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二百一十八

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腓力四世這樣做了之後,這也更想讓教會勢力完全服從國王的命令,至此在一三零二年,腓力四世這就在巴黎聖母院第一次召開了整個法國歷史上,第一次由貴族、教士和市民三個等級參加的會議。為什麼我們要說這是第一次呢?其實這個不是很難理解,因為貴族和平民們的身份不一樣,所以貴族的會議不允許平民們參加,而平民一般是不會參加任何會議的,因為完全沒有資格。然後就是教士,教士是屬於教會勢力,他們的直接統治者是羅馬教皇,所以不會在各自的國家裡參加任何會議,我們之前也說過,其實國家的國王都不能審判教士,而現在腓力四世就以他強大的武力,首先打破了這個規矩。

更是在這種會議上,腓力四世聯合平民和貴族,以非常強硬的態度迫使教會的教士們向他這位國王效忠。因為貴族也是要向教會奉獻金銀,再一個貴族們也想從教會裡拿到一些好處,故此國王的這種策略是對貴族有利,然後就是國王腓力四世武力強大。而平民則不一樣,目前的法國所有平民們都是信仰的教會,所以現在的情況就是國王腓力四世以威脅的態度迫使平民和他站在同一陣線上。最後就是教士,教士很是明白目前的情況,若是他們胡亂說話,絕對是凶多吉少,因為腓力四世這可是連教皇的教皇令都敢當眾燒掉的人,他們又能怎麼樣呢?搞不好就會被殺,所以只有妥協。

卜尼法斯八世教皇很快就知道了法國這邊的變故,所以瞬間就氣急敗壞,認為他的神權不但是遭受到了嚴重的質疑,更是遭受了腓力四世非常殘暴的侮辱,因為腓力四世燒掉了他的教皇令,故此教皇立即又下達了另外一道教皇令,命令中是:開除腓力四世的教籍。

教皇原本以為這樣就可以徹底制約住腓力四世,因為各個國家乃至法國的貴族,或者是平民乃至教堂的教士們等等存在,這都會對腓力四世造成一定的壓力,最終迫使腓力四世向他屈服,也就是迫使腓力四世向至高無上的神權屈服。

可是腓力四世完全不吃這一套,腓力四世目前在法國實施的政策,其實嚴格來說比教皇的這種神學概念要殘忍冷酷得多,因為凡是和腓力四世作對的絕對沒有什麼好下場,再一個我們也一再言明,腓力四世的軍隊非常強大。所以目前法國的貴族們,這不但能從教會裡得到一些好處,還不用被腓力四世殺掉,這何樂而不為呢?然後就是平民們,平民們雖然覺得這樣挑戰神權是絕對不正確的,但是腓力四世並沒有將教堂全部關閉,他們的死者家屬依舊可以上天堂,因為目前整個法國的教士們是在聽從國王腓力四世的命令,所以我們這樣來理解的話,這就等於腓力四世用這一手段間接性將教皇的權力架空,至此沒有人對腓力四世說些什麼,因為他們不敢。

所以我們說腓力四世完全不吃教皇這一套,什麼教籍不教籍的對於腓力四世這種每日舔著刀尖過日子的人來說,那又算什麼玩意呢,是不?故此腓力四世不但不吃教皇這一套,而且還作出了激烈的反擊!

因為腓力四世知道教皇是個騙子,也知道教會內部的情況,比如窮奢極欲、荒淫無度、變著各種戲法的欺騙民眾等等,所以腓力四世直接還列舉了卜尼法斯八世教皇的二十九條罪狀,宣佈要以法國國王的名義在法國審判教皇,並且還派了大量軍隊前往羅馬去逮捕教皇!

我們之前也瞭解過,基督教自從誕生了教皇以後,那個時候的教皇就規定過,沒有任何人可以審判教皇,只有教皇可以審判任何人。所以這種事情在基督教的各國變相的分支繁榮發展並擴散之後,已經完全植入了所有人的大腦中,但是腓力四世可完全不吃這套,因為腓力四世從一開始就知道教皇定的這種制度,就是為了保護他自己而進行的胡說八道而已,根本和上帝就扯不上任何關係。再一個就是目前腓力四世也明白教皇勢力很大,所以才會派大量的軍隊去逮捕教皇。我們其實也不難想像,教皇要是被腓力四世的軍隊抓住,那教皇他的後果簡直不堪設想,教皇他常年在法國以教會的名義大量斂財,腓力四世不生吃了他才怪呢。

