其實！歷史上焚書坑儒事件並不是字面上那樣的，焚燒掉儒家的所有書籍，也不是把儒家埋了。焚書與坑儒是兩個事件，是後世的人把它們連起來說的，連起來理解的。
也有能夠正確看待事物的歷史人物，他們理解為：是後世某些別有用心的人故意誇大其詞，來這樣理解的，說焚書坑儒是一次文化上的災難。
其實不是！任何事情都是有一個前因後果的，不是無緣無故突然發生的。任何事情都是有起因、發展、繼續、壯大、收場結局，都是有完整的過程的。
用唯物辯論的說法來講，道家的真人體是不存在的。所謂的真人、真人體，都只是修煉的一個標準。當一個人達到大徹大悟的程度了，他就是“真人”。
真人！說白了，就是真實的人，明白了人生的人。
真人體！就是這個明白了人生的人的身體、肉身。當一個人明白了人生後，他還在乎自己的壽命長短嗎？其實是這個意思！並不是說：修煉成了真人體就長生不老了。
如果理解為長生不老，那就是誤解。這樣地人是修煉不出真人體的，是無法明白人生的。
真正道家對長生不老的理解是：認為人與萬物一樣，都是來自於自然、來自於道。人與萬物一樣，都只是一次生命的過程。都只是一個適時而生，不適時而亡的物種而已。
所以！道家對人的壽命的長短，是沒有感覺的。反正是死，早死晚死都是死，沒有計較的必要。人生只不過是來完成一次生命的過程，只是為活著而活著而已。所以！細節可以忽略。
這是道家大徹大悟後的“大度”、對人生的一種淡泊地大度。但是！並不是認為人生沒有了意義。
要是理解為人生只是為了活，只是為了完成這一次生命的過程，就這麼簡單地話？那又理解錯了。
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道家認為人生不僅僅是為了活著，為了活著而活著這麼簡單。
因為！我們在活著的過程中，還有著豐富的內容。我們經歷過嬰兒時期、少兒時期、青少年時期、青年時期、中年時期、壯年時期、老年時期。還有！我們經過婚姻、家庭、事業、愛好，等等等等，內容是很豐富的。
如果我們學習了道家學說思想後，理解為人生活著沒有意義，那就錯誤了。但是！如果我們沉溺於其中，沉溺於婚姻、家庭、事業、愛好，等等等等，沉溺於生活瑣碎之中，又一樣是錯誤的。因為！人都是要死的，你過分地認真又有什麼意思呢？
其實！我們認真地體驗完我們的嬰兒時期、少兒時期、青少年時期、青年時期、中年時期、壯年時期、老年時期，我們人生就很有意思了。可遺憾地是！世人大多沉溺於某一點上面去了，不能自拔。
我們不僅要來完成我們的人生過程，我們一樣要跳出狹隘的思維圈子，要看到人是要死的這個結局。我們這樣來理解人生，才是正確理解了人生。然後！我們選擇自己的活法。這樣！人生就有了意思，就有了活頭。
如果我們沉溺於生活瑣碎之中，好像不知道人是要死似的，跳不出這個圈子，那就是錯誤地思想觀念。如果我們一味地認為人是要死的，活著的一切都沒有意思，這一樣是錯誤地思想觀念。難道？我們的婚姻、家庭、男女歡悅、父母子女間的親情就沒有意思了？是不是？
而我們的秦始皇，他有可能誤解了真人與真人體，誤解了長生不老，以為人是可以不死的，可以修煉成仙的。結果！誤入歧途。
也許？我們的秦始皇他想長生不老的理由是：不僅僅要做皇帝，做到永遠。更有可能是他認為：只有他才有能力來治理天下。如果能夠延長生命的話？在他有生之年，就可以把天下治理好。
要是因為這個，他才想長生不老的。那麼！我們就要敬仰、膜拜。
反正！秦始皇他老人家聽信了術士的話，派人去海外尋找仙人、尋找仙丹。結果是可以想象的，這個世界上是沒有仙人的。派去尋仙的人，自然是無功而返。
據說！秦始皇坑的並不是儒家學者，而是某些江湖術士。
據說！術士接近始皇，不是要煉藥尋丹，而是要傳《道經》於天下。
這裡說的《道經》並非老子道德經中的道經。《荀子?解蔽篇》中也有類似的引注，稱：“《道經》曰：‘人心之危．道心之微。’危微之幾，惟明君子而後能知之。”
秦始皇惱羞成怒，認為術士們在耍弄自己。於是，先焚道經，後坑術士。
坑儒不是焚書的繼續，而是由於一些方士、儒生誹謗秦始皇引起的。
秦始皇統一中國之後，據說他想要長生不死。
術士侯生、盧生等人迎合其需要，答應為秦始皇找到這種藥。
按照秦律：謊言不能兌現，或者所獻之藥無效驗者，要處以死刑。
侯生、盧生自知弄不到長生不死藥是要死的，他們不但帶著錢財跑了，而且還誹謗秦始皇天性剛戾自用，專任獄吏，事情無論大小，都由他一人決斷，貪於權勢，等等。
秦始皇聽後，盛怒不可抑止，以妖言以亂黔首的罪名，下令進行追查，並親自圈定460餘人活埋於咸陽。
這即是所謂的“坑儒”事件。
焚書在前，坑儒在後。
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳於越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫藥卜筮種樹之書以及不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。
其實！在“焚書”這件事件上面，秦始皇也是睜一隻眼閉一隻眼的。作為一代君王，一個統一了六國的君王，心裡還是清楚的。焚書只是做做樣子，嚇唬嚇唬那些“非主流”思想，殺雞儆猴的。要是那麼全面、徹底，古籍就不復存在了。
也就是說，凡是“涉事”的人，凡是在某個範圍內的人，都必須交出“禁書”。在其他地方，只是做做樣子。
當然！不乏那些拍馬屁的官員，那些藉機鬧事的人，那些腦袋一根筋的人藉機生事，嚴格執行。因此！是焚了許多“禁書”。
這些人你說什麼他們就執行什麼，一副無腦地樣子。結果！造成了一定地損失。最後！讓秦始皇背歷史的黑鍋。
試想：要是秦始皇那麼一無是處的話，他還能統一天下？戰國經歷了幾百年，都沒有人能做到一統，唯獨他做到了。要是無能的話，他能做到？