前面就說過，尋找能充當陰吏的鬼物，可不比陰差。
陰差只要有一股悍勇之氣，品德過關就可以了。
而陰吏的話，則必須要識文斷字，懂得文墨，一些陰吏還需要粗通計算才可以。
要求可比陰差高多了。
凌曜棟在東升鎮找了那麼久都沒有找到。
畢竟鬼物並不是人死之後就一定會形容。
要是沒有過人的執念，人死之後，就會直接被輪迴之力吸走，進入陰間，而不會留在人間。
能留在人間的鬼物，本來就少。
能識文斷字的鬼物，那就更少了。
而這更少的有文化的鬼物中，能得到凌曜棟認可，轉化為陰吏的鬼物，就沒有了。
所以這大半年來，凌曜棟麾下陰吏職位，都是空缺的。
凌曜棟寧缺母濫。
反正目前就東升鎮一地的陰務，他一人也兼顧得來，所以他還能繼續等。
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這夜。
凌曜棟在靈境空間裡面，三堂後院自斟自飲。
突然。
有陰差來報，“老爺，天狗嶺出現一個白衣道士，對我等陰差出手。因為對方法力不低，李鐵伍長特意譴我回來彙報。”
凌曜棟聞言眉頭頓時就是一皺，“這白衣道士為何對你等出手？”
“老爺，我等不知！我等只是正常巡邏天狗嶺，不曾挑釁對方！誰料對方突然出手！”
“有報我名號沒有？”凌曜棟眉頭皺得更深了。
“李鐵伍長告知對方我等乃是土地爺您麾下陰差，但對方不曾罷手，已有同僚傷在那道士手上了。”這陰差一五一十彙報道。
“哼！”凌曜棟有些生氣了，所謂打狗還要看主人，手下陰差沒做錯事情，還報了他的名號，居然沒有罷手。
這是在打他的臉啊！
凌曜棟當即站起來，道，“擺駕，點兵！隨我前往天狗嶺，好好看一下這白衣道士有多厲害！”
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“是！”陰差重重回道。
隨著凌曜棟的命令傳下去，整個靈境空間頓時動起來。
二火陰差歸位，在李五郎的帶領下，總計二十七名，站立於凌曜棟身後，都是一臉肅穆的樣子。
凌曜棟面無表情，帶著陰差走出靈境空間，一跺腳，【地遁術】發動，紅色的神色湧出，裹著凌曜棟和一干陰差，急速在地下穿行，幾個呼吸間，凌曜棟就來到了事發之地，也是凌曜棟的龍興之地——天狗嶺。
他過來的時候，正好看到陰差火長李鐵被一個穿著白衣，胸口繡著一個太極圖的道士收服，手中的鬼器【暗蝕劍】被白衣道士搶走拿在手裡細細打量。
而在白衣道士的身後不遠處，是兩個穿著一紅一藍衣物，同樣胸口繡著太極圖的道士，同樣是身有法力，不過給凌曜棟的感覺，沒有白衣道士強。
在藍衣道士的旁邊，則站著一個身穿藍衣的大肚婆，手裡拿著一塊神主牌，上面寫著“馬公麟祥之靈位”！
而在她的後面，則是幾個苦力抬著一具做工精細的棕黃色棺材。
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白衣道士鍾發白眼睛發亮地看著手中的【暗蝕劍】。
他本以為是幾個飄蕩的孤魂野鬼，隨手收了就是，正好可以用來煉製自己的爛五猖。
鍾發白其實是梅山法教弟子。
梅山法教是以湘西南地區，以新化、益陽、婁底、新邵、冷水江一帶為中心的梅山地區而恆生出來的民間法教，信奉主神【梅王】，祖師則是翻壇倒洞張五郎。
這個法教修行體系十分完善，內有陰法和陽法，其法事用途很廣，治病、退煞、消災、收猖、攻擊、防身、抗打、鬥法、表演、解攘、祈福、收禁、遷壇、收魂招魂樣樣都有。但貫穿整個梅山法教，最重要的法術則是【五猖法】！
在梅山法術中，任何法事都離不開【五猖】。
五猖，又稱“五路猖神”、“五猖兵馬”，其職司是在儺堂中掌管五路五營陰司兵馬，為願主掃除邪魔妖怪。
五猖勇武、兇悍、威勐的神祗雙目圓睜，眉如烈焰，呲牙咧齒，其嫉惡如仇的性格得以淋漓展現。
有關五猖的來歷，根據玄皇法本記載，一是軒轅皇帝當年麾下戰死的將軍和將士，當年軒轅皇帝以九天玄女的符令，將這些戰死的將軍和將士的靈魂全部封印在酆都鐵朝山上，給他們永生不死的能力，但是換來的就是失去自主意識，只能聽命與符令驅使，從此就成為了道教和巫教行法之中，運用最為廣泛的一支奇兵。而五猖的另外一支隊伍，則是龍虎玄壇趙元帥當年同張天師所收服的六洞天魔的殘黨餘孽，因為臣服與天師與趙帥的神威，所以皈命了趙帥，也融合進了五猖兵馬的大部隊中，但是這幫五猖沒有和軒轅皇帝的五猖在一起，而是在北帝麾下與六洞天魔共在一起。故《北陰酆都黑律》記載：凡驅使六洞天魔及麾下魔兵戰鬼，必須供奉天蓬元帥鎮壓，否則魔兵誤傷百姓，法官罪當死。
不管是哪路五猖兵馬在天界都是隸屬於天蓬元帥所統領的北極驅邪院名下的，因為北極驅邪院實際上屬於主管酆都地獄的一個特種兵部隊，這幫特種部隊平時就安扎在酆都鐵圍山中鎮守酆都魔王。而北極驅邪院中的各大神王，比如九天煞童大將，翊聖真君，猷聖真君，麾下都有數不清居住在酆都鐵朝山上的各大都猖神王。所謂都猖神王，就是管理五猖兵馬的統領。
當然。
傳說是這樣。
是不是梅山法教的修士往自己臉上貼金，整個修行界也不清楚。
畢竟。
目前梅山法教裡面最古老的猖兵法壇，都找不到這麼厲害的猖兵。
這些猖兵，都是後來人祭煉的，都是一代代的梅山師公和梅山水師，在外面收服鬼物，先練成【爛五猖】，再一步步祭煉成合格的五猖兵馬！