地底密室之中，黃芒暗了又亮，亮了又暗，光暗交替，朦朦朧朧，讓人看不真切。
邪帝舍利中的邪氣被消除了大約三分之一後，紀寧掌心的庚金劍氣終於成功的入主晶球。
一時間，小小的舍利晶球內，彷彿變成了一個世界。
庚金劍氣撐天拄地，汲取晶球內層的元精，衍生出無量劍氣，清掃外層蘊含著邪極宗歷代宗主殘念的雜氣。
劍本兇器，想要養出一柄上品飛劍、劍丸，出了需要大量的五金之精、靈藥外，還要以鮮血洗禮，以戰鬥催化才行。
各類修士之中，論魔劫之盛，當以劍修為最。
因劍生煞，纏繞終生，最終不是劍斬魔劫，就是魔劫毀劍。
紀寧運轉《白帝庚金不滅劍典》的心法，一心一意操控著舍利晶球中的庚金劍氣。
邪帝舍利中的邪氣瘋狂反撲，但卻在庚金劍氣的攻勢下節節敗退，其中蘊含的殘念也都變成了庚金劍氣成長的養料。
一些雜亂的資訊出現在紀寧的腦海之中，雖然大都支離破碎，只有一鱗半爪，但是積少成多，逐漸有了條理。
“種他第六”、“種魔第二”、“結魔第四”、“魔劫第五”、“立魔第三”、“魔變之境”、“魔仙”，等到邪帝舍利之中最後一縷邪氣耗盡，又一篇心法浮現在了他的腦海中，是為“入道第一”。
這是代表著此界魔道之極的《道心種魔大法》，雖然只有殘缺不全的八篇，但卻是意外之喜。
紀寧暫時無暇理會，他的心神集中在舍利晶球之中，以神御氣，以氣凝劍，一道道劍氣爆發，淬鍊著晶球本身。
《白帝庚金不滅劍典》的核心要義，就是以己之精氣培育劍之煞氣，以神馭之，使人之三寶與劍合一。外煉先天庚金之氣，不僅劍鋒凌厲無物不斬，自身更是堅若庚金不毀不滅，任他什麼艱難險阻、妖魔劫數，盡都一劍斬了，自得長生。
紀寧以舍利晶球修行這一門功法，取巧化作一枚劍丸，等將來庚金劍氣與晶球外丹融為一體，就是劍丸真正大成的時候。
過了一會兒，他將晶球收入劍囊之中，開始檢視《道心種魔大法》。
“道心種魔、魔心種道，水中火發、火中水生，天人合一、破碎虛空……”
紀寧看完之後，撫掌讚歎，當真是奇詭絕倫。
他同修太陰、大日兩門練氣法訣，對於代表著此界陰、陽極致力量的“太陰真水”、“太陽真火”，十分感興趣。
這也是他選擇穿越到這個世界的一個重要原因。
“邪帝舍利已經到手，不知道那和氏璧、長生訣，又都是一番什麼模樣？”
紀寧心中暢想，離開了楊公寶庫，一路往大隋東都洛陽而去。
…………
洛陽雄踞黃河南岸，北屏邙山，南系洛水，東呼虎牢，西應函谷，四周群山環抱，中為洛陽平原，伊、洛、澗四水流貫其間，既是形勢險要，又風光綺麗，土壤肥沃，氣候適中，漕運便利。
自古以來，先後有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏建都於此。所謂河陽定鼎地，居中原而應四方，洛陽乃天下交通要衝，軍事要塞。
楊廣即位後，於洛陽另選都址，建立新都。
新皇城位於周王城和漢魏故城之間，東逾水、南跨洛河、西臨澗河、北依邙山，城周超過五十裡，宏偉壯觀。
之後，楊廣又以洛陽為中心，開鑿出一條南達杭州，北抵涿郡，縱貫南北的大運河，把海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系連接起來，洛陽更成天下交通商業的中心樞紐。
早晨，天才微亮，城門開啟，大批等候入城作買賣的商旅，與趕早市的農民魚貫入城。
紀寧隨著人流，從南門入城。
洛陽的規模果是非比一般小城，只南城門便開有三門，中間的城門名建國門，左為白虎門，右為長夏門，型制恢宏。