所以在一三零三年九月份的一天,卜尼法斯八世教皇他正在開會。這是教皇他經過了深思熟慮,必須將腓力四世徹底剷除,因為這個人已經在質疑他的神權,而且又派遣軍隊前來逮捕並審判他,所以對於教皇而論腓力四世是一位絕對危險的人物,必須徹底除掉。所以教皇這次開會,就是在和他的手下們商量,如何才能徹底消滅腓力四世。

也正是在教皇和他的手下們商量如何除掉腓力四世之時,突然一群法國士兵這就大搖大擺的闖入了會議室。曾經無比**的教皇會議室似乎在這群法國士兵們眼裡,簡直就如一處普通的地方一樣,教皇瞬間臉色大變。而法國這邊領頭的一位軍官直接冷冷的開口:奉法國國王的命令,我們要逮捕卜尼法斯八世去我們法國受審!

從這裡我們也不難看出,這群法國士兵似乎和羅馬的軍隊根本就沒有發生任何衝突,甚至別的國家也沒有國王或者皇帝派遣軍隊前來拯救教皇,這整件事情看上去很是奇怪啊?其實這整件事情一點也不奇怪,因為不管是羅馬的高層,還是其他國家的高層,都是被教皇的權力導致到渾身都不舒服,天天看著他們自己國家平民們手中的大量財富被教會欺騙走,最終卻全部到了教皇手裡,這肯定讓各個國家的高層們很是火大。

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故此當羅馬的高層乃至其他國家的高層得知了,法國的國王腓力四世派遣軍隊要將教皇逮捕並審判他,所以都不管是明面還是背面,這都是相當於默許了腓力四世的做法,故此法國的軍隊只是到羅馬逮捕教皇他,所以根本不會發生任何衝突,即便就是教皇沒有被抓住,最後教皇要問起來的話,他們可以隨便捏造個理由就能糊弄過去。

所以這最終就導致了法國的領頭軍官目前可以直接,不但站在教皇**的會議室,還能直接對教皇說出要逮捕他,並帶他回法國受審的命令。說到這裡我們也就可以理解為,這個時候的教皇,已經沒有任何國家會幫他了,因為這裡面的原因我們也分析了,本來教會是國王的工具,用來控制他們自己國家的人民,而現在教皇就是一個外來勢力,甚至連羅馬國家自己的高層,都對教皇非常的痛恨。

不過教皇還是沒有被抓住,畢竟教皇還是高高在上的,但是教皇現在發現他自己叫天天不應,叫地地不靈,向任何一個國家的軍隊求救都沒有什麼用,雖然他可以藉助教會的力量,但是各個國家都找莫名其妙的理由,完全讓他從教會聚集起來的力量,死死的被堵在了各個國家境內,根本不能前來援助他教皇。

至此整整三天,教皇臉色慘白,渾身顫抖、躺在床上不吃不喝,受盡了法國人的各種侮辱和戲弄!我們從這裡也不難看出,這群法國士兵還不是什麼好人,竟然對如此至高無上的教皇作出令人匪夷所思的事情來,侮辱也就是罵教皇唄,說到這個戲弄,那這個道道就多了,只有天知道這群法國士兵有什麼比較離譜的愛好呢,是不?

但是最終還是有人來救教皇的,比如他們基督教教會內部的人員,因為基督教內部的人員明白,他們和教皇是一條船上的螞蚱,教皇能得到權力和好處,他們也一樣可以從教皇手裡分得一些權力和好處,所以這些需要好處的基督教的教士們,他們就自己組織了人來拯救教皇,至此這些人和法國的士兵的確發生了比較嚴重的衝突,也就是比較血腥的衝突,還是以這種血腥的衝突將教皇救了出來。

可是這個時候的教皇雖然被他自己的人救了出來,但是他可是高高在上的教皇啊!這被法國的一群士兵就這樣侮辱和戲弄了?這真的可以嗎?所以教皇雖然是被救了出來,但依舊是非常的氣憤,更是他之前被法國士兵們給嚇壞了,導致了最終的驚嚇和刺激,這個時候已經高齡七十五歲的卜尼法斯八世,因為這些種種原因,不久就死了。這個時候的人們開始評價這位教皇:爬上教皇位置的時候像只狐狸,行使職權的時候像只獅子,死得時候卻像條狗。

所以最終我們可以判定,這次王權與神權的爭霸,還是王權勝利!基督教的世界中神權再次被王權擊敗,而且教皇還死了。所以現在腓力四世大獲全勝,但是腓力四世對這樣的結果還是不滿意,因為這位教皇死了,這還會有下一位教皇呢,故此這必須得想個辦法啊?

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