李三娘在趙昺的一眾后妃中一直十分低調，原因無非是自己出身蕃族，且家世與其他人相比也並不顯赫，只是世襲的土官。
但是大家皆知李三娘才是皇帝定下的第一門親事，又是在患難之時，按照民間的說法她才是正室，若非是他族，後位就沒有吳曦什麼事情了。且行朝在瓊州時，其家傾力協助陛下穩定瓊州，壓制俚族，可以說貢獻良多。而在歷次反擊蒙元侵瓊的戰役中，他們皆出兵相助，攻取江南的戰役中，更是由李三娘親率俚族軍參戰。
因而大家皆知，雖然名分上李三娘地位低於吳曦，又遜於陳淑，但是無論出於聯合俚族的政治緣由，還是與陛下曾經共患難的感情，在一眾后妃中的地位依然位居前列。而她曾經親臨戰陣，親手殺敵，率先領軍攻入臨安的經歷，也讓眾人心存忌憚。
尤其是在去歲蒙元大軍越過長江，侵入江東，威脅臨安之際。李三娘受太后懿旨，統帥親軍負責宮防。又接受密旨召集族軍駐於宮中，一旦臨安不守，就由她護送一眾人出城避難，而一應事務交由蘇嵐，可以說太后將後宮眾人的性命皆託付於她。
由此眾人也可以看出在太后的心中李三娘的地位要重於皇后及眾人，對她們的信任甚至不及惠嬪，危難之際才會將保護皇室的重任交個其。而李三娘也不負重託，危機時刻身著戎裝親自安排防務，領兵日夜巡防，保證皇城的安全。
現在皇帝在眾人的目光下與李三娘‘親暱’，大家可以看出對其的寵愛，而此次帶她同來參加祭典，也有向天下昭示其雖為俚人，但已經為皇室接受，與其他后妃並無區別的意味在其中。那也就說明其若是誕下皇子，與其他皇子地位無異，同樣有機會可以繼承大統。
現下情形眾女皆心知肚明，對於皇帝的舉動，除了吳曦臉上掠過一絲尷尬之外，其他人都似沒察覺一般，依舊如常，“官家，我朝一向提倡薄葬，當年藩僧盜掘陵區時，怕也沒有什麼收穫，空忙一場吧？”章屏又接著先前的話題好奇地問道。
“當年賊禿盜出的寶物並不少，除了已經被其運走的，收繳珠寶、金銀器物就有百十箱，其它陪葬品堆滿了泰寧寺的十幾間屋子。”趙昺回想了下說道。
“這豈不與太祖定下的規制相違嗎？”章屏有些不敢相信地道。
“傻妹妹，皇家與平常人家自是不同，薄葬也只是與前朝相較而已，陪葬的器物也並不少，這個史籍早已有記載……”王妤說道。
而趙昺透過其的敘說，也聽說了一件‘新鮮事’。在中國古代歷史上，歷代帝王都將死看做最重要的一件事，每個皇帝一上任，都忙於一件事，這件事就是舉全國之力為自己修造陵墓，一休就是幾十年，好讓自己死後也能再底下享受奢華的生活，宋代則是簡葬，皇陵修建的期限很短，陵墓自然說不上氣派，可其它方面不見得就簡樸了。
在宋陵中一般有三大類陪葬品，一是皇帝生前使用過的生活物品；二是皇帝生前喜愛的收藏品；三是根據帝王葬禮，必須要使用的金、銀、玉質地的明器。
據記載趙匡胤改葬其父親於永安時，便使用了帝王等級的隨葬品。梓宮用鐵帳覆蓋，棺下墊有當時很高階的棕櫚褥，還有鐵盆、鐵山用燃漆燈。地宮配置有十二神俑。此外還有名為“當壙”、“當野”、“祖明”、“祖思”等物。不過這些隨葬品配置只是標準配置，哪個陵寢都少不了這些。
加之永安陵的主人趙弘毅，生前沒有當過皇帝，這些隨葬品是兒子當了皇帝後孝敬他的。而真正的皇帝死後，隨葬的東西非常多。永熙陵的主人太宗趙光義，他雖然處處做得比哥哥好，但仍然難以超越趙匡胤的影響，不過在自己的葬事安排上，葬禮之隆重、隨葬之豐厚卻不在哥哥的話下。趙桓為表孝道，還將其身前的收藏如弓劍、筆硯、琴棋等全都隨葬。
這些內容之所以為人所知，還因有個習俗。現代流行在朋友圈的曬工資單、曬藏品，在宋朝皇家喪禮中有一種禮俗叫葬前展覽，就是把將要隨死者下葬的物品在下葬前進行展示，並召集輔臣前來觀看。現代曬個包和車什麼的，可能就是由此而來，但是也顯得低階多了。
