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第868章 亞聖

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浩然正氣歌,這樣的傳世文寶送給儒門聖主董舒。

讓董舒十分的激動和感動。

這樣的寶物,對儒門有著極其重要的意義。

“多謝周宮主。”

董舒對著蟠龍島至道學宮的方向躬身為。

有著這樣的文寶在身,儒門的浩然儒經的註解將會更上一層樓,發揮出來難以想象的威力。

“師父真身要降臨在陽泉關?”

夢冰雲聽到之後,並沒有感覺輕鬆,反而是神色凝重了許多。

陽泉關前三座兇陣已經破去兩座,剩下的儒門萬劫陣雖然暫時還沒有找到破陣的方法,但是也不足以讓周燦真身降臨。

而周燦的真身即將降臨此地,意味著此地將會有更大的兇險之事發生。

“既然師父要降臨此地,需要好好的準備,我留下來帶著部分道友破去儒門萬劫陣,吳師弟帶著部分學宮弟子回到蘆蓬為師父到來做準備,你們意下如何?”

夢冰雲並沒有專橫,而是詢問著大家的意見。

可是她執掌學宮多年,言出必行,早已經有了威嚴,這話一出,誰敢不從。

“是,師姐,我這就帶著人回到蘆蓬,為師父到來做準備。”

帶著一部分學宮的弟子迴轉蘆蓬,重新佈置。

師父身份尊貴,不可褻瀆,乃是真正的仙人,超越了世俗,不能與紅塵仙一樣相待。

張百忍更是派了手下最為得力的人前往幫襯。

自己並沒有離開。

陽泉關前大軍雲集,還需要他坐鎮,運籌帷幄,以防發生意外。

“師姐,儒門萬劫陣也是根據儒門浩然經佈置而成,匯聚天地浩然正氣,任何心懷邪念者,都難以入陣,會被大陣中的正氣所排斥或者鎮壓。”

張百忍對儒門萬劫陣已經做過瞭解。

尤其是儒門聖主董舒如今就在自己的陣營中,從董舒那裡更是瞭解到了萬劫陣的奧妙。

“想要破去大陣,需要一個心無雜念、純真無邪的人進入大陣中,帶走大陣陣眼當中的浩然名沙圖。

浩然名沙圖的四周有著儒者守護,想要步入大陣,帶走這件儒寶,很不容易。”

夢冰雲點了點頭,對於儒門的知識,她是有所瞭解的。

他們至道學宮和其他的宗門不同,其他的宗門大多都是專修一樣,追求極致昇華。

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至道學宮卻是有著海納百川有容乃大的理念,兼容幷包,思想自由,融百家思想於一爐。

所以,無論是道,還是儒,還是佛,還是諸子百家等等,一切對自身、對眾生有益的知識,他們都會去學習。

儒門的知識,也是他們學習的重點。

周燦更是煉製出來無數的足以撼動古今的傳世文寶,文寶鎮壓文運,使得學宮的文運比起儒門聖地都不逞多讓不說,自身更是凝聚出來文曲星君的法相。

對於儒門知識的瞭解、理解、領悟程度,周燦可以說是世間第一人。

尤其是藉助至道學宮,可以瞬息掌握世間知識的真意,奧妙不說,周燦還有著這個世間所沒有出現過的知識。

那就是來自前世網際網路時代,那個資訊大爆炸時代的無數的各種各樣的知識。

去蕪存菁之後,仍是浩如煙海。

點點滴滴,都被至道學宮匯聚成書,一本足以讓任何人都沉浸其中,樂此忘彼的奇書《周燦的前世二十年》。

這是一部殿堂級的書籍,這是一本百科全書,這是一本世間從來沒有出現過的奇書,蘊含著世間許多的知識。

天文地理,諸子百家,星醫卜卦,無所不容...

社會的演變,歷史的變遷,道門的真經,儒門的大典,佛門的奧妙,一有應有。

周燦閒來無事的時候,把這本書中的很多知識,都分門別類的整理出來,裝訂成冊之後,放在了圖書館中。

唯有他的嫡傳弟子,可以進入這一禁地,學習其中的知識。

其中的很多知識,都太過顛覆,超越了這個時代太多,沒有強大的接受能力,很難接受其中的觀點,其中的思想衝擊足以讓一個強者的元神崩潰。

作為大師姐,夢冰雲平時就喜歡泡在圖書室中,從圖書室中的浩瀚的知識海洋裡面吸收著種種不同的知識。

這些知識匯聚,碰撞,會產生智慧的火花。

可以說,周燦的每一個嫡傳弟子的見識,都已經超越了現在的所有的生靈。

儒門浩然經,夢冰雲自然也知道。

尤其是亞聖的著作,在這個世界已經殘缺不全,但是周燦的圖書室中,卻是有著完本的篇章。

(公孫丑問曰):“敢問夫子惡乎長?”曰:“我知言,我善養吾浩然之氣。”“敢問何謂浩然之氣?”

曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。

其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊於心,則餒矣。

我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正;心勿忘,勿助長也。

無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。

以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。”

觀摩者儒門萬劫陣。

夢冰雲對著眾人唸誦浩然之氣的篇章。

這是儒門修行浩然正氣的根源,也是根基,儒門的種種浩然正氣都是從這篇章中延伸出來。

千變萬化不離其宗。

在場的眾人,都是修行者,學識淵博,靜靜地聽著這一篇儒門亞聖的文章。

尤其是董舒都徹底的震驚。

“這是我儒門亞聖的篇章,儒門亞聖其實也是儒門聖人,只是因為儒門聖人開闢了儒門,後來儒門成聖者,為了尊重儒門聖人,都自稱亞聖。

孟聖人就是儒門浩然正氣的開創者,他的思想,智慧影響了無數人。

可是他的許多經典也是文寶,久經歲月之後,因為種種緣故,早已經殘缺,想不到今日能夠見到完整篇章。”

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