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第一七六章 泰山封禪,五帝治世

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洪荒人族三皇五帝治世,到了人皇軒轅這位共主時,已十分昌盛。

慢慢展現出洪荒永世主角的氣勢和意蘊。

而軒轅這一任共主,渡過兵伐之劫後,他的地位便已是無比鞏固,無人能夠撼動,也無人膽敢撼動。

軒轅除了定下人族九州之外,其他貢獻也不少,比如政治方面,對各級官員提出“六禁”,提出以德治人,教養人族九行。

即為孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義。

在使用人才上,訪賢、選賢、任能,因才使用,實行以法治國,設“禮文法度”、“治法而不變”,命力墨擔任法官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首。

在農事,軒轅雖然不及地皇神農那般著重,也大力推廣桑蠶,縫織等。

做完這一切功德後,軒轅開始巡遊天下,並準備封禪泰山。

而那闡教眾仙,在逐鹿之戰後,也沒有馬上回到道場靜修,而是跟隨軒轅,一起治理人族,並宣揚闡教道義,讓聖教之名在人族各地傳開。

如此,軒轅便算是正式圓滿了。

他便選定了繼承共主之位的人選,卻不是他人,乃是他的孫子,名叫高陽氏,又名顓頊,繼位者定下,人皇功德圓滿,便是禪位之時了。

封禪高臺之上,一眾洪荒聖人齊至,東王公如先前那邊宣讀完軒轅的累累功績,立下人皇之名。

人皇所做之事不少,所獲的功德自然也是很多,甚至比地皇還多了一些,不過相助者眾多,卻是分去了不少,所以,功德附身後,他的修為也只是停在準聖巔峰之境,卻未能得證至聖,比之天皇和地皇,卻要差上一線。

闡教眾仙也各有所獲,特別是人皇師廣成子,總算是因此成就了大羅之境,雖然只是初期修為,但也足夠讓他驚喜了。

當然除了廣成子之外的其他十一位金仙,還有燃燈道人,也有收穫,但所獲不多,分潤之下,各自提升了些法力,也算是聊勝於無。

闡教之外,九天玄女和天庭的功德竟也不少,讓昊天和瑤池二人滿意無比。

除了他們,還有賜下軒轅劍的東王公,甚至連那巫族,天道都有功德賜下。

巫族助軒轅歷劫,倒也能算是成就了人皇威名,天道公允,也是不偏不倚。

軒轅證道以後,人族三皇時代也便正式結束了。

而作為三皇之人皇,軒轅同樣被安排到了天外天的火雲洞,以三皇之力,鎮壓人族氣運,人族洪荒地位,便已十分穩固。

人皇歸位後,廣成子和軒轅自然也和前面的天皇地皇一樣,解除了師徒的關係。

對此廣成子也不甚在意,證得大羅道果之後,他下人族的目的也達到了。

廣成子便是闡教元始天尊之下,除了燃燈道人之外的第二個大羅金仙,那燃燈入門便已經是大羅了,廣成子卻是不同。

眼見廣成子大羅有成,闡教眾仙,特別是其他十一位親傳弟子,對於人皇之師便更加期待起來。

不過這顓頊之師的名額可不在闡教,乃是人教名額,而人教老子只一位親傳,那帝師之位自然沒有別人,便是玄都大法師了。

顓頊即位以後,玄都便直接到了人族國都,表明來意後,自然是異常順利,定下了師徒之名,並加以輔左。

先前三皇治世,已將人族帶入正規,而顓頊繼任共主之位後,便著重推廣聖教玄門,令廣大人族人人向道。

而人族剛經歷人皇之治,廣成子等仙顯現神通,擊敗了九黎巫族,為此闡教聲威大震。

不過顓頊繼位,玄都為帝師,再兩人的宣導之下,再加上有人教教主太清老子之名,人教也慢慢興起,未有多年,便慢慢壓過闡教。

顓頊著重人事治理,在三皇的基礎上,進一步重視農事,改善生產方式,提倡男耕女織,男主外,女主內,人族之中,漸漸形成了以男人為主的人族社會。

另外,他還定下了一年四季,和二十四個節氣,進一步改革和規範了曆法。

除人族內政之外,顓頊也行降妖之事。

他共主任內,內黃西南一帶有個黃水怪,經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。顓頊聽說後就決心降服它。

可黃水怪神通廣大,顓頊雖有修為在身,但畢竟道行淺薄,二人激戰九九八十一天不分勝敗,無法降服。

無奈之下,便只得求到師尊玄都大法師之處,玄都便賜下闡教之寶,一把天王寶劍於他,顓頊便用此劍除去了那黃水怪。

接著以寶劍把大沙崗變成了一座山,取名為付禺山,又用劍在山旁劃一道河,取名硝河。從此這裡有山有水,林茂糧豐,人們過上了好日子。

顓頊在位數百年後,功德圓滿,功德之下,便順利證道,不過他之功績比之三皇多有不如,只得了準聖中期的修為。

而玄都也因此成就了大羅之位。

顓頊之後,高辛氏帝嚳繼位為人族共主。

此帝師乃闡教名額,一眾弟子盡皆盼,元始直接指定了廣成子之外,頗為得寵的太乙真人,讓眾仙失望不已,不止是十二金仙,燃燈道人更是內心冰冷。

這事以後,數位闡教仙暗中對元始這位師尊的怨言,便更加深了一些,甚至產生了些許的異心。

特別是燃燈道人,他數萬年前便已是大羅金仙巔峰,只需一場功德,便能證道準聖,而人皇之師就是最好的機會,在他看來,闡教之中,他是最需要這帝師之位的,且如他能成就準聖,對於闡教也是最有利的。

然後元始天尊卻絲毫沒有想到他,他內心失望之餘,怨恨之心漸盛,比之幾位弟子的不滿,更加強烈。

而被闡教弟子太乙真人收作弟子的帝嚳繼位後,施仁政,治民心,廣施恩澤於人,在位數百年,溫和謙遜,受人族愛戴。

不過因為功績不多,圓滿之時,功德便少了很多,同樣也勉強只證得了個準聖初期的修為,比之先前幾位人皇卻是要差了許多。

而作為帝師,太乙真人所獲也大打折扣,未得大羅道果,只將修為推進到太乙金仙巔峰,卻是可惜。

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不過就算如此,他也絲毫沒有氣餒,作為聖教弟子,且是元始頗為器重的弟子之一,他資質和資源都為上乘,如今雖然是太乙金仙,但只需耗些時日,便可大羅金仙有成,便也十分滿意了。

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