上清派有個別名為茅山派，在地球歷史上，魏華存雖然是上清派的開派祖師，但是經過陶弘景入主改革之後，上清派才開始變成道教主流門派之一，同時也變成男修為主了。
不過在這方世界，因為武道興盛，所以在某種程度上男女之間的體質差距被縮小。擁有了可以改變自己命運的武力之後，女子再也不需要依附男子而生存。除了沒有出現女性帝王，其他任何方面女子都不比男子差，儒家禁錮女子的那一套在這個世界的影響力遠比地球同一時期小。因為那些禮教只能束縛不會武功的女子，但拿武功高手沒辦法。
女軍師、女場主、女幫主、女將軍、女派主，甚至女兵都堂而皇之的出現，像飛馬牧場和東溟派更是女主傳統，即使場主和掌門結婚，她們的夫婿也屬於入贅性質，而且孩子還隨女姓。如果歷史大勢不發生改變的話，將來還有一個女帝王要誕生。
仔細想想也是好笑，道門這裡，上清派和天師道分庭抗衡，魔門陰葵派氣勢最盛、勢力最大。而佛門那裡，雖然和尚比尼姑多，但慈航靜齋卻隱隱成為佛門最大話事人。
這個世界，女權橫行，要遠比玄元、九鼎、倩女等世界厲害。但造成這個局面的原因有很多種，但最根本的不是這些女性太強了，而是這段時間的男性高手和勢力實在不怎麼爭氣。
佛道兩派變成這種局面，朱厚烈不是很清楚。但是魔門之所以會變成陰葵派為尊，朱厚烈卻非常明白。陰葵派越過邪極宗和花間派成為魔門第一門派，和向雨田有很大的關係。
在向雨田繼任邪帝之前，魔門八大派一直以邪極宗為尊，可是向雨田成為邪帝之後，他那玩世不恭的性格並沒有對魔門有很大的歸屬感，也沒有像魔門其他弟子那樣，把振興道統佔據天下的使命放在心上。
隨心所欲的他甚至幫助自己的好兄弟燕飛對付和打壓當時勢大的魔門，使得魔門勢大的幾個門派都損失慘重，才導致那時還不是魔門領頭的陰葵派一躍而起。
“那一位女冠長老歸藏山上智觀觀主華陽子，上智觀雖然人數不多，其修行人數遠不如上清派，但她們在我道家女修中的地位非比尋常，只比上清派差半籌，只不過其門派傳人一直避世清修，難履塵世，所以其名不顯於世。”歸元真人看著那兩個女冠嘆息道。
朱厚烈聞言一看，年老道姑盤膝坐蒲團之上，寶相莊嚴。而她身後只有一位弟子，那年輕的俏道姑卻不住拿眼看著四周，充滿對事物的好奇心，一副塵心未盡的可模樣。
“這上智觀有什麼特殊的，她們在女修的地位這麼高？”朱厚烈好奇道。
“上智觀的開派祖師是無上智師。朱道友或許從未聽過她，皆因她們這一脈一直奉行無上智師避世修行的宗旨。而無上智師的師尊便是靜齋的始祖地尼，可以說她們是慈航靜齋的旁支，只是專修道門功法。”歸元真人認真地將上智觀的歷史來源講給朱厚烈聽。
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因為兩人都是使用聚音成線的手段，所以其他道士都沒有聽到。可即便如此，朱厚烈還是大吃一驚，他真沒有想到上智觀居然和慈航靜齋有這麼緊密的聯絡。而由道入佛的地尼即使到現在，在玄門都有如此崇高的地位，以至於上智觀都受益匪淺。
“那慈航敬齋的那些尼姑會來這次大會嗎？”朱厚烈突然問道。
歸元真人眉頭一皺，然後問道:“道友是不是對敬齋有什麼偏見？”
偏見？看過大唐的人，恐怕沒幾個對慈航敬齋有什麼好感吧。雖然朱厚烈不像其他人那樣因為喜寇仲和徐子陵而瘋狂地黑慈航靜齋，但也對這些代天選天子、把天下蒼生掛在口中、自命不凡的尼姑沒什麼好感。
“慈航敬齋好像是佛門中人吧，而且正是因為她們支援隋文帝一統天下，才使得現在佛門勢大吧。”朱厚烈說道。
雖然和歸元真人交流沒幾天，但是朱厚烈卻明白歸元真人對道教有大的歸屬感，一直想改變道門現在的境遇，如果說在場的那麼多道人屬於隨遇而安的鴿派，那麼歸元真人是實實在在的鷹派。或許他的性格沒有林靈素那麼偏激，但是如果他掌握道家大權，那些佛門禿驢絕對不會有什麼好果子吃。
“看來還是道友對慈航敬齋多有誤解啊。”歸元真人啞然失笑，然後說道:“地尼是東漢時期之人，她去白馬寺見識釋教教義之前，便已經是我道家無可爭議道第一人。
而她去白馬寺參悟沙門之學後，便遁入空門，四十歲坐枯禪時，忽然大徹大悟，從此離開佛門，蓄髮還俗，融會佛道兩家功法，創出‘彼岸劍訣’，那是四大奇書之一《慈航劍典》的前身。接著雲遊四海十多年，隨緣收徒，傳以劍訣。劍訣即佛法，即道法，劍道便是天道。入門出門，剃度蓄髮，是寸心間事，一切隨緣遇。”
“也是說，慈航敬齋佛道雙修，那些弟子想為女尼或者想為女冠都是看她們自己的心意。”朱厚烈冷笑道，“這不是騎牆派嗎？算當時佛道兩家因為地尼的實力，而勉強忍住。可是當地尼逝去之後，佛道兩家憑什麼把慈航敬齋這一門派捧得高高在上。”
佛道之爭從東晉起到現在可沒有什麼停歇的時候，算有些無心鬥爭、一心修煉的大牛不想進行鬥爭，可當涉及門派利益，道統傳承的時候，他們不下場也必須要下場的。
沒有多少人能夠擁有到向雨田那隨心所欲，不把任何規矩放在心上的性情。像那些所謂真性情的魔門高手，不是拘泥於感情，是被門規和門派大義禁錮，以至於做出一些噁心的事情，連魔的真諦都沒有領悟。
按照歸元真人這幾天講的佛道鬥爭史，知道有多少道家高人陷入其中了。而兩方鬥爭之時，雖然騎牆派會被互相拉攏，但更會被雙方忌憚甚至針對，這慈航靜齋還不是後世順應三教合一的潮流所應運而生的全真教！
“道友想錯了，不管是佛門還是道門都要承敬齋的情，因為她們可對我們兩家都有大恩啊。”歸元真人嘆息道。(83中文 .83.)