一進城門，只見寬達百步貫通南北兩門的大街“天街”，在眼前筆直延伸開去，怕不有七、八里之長。
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街旁遍植櫻桃、石榴、榆、柳等各式樹木，中為供帝皇出巡的御道。
大道兩旁店鋪林立，裡坊之間，各闢道路，與貫通各大城門的縱橫各十街交錯，井然有序。
此時天色大白，街上人車漸多。
洛陽城像甦醒過來般，車轎川流不息，熱鬧非常。行人中不少身穿胡服，顯是來自西域的商旅。
只看眼前的繁榮，誰都感受不到城外的世界戰爭連綿，生靈塗炭。
御道上不時有一隊隊甲冑鮮明的兵衛操過，作晨早的操練，使這美麗的皇城添上刁斗深嚴的氣勢。
紀寧離開了人潮湧湧的天街，沿著洛水西行，寬達十多丈的河面，巨舟並列，以大纜維舟，鐵鎖橫連，蔚成奇景。
堤邊雜植槐柳，樹綠成蔭，風景迷人。
房舍在洛河對岸往左右延展，不遠處有座高起的鐘樓，宏偉高聳，雄視把城市一分為二的洛水。
紀寧漫步橫街里巷，遊覽這事先周密規劃、順應地勢、精心佈局的天下名都。
無論走到何處，街巷縱橫，都是方格整齊，猶如棋盤。而民居則平均分佈在棋格之中，秩序井然。
一群小孩正在一處空地上玩耍，天真的歡笑聲填滿周遭的空間。
“唉。”
紀寧走過之後，微微嘆息了一聲，寧做太平犬，不做亂世人。
現如今，是大業十一年八月，隋帝楊廣已經北巡，想要鎮壓北地局面。
接下來，就將是雁門關之圍，各方勢力粉墨登場，群雄逐鹿。
天下大亂將至！
…………
夕陽西下，落日餘暉映晚霞。
紀寧離開了洛陽城，來到了郊外的一個山坡處，遙望著南方遠處位於一座小山上的宏偉寺院。
此處寺院的建築加起來達數百餘間，儼如一座小城，只不過裡面住的都是和尚。
“當！”
悠揚的鐘聲，從山頂的寺院內傳開來。
紀寧如入無人之境，登上安放了重達千斤巨鍾的高樓上。敲響過夜鍾之後，樓上已經沒有了人，正適合俯瞰遠近形勢。
他的目光掃過整座寺院，最終停留在後方一座在燈火下黃芒閃閃，比其他殿宇小巧得多的建築物上。
這是一座闊深各達三丈，高達丈半，能永存不朽的銅殿。不但需極多的金銅，還要有真正的高手巧匠才成。
紀寧心中感慨，“好一個淨念禪院，好一個胡教。”
前世他在閒暇時讀大唐一書，總覺得慈航靜齋霸道無比，竟然號令白道，影響天下，選擇明主，心中不以為然之至。
但是降臨此界，深入瞭解之後，才知曉遍於天下的寺廟何其多也。
這些寺廟都有自己的田產，不但直接弄得香火，與信徒連線，而且也可以不事生產，專心練武。
因此其中有大把的高手可以呼叫，資訊靈通之極，物資也極豐富，作為慈航靜齋傳人的師妃暄為萬民找尋真主，無非是建在這個基礎上。
不然的話，武功再高，也難以控制武林，更談不上左右天下大局了。
這時，陣陣梵唄誦經之聲，悠悠揚揚的似從遙不可知的遠處傳來，傳遍寺院。
紀寧靜靜的觀察著淨念禪院，這座寺院內主建築物都依次排列在正對寺門的中軸線上，以銅殿為禪院的中心，規模完整劃一。
除銅殿外，所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新。其中尤以三彩中的孔雀藍色最為耀眼，可想見在陽光照射下的輝燦情景。
紀寧處身的鐘樓位於銅殿與另一座主殿之間，但相隔的距離卻大有差異，前者遠而後者近。形成銅殿前有一廣闊達百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄的平臺廣場。
