”

陸淵笑道:“那還是有區別的,最起碼你們在藏地的地位還是可以保證的。要貧道說這其實是一件好事,僧人嘛,安心吃齋念佛就好了,這理政牧民都是官府的事情,似你們這般國中之國的作態,莫說如今的大明了,想必元廷也未必真就樂見其成吧。”

朗傑桑波默然不語,卻是陸淵所言正中要害。當年忽必烈為了穩定藏地,拜八思巴為國師,而後親許藏地一切軍政事務皆有僧人住持,但這也不過是權宜之計。可誰曾想後來這幫僧人逐漸做大,藏地之民只知活佛,不識天子,元廷雖有意收回藏地,但諸多顧忌之下終是未能做成。

片刻,朗傑桑波道:“若是老僧不答應呢?”

陸淵道:“藏地寺廟多不勝數,想必總有些識大局的,老和尚你說呢?”

聞言,朗傑桑波沉聲道:“真人就不怕走不出薩迦寺嗎?真人雖然修為高深,但若是我全寺僧人一擁而上,未必不能蟻多噬象。”陸淵輕蔑一笑道:“那便試試,看是爾等耗死貧道,還是貧道先絕了你薩迦派的道統傳承。”霎時間,氣氛就變得極為緊張。

諸多僧人均注視著朗傑桑波,只待其一聲令下便要圍攻陸淵。但朗傑桑波卻突然沉默了下來,若是年輕時,他絕不缺少這等捨身搏命的氣魄,但他太老了,老的早已沒了心氣,他不敢拿著薩迦寺的道統去賭一個可能,即便是真的將陸淵留在這裡,但元氣大傷的薩迦寺能不能抵抗明廷的追責,能不能擋住其他寺院的圍攻,他不能冒這個風險,不能讓薩迦寺斷絕在自己的手上。

就見其閉上眼,略帶痛苦的道:“既如此,一切便聽從真人之意了。”身後眾僧頓時驚呼道:“上師,不可啊。”朗傑桑波卻是以自身之威望強行壓住眾人,而後道:“但真人需知,我薩迦寺雖然地位尊崇,但如今對這藏地之事卻也難一言而覺。”

陸淵道:“無妨,到時貧道走上一遭便是,只是還需老和尚陪同。”朗傑桑波當然明白陸淵何意,這是要他當個帶路黨,但既然已經答應了陸淵,自然就沒有他拒絕的餘地。只是日後他薩迦寺便要自絕於密宗諸派,只能依靠明廷存活了。

自此陸淵便留在了薩迦寺,派人通知了張無忌讓其調一隊兵馬過來,張無忌得知後也不敢怠慢,連忙派藍玉領五千人馬到藏地聽候陸淵調遣。

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隨即在朗傑桑波的指引下,陸淵領著大軍將這藏地中有點分量的寺院挨個走了一遭,面對大軍及陸淵高絕實力的威脅,大多數的寺院都選擇了臣服,少部分負隅頑抗的要不就被陸淵伐山破廟,徹底夷滅,要不就是幡然醒悟,棄暗投明。

不管怎麼說,半年後,名義上整個藏地都已徹底納入朝廷治下,朝廷隨即派出官員前來將此地劃分州郡,依朝廷律法管轄,而陸淵更是讓張無忌召集諸多三教高人前來藏地,整合修訂藏地的諸多經典傳承。

陸淵的想法很簡單,短時間想讓這些人徹底臣服融入自然是不可能了,那就先從文化入手,將根子上的東西來個徹底改變,而後只需要兩三代人的時間,陸淵就可以保證日後絕不會出現以宗教干涉軍政之事的出現。

為此事陸淵在藏地待了整整五年,只在張無忌登基和大婚之時離開了一段時間。這樣做一是為了鎮壓,二也是為了把控方向,免得有人在其中渾水摸魚的動手腳,隨著所有的事情都走上了正軌,陸淵這才逐漸放手,回返中原。

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