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第943章 水泥與混凝土

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“父王,這一回兒臣在倭島上,還有了新的發現。”

“哦?”

慶忌來了興致。

倭島是哪裡,不言而喻。

吳國已經初步在倭島上建立起了自己的統治。

建造了幾座城邑,但並沒有實行郡縣管理,算是海外之地了。

公子憂又讓人拿來一個包袱,從包袱掏出了一把泥灰。

“這是火山灰?”

“正是。”

“憂兒,火山灰有什麼稀奇的?”

慶忌有些失望。

話說回來,華夏地大物博,也不是沒有火山。

如吳國的河北三郡,還有西南、嶺南一帶都有火山存在,只是大多處於休眠期,不會爆發而已。

“父王,這倭島總是爆發火山,還有地震、海嘯。這火山灰對父王你來說,的確算不得稀奇的東西,不過在兒臣看來,很是有用!”

“父王請看。”

公子憂拿出了一塊水泥,遞給慶忌過目。

“水泥?”

慶忌這才想起來,火山灰的確是有重要作用的。

火山爆發時,岩石或岩漿被粉碎成細小顆粒,從而形成火山灰。

火山灰堅硬、不溶於水。

火山灰反應就是指這些活性組分與氫氧化鈣反應,生成水化矽酸鈣、水化鋁酸鈣或水化硫鋁酸鈣等反應產物。

其中,氫氧化鈣可以來源於外摻的石灰,也可以來源於水泥水化時所放出的氫氧化鈣。

火山灰可用於建材。

輕質混凝土如抹灰泥、裝飾板填料比普通混凝土輕2%,耐火度高2%。

砌塊磚、建築大板、承重構件、水工、熱工、橋樑工程建築構件。

用來洗滌去汙、美容化妝品,火山灰也是一種不錯的東西。

“父王,這種你叫做‘水泥’的東西,結實耐用。成本比起糯米、湯汁、雞蛋湖、焦泥要低得多,只是火山灰不多,要不然一定能大為普及的。”

公子憂有些遺憾的說道。

水泥?

混凝土!

慶忌忍不住眼前一亮。

公子憂的這番話,恰恰是提醒了慶忌。

這個時代的建築材料以木為主角,土為輔助,石、磚、瓦為配角。

在古代,用作建築的土大致可分為兩種:自然狀態的土稱為“生土”而經過加固處理的土被稱為“夯土”,其密度較生土大。

所以說,這個時代的城牆、臺基往往是夯築的。

夯土是一層層夯實的,結構緊密,一般比生土還要堅硬,而土色不像生土那樣一致。

最明顯的特點是能分層,上下層之間的平面,即夯面上可以看出夯窩,夯窩面上往往有細砂粒。

外麵包磚,一般用糯米、雞蛋湖、湯汁等等東西,加一些竹條攪拌,有點像粘稠的混凝土。

歷史上秦始皇下令修造萬里長城,千年來屹立不倒,也是因為用到了糯米這種珍貴的材料。

也只有君王能夠下令使用糯米用於大規模的建造中,但卻使得黎民百姓常年賦稅嚴重……

正所謂,要想富先修路,水泥的作用對於吳國而言極大。

至少能降低不少成本,還可加固道路。

水泥路!

吳國的直道、馳道,多泥路,風吹雨打易損壞,磚石路或什麼雞蛋糯米湖湖路,成本又太高,大範圍建造的話,耗資巨大。

建造水泥路的意義大到天了。

通訊、行軍、糧路、貿易等,概括來說,古吳國疆域受限於資訊輻射的範圍,太遠朝廷管不到,而便利的交通能加強邊疆的控制,增加政權的輻射範圍。

有鑑於此,接下來的幾日,慶忌就跟魯班、干將、公子憂等人廝混在一起,研發出水泥。

慶忌有些經驗,所以充當了指揮者的角色。

首先,慶忌讓人找來大量的石灰石、粘土,把石灰石、粘土磨成面兒,再煅燒成熟料後再和鍊鐵後剩的礦渣同磨成粉。

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這先決條件就是,燒製的時候溫度要足夠高!

得益於吳國冶鐵技術的先進,已經能“百鍊成鋼”,所以這一點不難。

穿越小說中所常用的燒製玻璃、水泥、鋼鐵,都需要高於那時代的爐溫。

在沒有現代工業體系支援的情況下,慶忌只能透過增加氧氣助燃、更換燃料來提高溫度。

所以煉爐應運而生。

氧氣助燃,也就是往火爐裡死命吹風很是重要。

吳國之前鍊鋼用氣囊鼓風,後來發明了水排。

經過慶忌的一番提點後,魯班發明出了新式木風箱。

要燒水泥,發明風箱是關鍵。

值得一提的是,這個時代多用木炭作為燃料,爐溫能達到1300攝氏度。

而使用煤炭則可以達到1800攝氏度。

這難不倒慶忌。

什麼地方有煤礦?

河東、上黨!

在現代,吳國的河東郡、上黨郡就是山西……

露天煤礦數不勝數。

經過一連數日的搗鼓後,慶忌等人終於將水泥研製了出來。

這還不夠,慶忌知道,水泥,或者說混凝土不能直接用,必須加鋼筋。

鋼筋混凝土才能用來搞建設。

因為純混凝土,也就是素混凝土很容易、非常容易、特別容易開裂,開裂是混凝土的特性,所以必須加鋼筋。

現代的鋼筋混凝土建築吳國是肯定建不出來的,但用水泥起磚房卻是可以的。

水泥建造混凝土水壩、高城是不現實的,但單純用來鞏固水壩、城牆卻是完全可以的。

“把水泥磚、紅磚燒製出來。”

慶忌又對工匠們下達了這樣的命令。

至於具體怎麼燒製,慶忌並不瞭解,所以只能讓工匠們經過反覆的實驗,這才能應運而生。

得益於慶忌獎勵發明,這一年,吳國的工匠們還發明出了紡車、龍骨水車、火柴,並改進了投石機,稱之為“吳王炮”(回回炮)。

……

咸陽城西郊,稷下學宮。

此時,在稷下學宮偌大的廣場之上,一場聲勢浩大的辯論正在進行。

慶忌下詔,命廷尉鄧析、御史中丞伯噽負責重新編纂吳國的《法經》,卻並沒有讓他們擅專,或者是慶忌自作主張,而是提出了“海選”,將制定律法之事,搬到了臺面上,讓天下士子進行一番辯論。

然後,再由鄧析、伯噽等人酌情而定,最後再拍板確認。

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