白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達兩丈許，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。彩塑金飾，頗有氣魄，但亦令人覺得有點不合一般寺院慣例。
在白石平臺四方邊沿處，除了四個石階出入口外，平均分佈著五百羅漢，均以金銅鑄制，個個神情姿態不同，但無論睜眼突額，又或垂目內守，都是栩栩如生，與活人無異。
其他建築物就以軸上的主殿堂為整體，井然有序分佈八方，以林木道路分隔，自有一股莊嚴肅穆的神聖氣象。
誦經聲從銅殿之後相隔只有十丈許的大殿傳出，寺內其他地方則不見半個人影。
最詭異的是除了銅殿前的白石廣場四周和佛龕內點亮了燈火外，連誦經的殿堂都是黑沉一片，使人意會到假若走上白石廣場，便會成為最明顯的目標。
今晚明月當空，照得琉璃瓦頂異彩漣漣，寺內外通道旁的大樹都把影子投到路上去，更添禪院秘不可測的氣象。
“叮！叮！叮！”
三下清脆的磬聲，從做晚課的大殿傳來，唸經聲倏然停止。
整座禪院萬籟俱寂，只有蟲鳴唧唧之音，逐漸填滿山頭與寺院的空間。
緊接著，一個接一個的和尚，魚貫從銅殿後的大殿雙掌合什的走出來。
排成長蛇陣的和尚，在一名有著令人懍懾的體型，與其他身穿灰袍的和尚有別的藍袍和尚領頭下，筆直走向了白石廣場。
除藍袍和尚手持重逾百斤的禪杖外，其他人都手掛佛珠，眼觀鼻，鼻觀心的，寶相莊嚴，但又不虞因視野收至窄無可窄而跌倒。
二百三十二個老幼和尚，整齊地在文殊菩薩和鐘樓間的空地列成十多排，面向菩薩佛龕。
人數雖眾多，卻不聞半點聲息，連呼吸聲都欠缺。
除了領頭那身穿著藍色僧袍、身段高大魁梧的大和尚外，另外尚有像他般身穿藍僧袍的三個和尚，形相各異，跟他分立四角。令人很易猜到他們就是淨念禪院名傳江湖的四大護法金剛。
紀寧居高望下去，暗忖這批和尚若組成一支僧兵，定能在戰場上橫衝直撞，如入無人之境。
“咿丫！”
兩扇高達一丈的重銅門無風自動般張開來，露出裡面黑沉沉的空間。一個高挺俊秀的和尚，悠然由銅殿步出，立在登殿的白石階之頂。
此人的身材修長瀟灑，鼻子平直，顯得很有個性。上唇的弧形曲線和微作上翹的下唇，更拱托出某種難以言喻的魅力，嵌在他瘦長的臉上既是非常好看，又是一派悠然自得的樣兒。
下領寬厚，秀亮的臉有種超乎世俗的湛然神光，神態既不文弱，更不是高高在上的盛氣凌人，而是教人看得舒服自然。
最使人一見難忘是他那對深邃難測的眼睛，能令任何人生出既莫測其深淺，又不敢小覷的心。
“阿彌陀佛。”
眾僧齊宣佛號，在四大金剛帶領下，合什敬禮。
紀寧神念如電，倏忽間便跨越空間，銅殿之內的情形頓時瞭然於心。
他“看”到了一方純白無瑕，寶光閃爍的玉璽，正與世無爭的安然置於一張銅幾之上。
璽上鐫雕上五龍交紐的紋樣，手藝巧奪天工，但卻旁缺一角，補上黃金。
紀寧的心中湧起一種玄之又玄的平靜感覺，似乎銅殿中的玉璽內深藏著宇宙某一種秘不可測的真理，讓他頓生求索之意。
“和氏璧果然在此，看來我這一趟沒有白跑。什麼借給寧道奇參悟三載，只是為了造勢的宣傳手段。嘿，廣告都是騙人的。”
紀寧這一趟到淨念禪院，正是來尋找和氏璧的下落。既然已經發現了目標，自然不可能善罷甘休。
就在此時，下方一名護法金剛一聲唱喏，全體和尚都如臂使指地，整齊劃一地轉過身來，面向高起達十丈的鐘樓，合什施禮。
“佛門靜地，唯度有緣！”
此語剛說畢，眾僧一起唸誦，木魚鐘磬，又遁著某一規定韻律於誦經聲中此起彼落，連夜空都似沾上了詳和之氣，份外幽邃探遠。