齊國的騎兵，沿著宋國的官道飛馳而過，往南方去了。騎兵的後面，在一片塵土飛揚中，是拼命奔跑著的步兵。
在軍隊的腳下，都是綠油油地莊稼地，軍隊所至之處，全部踐踏成泥。
這時！宋國兵營那邊，也動了起來。守護邊關的五千鐵騎，飛奔而來，好像迎接齊國的大軍一樣，站立在不遠處，觀望著。
“怎麼？不打了？”莊周不解地問道。
“打什麼打？”禽滑釐搖頭嘆道：“一定又是齊國借道，去打魏國進犯的軍隊！”
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“借道？”
莊周不解地追問：“我們宋國的土地就那麼隨便地借道給齊國？我們的莊稼就那樣地被齊國兵馬給糟蹋了？”
齊國軍隊所經過的地面，大多都是平坦地莊稼地，都長著青青地禾苗。齊兵從宋國借道過去，一路之上，要毀壞多少莊稼地？要損失多少糧食？
“不借道還能怎麼著？宋國敢得罪齊國嗎？一旦得罪了，齊國不與魏國打仗了，他們回過頭來就打宋國。我們宋國，能抗衡齊國嗎？齊國滅宋國，就比捻死一隻螞蟻還簡單！”
“難道？我們的莊稼就這麼被齊國的軍隊給糟蹋了？”莊周不服道。
“不是的！一定是齊國與宋國說好了，給我們補償的！”戴六兒在一邊說道。
“補償？齊國能補償我們損失的糧食？”莊周懷疑地問道。
禽滑釐解釋道：“一般情況是這樣地！齊國會劃一塊給我們宋國耕種，算是補償。是劃一塊地，而不是割讓。我們宋國方面呢？補償糧農的種子，免除糧農一年或者幾年的賦稅，糧農也不吃虧！”
“可是？糧農不吃虧是不吃虧，那？糧農不是白乾了？糧農沒有收成，宋國也沒有糧食進倉啊？沒有糧食進倉我們大家明年吃什麼？”
楊朱站在一邊，觀察著他的這個弟子的一言一行。對於莊周的表現，他很是滿意。
不管你學道也好！學儒學也罷！還是學習墨家思想，還是其他學派的學說，你都必須有一顆為國為民的心。如果你不為國為民，你的學說都存在著根本性地問題！
人民至上！人民萬歲！
道家！都說道家無為、被動、消極等等，其實！都是對道家的誤解！
道家也是人！是人的話，他們就與周圍的其他人一樣，他們也需要生活、生存！既然需要生活、生存，就必須與周圍的人、事發生糾結。自然無為等等都只是處理、應對世事的一種方法而已。
真正地道家與後來的道教，以及追求長生不老的道家，是不同的。道教，以及追求長生不老的道家，他們都只是道家中的一個分支，他們不是真正地道家，不是正統道家！
真正地道家，是先入世，再出世，再入世！也就是：實踐人生、感悟人生，再實踐人生！
楊朱從莊周的身上看到了一個學道者的潛質！非常良好地潛質！
莊周有一顆憂國憂民的良心！只有憂國憂民，無私心，才能感悟人生真諦！一個自私自利地人，他們是無法體悟到人生真諦的，他們體悟到的，只是片面地、自己的真諦！
“孩子！你不瞭解宋國的歷史，你不知道！宋國是一個小國，在這之前，在你太祖時期、在你祖父時期，宋國一直受到兩個大國的欺壓，一直就沒有平靜過！南方的楚國與北方的晉國不和，經常發生戰爭，宋國夾在其中。無論是得罪北方的晉國還是南方的楚國，他們隨便哪個國家都可以將我們的宋國滅掉……”
可是！最終還是得罪了南方的楚國，楚國對宋國發動了戰爭。莊周的祖父，就是死在其中的一場戰爭中，讓莊周的爹孃莊不名、戴六兒成為了孤兒。晉國見楚國對宋國發動戰爭，他們不但不幫忙，還暗中希望楚國與宋國死戰到底，好消耗楚國的實力。
後來！晉國被魏國、韓國和趙國三家瓜分了，魏國漸漸地強大起來，楚國才收斂起來，不敢再對宋國發動戰爭了。而此時的宋國，經過連連戰爭，國力下降，土地減少、人口減少，已經變得越來越弱了。另外！宋國內亂又起，戴氏取宋，上層社會只顧爭奪政權，根本不顧人民的疾苦和國家的發展。
此時的宋國，雖然還是一個諸侯國家，實際上卻只剩下一個空名，處於那種名存實亡的狀態！所以！齊國借道就不足為怪！
其實！不光是齊國可以借道，周圍的任何一個國家，都可以不事先通知，隨時借道而過！
“這就是我生活的宋國？”
莊周不敢相信地問道。
“這就是我們生活的宋國！雖然他還是一個國！”禽滑釐感嘆道。
“如果沒有墨家的保護，宋國早已亡國了！”戴六兒不遠感慨地說道。
幾人說話期間，齊國的十萬大軍還在源源不斷地進入宋國境內，往南方而去。整個宋家鎮，都被十萬軍隊踩踏起來的塵土瀰漫了，就跟沙漠中的沙塵暴一樣，看不見天空。
楊朱、禽滑釐、戴六兒、莊周等人，也趁著這個時候，離開了宋家鎮，往蒙縣墨家分壇走。
自從齊國大軍借道宋國，莊周的心裡就很難受！覺得自己生活在屈辱之中！他在心裡感嘆著，也盼望著自己快快地長大，早日為宋國做貢獻，改變目前這種受屈辱的狀況。
我們的宋國一定要強大！一定要強大！我們的國土，不許任何國家的軍隊來踐踏！我們宋國人民，永遠不要活在屈辱之中！我們要強大！我們要做強者！
自從齊國與魏國交戰起來後，齊國與魏國的軍隊經常地出沒在宋國的國土之上，宋國邊境的人民不堪其苦，紛紛逃離家園，往中央地帶去了。一路之上，莊周見到了無數難民。
看著那些無家可歸的難民，莊周的心裡越發地難受。
一行人一路走走停停，也不知走了多少時日，終於回到蒙縣墨家分壇。
此時的墨家分壇，比莊周走的時候，規模更大了。
墨家弟子回來了，道家弟子也跟過來了。大周天下各個諸侯國的才子們，也都慕名前來，看望道家的楊朱與墨家的禽滑釐。
他們得知楊朱將要在這裡講道，禽滑釐也在這裡講道，楊朱與禽滑釐還要在這裡進行一場墨家與道家的學說辯論，都紛紛趕了過來。
一時之間，人數達到了近萬人。
而且！人數每天都在增加！
墨家分壇外面，又多了許多酒肆、客棧！飯館。商店也多了許多，各國的商人都有，幾乎各國的商品都可以在這裡買到。
這裡！簡直成了一個經濟、文化中心！
可遺憾地是！宋國一下子來了這麼多才子，卻還是沒有得到宋國決策層方面的注意，更別說是拉攏、重用這些人才了。
後來！齊國的齊桓公聽從手下智囊的意見，在齊國建立了有名的“稷下學宮”。稷下學宮，就是模仿宋國蒙縣墨家分壇模式，開宮辦學，招攬人才。
這是齊桓公時期，辦得最漂亮地一件大事，也為齊國的強大奠定了基礎！讓齊國成為一個強國，一個可以與秦國相抗衡的強大國家。