王妤記的在書籍中看到過，真宗永定陵中的隨葬品就“曬”過兩次。第一次曬隨葬品是收殮時，真宗是乾興元年去世的，三天後‘陳先帝服玩及珠襦、玉匣、含、襚應入梓宮之物，召輔臣通觀’。“曬”後次日，即將屍體收殮入棺。
第二次“曬”隨葬品是在當年的九月，當時陵墓已經造好，在梓宮下葬前皇家召輔臣赴會慶殿觀入皇堂物，‘皆生平服御玩好之具’。這些物品是要進入地宮的隨葬品，即棺外之物，“曬”過之後分類集裝到不同的箱子裡，置於地宮內放置棺槨的寶床上。
所以這一‘曬’就等於是廣而告之了，皇帝陵寢中陪葬了什麼東西也為世人所知，起碼參觀過的人都知道了。而趙昺在護陵中收繳的物品也從側面證實，所謂的薄葬只是相對而言，絕非是世人想象的只用些陶俑、木人而已。你想想，僅隨葬的皇帝身前喜愛之物，那能是凡品嗎！
“唉！”趙昺聽到這裡卻是嘆了口氣。
“官家何故感傷？”吳曦看皇帝面帶慼慼之色，急忙問道。
“當年皇兄駕崩年僅九歲，棺中隨葬之物也僅僅是幾件玩具而已。且當時戰事緊急，挺靈數日便匆匆秘葬，朕都未能送上一程。”趙昺言道，“而皇兄在病重之時，尚不忘為朕親書傳位遺詔，命我貼身秘藏，一旦不測可以此繼位。想起從前相處的種種往事，不免難過！”
“如此說來，官家是有先帝傳位詔書的，外間的傳聞皆是不實之言了！”吳曦言道。
“原來皇后一直還在懷疑朕只是太后扶植，眾臣擁戴之下才得以繼位的嗎？”趙昺聽了心中不免有些寒心，其的關注點居然在此。
“不、不，臣妾不敢！”吳曦連忙施禮道。
“官家心念先帝，自可在遷葬之時，重新佈置梓宮，放些貴重之物，以表心意！”李三娘輕輕拍撫皇帝的後背，安慰道。
“淑妃姐姐卻是不可！”王妤在旁插言道，“當年徽宗皇帝歸葬於永佑陵，高宗皇帝取禮官建議，用皇帝衣服戴帽置於槨中，沒有啟棺改斂屍首，繼而大葬。官家也應遵照成例而行，不可擅自開啟梓宮！”
“哦，還有此節，朕還是首次聽聞！”趙昺點點頭道，而心中卻暗自好笑，恐怕高宗當時也在懷疑棺中是否盛有徽宗的遺骸。這若是啟棺重殮，發現只是一截朽木，將如何向國人交待，難道為此要向金國宣戰嗎？所以最好的方法就是原封不動的下葬，不論真假都已經深埋地下了。
“不過當年徽宗皇帝未重殮屍骨，也讓時人質疑女真人送還的是空棺，百年來民間依然流傳永佑陵中葬的是空棺的說法，徽宗皇帝的遺骨仍在北國。”雷妍卻提出質疑道。
“真真假假，假假真真。高宗皇帝不肯啟棺重殮自然有其考量，我們後人又何必去深究，即便查明了當年真相，又當如何？”趙昺反問道。
不過他知道事情的真相是什麼，只不過被自己的護陵之戰阻止了。當時在金皇統元年，金熙宗為了改善與南宋的關係，追封死去的徽宗為天水郡王，將欽宗封為天水郡公。皇統二年，宋金和談，南宋要求金朝送回宋徽宗的棺槨。
但是女真人的習俗是火葬，而宋徽宗屍體已經被火化，遺骸就在亂葬崗。距此時已經過去七、八年了，金人去哪給他找去屍骨。所以就用一根與體重差不多的木頭置於棺中，讓人不以為是空棺。而但高宗欲借此事以慰時人之心，不想辨認真偽，直接套了一層槨風光大葬，真相也就被瞞了下來。
而在真實的歷史上，女真和南宋被蒙古所滅，楊璉真迦盜掘皇陵，把高宗的陵墓掘開，結果棺內“略無所有”，只有朽木一段，把這段公案大白天下。可現在趙昺阻止這場浩劫，真相被再次隱瞞，他當然不願意去做探秘者，只願這段歷史永遠被塵封下去。
“官家所言甚是！”雷妍若有所思的點點頭道。她也清楚，即便探明真相，發現葬入皇陵的是空棺，而肇事者也早已作古，你又能如何？氣都沒處撒去，也只是皇家多了份恥辱，所以正如陛下所言已經沒有任何意義。
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“官家，臣妾記的當年徽宗皇帝曾有歸葬鞏義祖陵之願，可結果徽宗皇帝葬在了紹興。而欽宗皇帝卻被葬在了鞏義，這又是何故呢？”見陛下對談古論今有些興致，吳曦也想藉此緩和下與皇帝緊張的關係，也出言問道……