甜水鎮本沒有甜水。
遠溯殷商時期，此地荒涼, 民不聊生。
直至一日天降神鳥, 銜槐枝遍灑甘霖，漸漸匯聚為河流, 滲透成井露, 土地得以滋潤，人畜得以康健。
神鳥最終將仙槐枝賜於此地, 共一枝九葉，落地化作九座大山，庇護一方子民。
自此, 本地便被稱作九山縣。
神鳥翩翩降落，棲於其中一座山中, 此山便被稱作鳳丘山，該鎮便被稱作鳳丘鎮。
以鳳丘山為首，幾座大山呈槐葉狀排列開來，依次為：鳳丘、遙、仙履、左?、右?、扶光、玄英、鹿虎、零陵。
自此，九山縣便以槐樹為精魂, 滿縣遍生槐樹, 品類眾多：龍爪槐、香花槐、紫花槐、金葉槐、蝴蝶槐……
每座山上皆建有槐仙廟或槐仙庵, 尤以鳳丘山上槐仙寺最為靈驗。
除鳳丘山可祈福外, 每座山皆有其可賞之處：遙山有瀑布如練，仙履有奇花賽錦，左?右?有溫泉勝春，扶光玄英有美石若玉, 鹿虎有高峰凌空逼雲，零陵有香草似麝如蘭。
因此，祈福也好、賞景也好、散心也好、獵奇也好，我九山縣實在值得一遊再遊！
——童山長慢慢站起身來，將唐瑛園所寫的引語反覆讀完，末了又看到字尾的一行小字“以上九山傳說出自《九山縣誌》。”
這孩子居然還查了縣誌？
唐瑛園的試卷被裝在一隻小小的箱子裡送過來，另附一軸大大彩圖。
此時這幅圖已被山長徐徐展開，每展開一尺心裡就要驚歎一回，畫面雖略潦草，卻將這九山縣的山巒地貌畫出了八’九成。
此外，九山縣的每一座鎮，每座鎮裡的每一個大村落都被標誌出來，附錄裡又寫明了這些村子的特點，比如大雁村的梨子，鈸兒村的漢代石碑，九彎村的槐酒，靈芝村的山歌，鳳丘村的千年古槐……
一些作者親自到訪過的地方就會特別加以說明，另有一些只是聽說過的地方，則又特別加上了“有待考證”四字。
童山長親自將這一幅宏圖願景掛在牆上，眯著眼睛細細欣賞了許久。
到此一遊？
原來還可以這樣？
元龍朝山河壯麗，並非只有名山大川可賞。本朝有大景十停，但礙於路途遙遠，就是當今聖上也至多走過三四停而已。
九山縣如今已被併入京都，屬於遠城郊的一部分，就連九山縣這個名字，也早已在宋朝末年就漸漸廢止。
關於這九座大山的起源，或許也只有本縣積古老人才能說得出一二吧。
有福祉傳說，有歷史淵源，有怡人美景，為何不可到此一遊？
童山長直起微駝的背，雙目中有星輝。
之前處心積慮打入京都市場的各種想法通通作廢，這是怎樣一個連皮帶瓤的大大反轉！將京都的客人直接運送到九山縣來？
到此一遊。
童山長清了清嗓子，對候在門口的周先生道：“進來幫我研墨，加硃砂。”
周先生聽見“加硃砂”三個字，心裡一個激靈：老師要在墨中加硃砂？這是很多年都未有過的事了。
純正硃紅色的批劃並非普通百姓可以享有的，雖然元龍朝規矩不多，但先生們出於對聖上的尊重也絕不肯用硃批，因此，若是遇到學生可圈可點的地方，往往就會在墨中加少許硃砂，形成赭紅色字跡，留存在學生試卷的字裡行間。
而童山長，即使連普通墨批都極少有，更不要提“加硃砂”的赭批了。
周先生有些惴惴不安地走進來，迎頭就看到了那一幅大大的九山地圖，先是一怔，就聽童山長道：“你先瞧瞧這個。”
周先生走過去看，見這一部分稿子竟是用炭筆潦草寫下的，想來是用毛筆寫得累了才換成了碳筆，畢竟五天五夜，稿子寫滿一箱子，提起來都頗有分量。
“這位學生居然連遊山玩水的門票都畫好了。”
遊山玩水？周先生帶著一臉霧水望者用炭筆簡單化就的門票草圖——
就像是戲院裡的戲票似的，想要來這裡遊玩得先買票。
首先是九山通票，票價暫定三兩銀，可將整個九山縣景點玩遍，不含食宿，票據有效期15日，逾期需另交銀子補籤。
另外就是按每座山製成的單票，票價暫定300文，有效期同樣為15日，逾期補籤。
周先生怔了半天，一時也想不明白，索性老老實實先去一旁研墨了。
童山長又盡情看了幾十頁稿子，看到激動處想要為之擊節，偏頭見周先生默默無聞地低頭磨墨，便說一句：“這是要請京都的人們來此地遊玩，之前咱們說過的甜酒雞之類，人們完全可以來這裡現吃。”
