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第一三二章 沉香木杯

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(小年了,祝大家節日快樂。晚一點還會有一章。)

由於印度,教沒有固定的職稱,所以對他們如何稱呼,也沒有一個確定。古魯是老師和師傅的意思,吉是一種尊稱,一般的印度人都會這樣稱呼僧侶。

來人是一老一年輕兩個僧侶,年輕一點的男人周遊在晚飯前就已經見過,他是負責接待的僧侶之一。年老的僧侶周遊雖然這一輩子沒有見過,但是上輩子的010年,他跟納亞曾經見過對方一次。

當時的他已經是整個神廟的負責人,因為所有的婆羅門都歸他管理,按照級別來說,他應該是方丈,阿訇,神父這個級別的。不過因為這個人對周遊來說並不是重要人物,周遊早已忘記了他的名字。

神廟的禮賓小院由於肩負了招待貴賓的作用,所以建設的非常精緻。周遊住的這套屋子,面向東方的山巒,背靠清澈的恆河水,整個房間都是用原木裝飾,還有一個大陽臺延伸到河面上。

見到周遊笑容滿面,年老的僧侶說道:“尊貴的客人,晚上好,歡迎入住婆娑神廟,希望你在神廟的日子能夠永遠保持愉快。”

兩個世紀以前,印度就被英國全面佔領,兩百年的薰陶,大部分印度人都會一些英語,特別是高階僧侶,他們的英語水平相對來說都是很不錯的。

雖然有濃郁的咖哩味,但是周遊也聽明白了他的話。他側身讓出了門口,伸手引進。“請到房間來說話,你們的紅茶非常香濃,我非常喜歡。”

他回頭跟那個年輕人說道:“達爾維,你去把我書房那套木杯拿過來,送給尊貴的客人。”那個年輕人低頭應是,又略帶好奇地看了周遊一眼,轉身離去。

年老的僧侶這才低頭脫掉了自己的鞋子,赤腳走進了周遊的房間。周遊對著巴蒂斯圖塔擺了擺手,他也很快消失在了周遊的視線裡。

周遊直接將這位僧侶請到了自己的房間陽臺的硬榻上,他盤腿坐在了一個蒲草編織的兩寸高的蒲團上,這才又笑著說道:“不知道我們的招待可還滿意?你也請坐……”

周遊雙腿交叉站立,隨後就直接坐了下來,當尾椎坐穩了蒲團,雙腿就自然地抬了起來,擺出了一個靜坐的姿勢。

他的眼神裡閃過了一絲驚奇,因為周遊的動作看似簡單,卻非常難。雙腿交叉導致了小腿相互著力,人往下坐的重心就很難控制。周遊的上身卻動也不動,舉重若輕地坐了下來,並且沒有一絲停頓流暢地坐好,這是非常困難的。

不過他並沒有直接詢問周遊,而是跟周遊寒暄了起來,這個時候,周遊也才知道他的名字叫沙魯克。

周遊他們過來,是透過瑞銀印度總部的安排,在此之前,神廟也不知道要接待的客人是周遊,所以並沒有特別重視起來。但是在政府工作人員露面以後,即使不用交代,神廟的人也知道該怎麼做。

跟內地的宗教不同,外國的教派一般都會積極參與凡俗事物管理。基督教兩千年來一直控制著各國的繼承,直到中世紀以後,世俗權力大增,他們才不得已收回了許多權力。

而****教更是到現在還控制著中東以及非洲地區的國家民生,許多國家仍然是宗教合一的國家。

印度教派也是如此,他們佔據了最上層的階級,所有的人都要為他們服務,所以,教派裡的重要人物同時也是最嫻熟的外交家和政治家。

沙魯克對外界的訊息瞭解的很透徹,加上口才了得,跟周遊的對話時刻都保持著適當的親密分寸,讓周遊如沐春風。

達爾維拿過來了一套看起來毫不起眼的茶具,一個看起來很簡易的茶壺,還有四個看起來很笨拙的木杯,但是從那檀香的木匣,重重包裹的絲綢,周遊也知道這套茶具不是看起來這麼簡單。

他恭敬地將茶具擺在了周遊跟沙魯克之間的木幾上,就退到了沙魯克的身後招了招手,兩個僧侶端著一套泥爐走了進來,他們擺好了泥爐,將一個陶罐水壺放在爐子上,悄無聲息地離去。

周遊注意到,泥爐裡燃燒著的是那種燒起來非常芳香的木炭,屋子裡一會兒就籠罩在香氣之中。沙魯克等那兩個僧侶離開,才輕聲說道:“這是喜馬拉雅山南麓特產的瑞香木……由於這種瑞香木十分罕見,我也是費盡心思,才得來這麼一套茶具……”

周遊有些好奇地問道:“瑞香木?這是什麼木?”

他一下子失笑了起來,這才解釋說道:“在你們國家,這種木材也被稱作沉香木……”

他這麼一說,周遊立刻就明白了過來,好奇地拿起了盒子中的茶壺,放在手中輕輕觀摩著。這種木頭果然比一般的木材要重的多,跟拿著一個瓷壺的重量差不多。但是拿在手裡,沒有瓷壺的光滑感,反而覺得有些趁手,並且有一股難以描述的清香味。

周遊放在鼻子下面聞了聞,這才又放回了盒子裡面笑道:“這份禮物太貴重了,我不明白,閣下為什麼對我如此厚愛。”

他卻很坦然地說道:“沉香木雖然貴重,但是也只是在亞洲受追捧,也只有在你這樣的人手裡,才能變成更大的利益。”

周遊忍不住哈哈笑了起來,他喜歡這樣的坦誠。最起碼明碼交換,不用欠人人情,至於價格高一點還是低一點,對他來說根本無所謂。“這套禮物我非常喜歡,也十分感激古魯吉的厚愛,至於價格,我會給出一個讓你們滿意的價格的。”

他輕輕點了點頭問道:“我有些不明白,周先生如今事務繁忙,為什麼會專門跑到我們這裡來……度假,難道僅僅只是為了來學習瑜伽?”

周遊雙手攤開,放在兩邊的膝蓋上,輕輕閉住了雙眼,按照瑜伽的觀想,開始發功。

在達爾維看來,周遊似乎什麼也沒有做,但是對於沙魯克來說,他立刻就感受到了周遊的身上突然爆發出了強烈的磁場,這股力量比他自己的還要雄渾,還要精粹。

他忍不住叫道:“這是蛇王瑜伽!”

昆達利尼瑜伽在國內也被叫做蟠龍瑜伽,但是在印度,是沒有龍的,他們自己稱之為蛇王瑜伽。

周遊睜開了眼睛,說道:“身為一個修行了瑜伽的武者,怎麼能不找機會來一趟瑜伽的發源地呢?據我所知,婆娑神廟一直是蛇王瑜伽最為考證的發源地,所以我來了。”

他被周遊震驚的一句話也說不出來,因為即使在神廟裡,也沒有人的能力比周遊表現出來的更大。更何況,瑜伽不是競技,也很難判斷出誰的能力更高,但是從磁場的反應來看,沙魯克自認是比不過周遊的。

他們一開始只認為周遊是瑜伽愛好者,所以在針對周遊的安排中,只是安排了一些普通的教練來應付他們。但是現在看到周遊表現出來的能力,他指定,一切計劃都需要改變了。

這個時候,水開了,達爾維輕聲說道:“XX,水開了。”

周遊沒有聽懂這個稱呼的單詞,也沒有在意。沙魯克這才恢復了一些鎮定,快速地說道:“這是來自雪山的泉水,配以阿薩姆的極品春茶,再用這套杯子來品嚐,會讓你領略不一樣的茶香。”

對於印度的種茶歷史,周遊也曾經有過一些瞭解。在鴉片戰爭之前,西方社會就一直在尋求跟清朝的貿易順差。他們費盡千辛萬苦從福建,浙江偷竊了茶種,高薪聘請了種茶的師傅,在印度的阿薩姆開始配種。用了幾十年的時間,終於種出了自己的茶葉。隨後,阿薩姆就成為了西方最主要的茶葉供應地。

這裡的氣候非常適宜茶葉的生長,種出來的茶葉也非常不錯,雖然在歷史上比不了內地,但是在產量上卻一點也不遜色。

用名貴的沉香木當茶杯,周遊也還是第一次這麼奢侈。沉香木杯泡的茶雖然入口有些微苦,但是中和了茶葉的苦味之後,就變成了凌冽的清香,這種香味甚至蓋過了茶葉的香味,讓周遊這個根本不懂品茶的魯夫也被這種味道征服了。

這份禮物真是不錯啊,雖然為此要花一大筆錢,但是周遊認為也是值得的。

現在的沉香木還不算貴,但是到了十幾年後,每克最都是萬元起價的啊!更別說這還是一整套茶具,這個價值更要翻上幾番。

茶過三巡,沙魯克這才平靜了下來,說道:“我也明白了周先生的來意,請放心,明天開始,我們將會派出最好的導遊,帶著周先生領略四周的風景,也會安排最好的瑜伽大師,跟周先生探討瑜伽的大義。”

周遊笑道:“能夠跟瑜伽大師接觸一番我就心滿意足了,至於大義,我完全不瞭解。我並沒有撒謊,因為我的瑜伽能練到今天這個層次,連我自己也是莫名其妙。”

他又問道:“周先生能確定自己現在已經開了哪一輪嗎?”

瑜伽一共七大輪,從最下面海底輪,生殖輪,到臍輪,心輪,喉輪,眉心輪一直到頂輪。最後一個層次的頂輪也被稱作是梵穴輪,那就跟神話故事一樣了。

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周遊搖了搖頭說道:“我自認已經過了喉輪,只有從來都沒有理論的支撐,我這次過來,也是想跟各位大師請教的。”

沙魯克松了口氣,周遊的磁場變化雖然大,但是這應該是跟他的本身體質有關,至於層次,神廟裡還是有不少人跟他差不多的,看來不會出醜了。(未完待續)

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