“那門票上寫了有效期15日。”周先生半天憋出一句。
“這個日子定的也好，沒有半個月很難將九山走遍。”
“那人們住在哪裡？也跟咱們的學生似的，寄宿在老鄉家裡？”周先生微微搖頭，“即使咱們前期做了許多準備，學生們還是住不慣。更何況來此地遊玩的大多是富貴閒人，他們更加住不慣吧。”
“別急，這些都有解釋。”山長從箱子裡找了找，就拿出一沓子稿子來，上面寫了個大大的“宿”字：“你先看看這個。”
周先生眉頭緊鎖著翻開著這沓厚厚的稿子，口中不覺念出聲：“為保持九山淳樸風格，建議住宿以民宿為主，主要形式依然是農家院，但衛生和環境都要大大提高……考慮到遊山旺季客流量的增加，建議在各鎮及主要景點設立大型客棧，客棧周邊可適量安排特色食肆以及特產專賣鋪子，令遊人在周邊散步時就可買到心儀的禮品……”
周先生：所有的農家院都要提高條件？還要建大型客棧？特色食肆？特產專賣鋪子？這得需要多少錢？這件事誰來辦？
“若是真要運營，這件事情該由誰來主持？”周先生終於還是問了出來。
“自然要透過地方官來主持，至於資金，總會有辦法。”童山長微微笑了笑，不再提錢的事兒。
“人們怎麼來？怎樣讓人們知道這兒？”周先生覺得這件事太大太玄了，更像是一個夢境。
童山長卻神色如常：“到時候會在京都設立幾家九山旅行社，幾個城區的重點繁華位置都會設立廣而告之牌，總會有人感興趣。”——內外呼應做得如此漂亮，真不知這丫頭是怎麼想出來的，只有海闊才能生出這樣的女兒吧。
這麼一說，似乎又靠了點譜，京都人民太愛玩兒了。周先生聯想到自己，如今已經對此地美景流連忘返——這才僅僅攀登過幾次零陵山而已。
“九山？這裡真的有九座山嗎？”周先生茫然問到，“我只聽村民們說起了零陵山附近的那座大山，好像叫老虎山的，因為太高，始終沒有下決心去攀登。”
“那座山的確是以奇險著稱的，實則叫做鹿虎山，被人們傳得久了，就漸漸走了音。”
“這些……都是瑛園同學寫的？”周先生看得出瑛園很聰明，但卻未想到一個小小的女學生竟能潛下心來研究這麼多資料，走訪這麼多地方，想到自家，一時竟有些汗顏。
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童山長背起手來，稿子基本已經看完：“居然買到了一套完整的《九山縣誌》，我為此尋訪了很多地方，也不過零星買到兩本而已。”
周先生思考其中，問題也隨之多了起來：“門票可以作為一部分收入，那些吃住也是很大一部分收入，但學生仍覺得投入資金是一筆鉅款，這筆款多久能夠掙回來並開始盈利呢？”
“你忽略了最重要的一點，那就是購。”
“購？”
周先生看了看童山長拋過來的又一沓子稿子，上面就寫了個大大的“購”字。
周先生遲疑著翻開來看，幾頁翻看過去，價值觀就徹底被重新整理。
九山特色禮品及其衍生品？
文中僅以九山人崇拜的槐樹為例，便可衍生出無數吸引顧客的禮品：香花槐的香露，盛夏時的槐葉冷淘，槐木凋刻的各種飾品擺件，有清肝涼血功能的槐角茶槐角丸，槐米染布等等等等。
更不要說槐樹盛花期時遊客們的賞花活動，以及槐仙寺的祈福活動了，這些更能帶動槐樹衍生品的消費。
“關於槐米染布，瑛園倒是有個奇思妙想，即是讓遊人們親自參與染布，包括各種植物拓染等等，相信會很吸引遊人。”童山長笑道。
另外的一個箱子裡裝的恰恰是一些衍生品：植物拓染的布匹，楓葉貼就得壓花畫，一大串雪白的絹紗槐花……
周先生正在呆看之際，忽聽得外頭一陣嘈雜。
“周先生周先生！”似乎有人在院子裡找自己，周先生便隔窗答道：“何事找我？”
“有一些村民過來了，還拿了許多的東西，自稱是瑛園同學試卷中所舉的例子。”那人在院中道。
童山長呵呵一笑：“咱們出去瞧瞧。”
兩人甫一開門，就被院中的景象驚呆了——但見一幅大屏風也似的九山風貌圖正立在院子正中，顏色鮮紅喜慶，質地晶瑩剔透，煞是好看。
童山長疑惑地走上前去：“這是……”
“這是糖畫。”旁邊一位白胡子老人笑答道。