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1096.初會聖尊者(四更求支援)

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萬聖巖外。

“是林平之,林兄傷勢恢復了?”

“多謝談仙子掛念,已無大礙了……練雲人之事我已聽說,中原驟失支柱,談仙子是來萬聖巖商議對抗魔界之事的?”

林平之跟談無欲正好碰上。

談無欲已然打起精神,他經歷過太多挫折,不會因為折損一位頂級高手而頹唐。

而且說實話,練峨眉一上來就跟超級大魔頭對決,形勢直接繃到最險惡,談無欲從一開始就失去了他最舒服的節奏,對他來說,很不習慣,很受束縛。

“正是,林兄此行為何呢?”

“我有一些疑惑,希望能與萬聖巖的高僧一談,談仙子,今後對抗魔界,有何需要我出力的地方,但說無妨。”

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“好,待與萬聖巖商議過後,再與林兄一談。”

談無欲來,果然是為了商談誅魔之事,這才是他熟悉的步調,暗中勾連各方,層層設伏,誘敵步步深入,最後一戰定勝負。

練峨眉犧牲,無人能夠抗衡閻魔旱魃,萬聖巖也怕異度魔界大舉進犯,得知中原仍要力抗魔界,並且有了誅魔大計,當然會……派迦葉殿的幾位高僧支援。

全力支持是不可能的,一朝被蛇咬,十年怕井繩,萬聖巖是不敢再輕易傾其所有跟其他勢力合作了。

談無欲離開之後,林平之又跟八葉蓮說道,“我又有一幅圖,想要給大日殿的高僧一觀。”

八葉蓮對林平之這一言不合就發圖的舉動,也是挺無語的。

他也不知道這裡面究竟有什麼關節,只知道林平之肯定是知道什麼秘聞,那秘聞還不是空穴來風,大日殿對此想要避而不談,林平之卻十分執著。

他都被林平之勾起點好奇心來,但他也管不到大日殿的事情,也不好駁林平之的面子,只能當個傳聲筒。

接過畫卷,卻見林平之仍沒有告辭的意思,是要讓他馬上遞交,馬上得到回覆?

八葉蓮不由得開啟畫卷。

這次不是魔龍,而是一招。

當初練峨眉攻擊魔龍心樞,魔界連出三招抵擋,其中的一招。

而這次,畫卷右下角還有個印記,不動明王種子字。

“這是……”

八葉蓮注視種子字,不由又是一愣,印記看似普通,卻有說不出的不尋常,透著神秘與威嚴,他感覺彷彿在注視神聖宏偉的明尊佛像。

他不由得看了林平之一眼,這位佛友要說的事情,似乎比他想象的更大。

但也不便多問,讓林平之稍等,親自將畫卷呈上大日殿。

不多時,八葉蓮神色略顯古怪的回到迦葉殿,“佛友,大日殿殿主善法天子請你前去一會。”

大日殿的高層,兩位主持光明、無垢二尊者,上面是殿主善法天子,之上還有最高精神領袖,聖尊者一步蓮華,也就是林平之心裡沒少唸叨的桃子大師。

八葉蓮本想著要見也是主持見,就已經足夠尊重了。

但他到了大日殿大雄寶殿時,畫卷中種子字突然綻放光明,浮出畫卷,印記凝聚久久不散,之後便有殿主親至。

“有勞法尊,在下叨擾了。”

林平之沒被帶到大雄寶殿,而是一處別院,蓮池邊,一位一身藍色華麗僧衣,面相莊重,表情嚴肅,雙目如電的大師正在等候。

“這位便是善法天子,天子,這位便是林平之佛友。”

“有勞法尊了。”

八葉蓮見善法天子這就要讓他離開,多少有點失望,但善法天子素有威嚴,他也不敢說什麼,直接告辭離開了。

“見過殿主。”

“佛友展示明尊印記,本該應了佛友所求,但茲事體大,貧僧還是想要先問一句,佛友所求究竟為何?”

和林平之記憶中差不多,這位殿主極為“護犢子”,看似嚴苛,但將萬聖巖的僧人都放在心裡。

更何況林平之還就差指名道姓的要見桃子大師,還是為了那個大日殿絕對的禁忌。

“與一步蓮華大師一論佛魔之辯。”

“佛魔不兩立,有何可辯?”

“佛心與魔念,是極端的對立,但任何生靈,都有善惡並存與對抗,求佛之路,便是求善之路,自須明辨善惡,明證自我。”

“佛友看得透徹,若是參悟佛法至理,何必只點名一人?萬聖巖僧人眾多,佛友若有疑問,貧僧才疏學淺,卻也願與佛友一同參詳。”

“殿主有雅興,在下當然奉陪,不過,在下仍希望與一步蓮華大師一談。”

“殿主。”

善法天子還要再說,便有一個溫潤聲音傳來,隨之一道清聖身影出現,一身純白僧袍,手捏珠串,披散的銀髮,俊雅慈悲的面容,額心大日如來種子字印記。

“聖尊者。”

“殿主,請讓吾與這位佛友一談。”

“……”

善法天子深深注視著一步蓮華,神色變換,終於點點頭,告辭離去。

“阿彌陀佛,一步一蓮花,一步一罪化,貧僧一步蓮華,見過佛友。”

“久仰聖尊者大名,今日一見,果然非同凡響。”

林平之一見桃子大師,就感覺十分的……不對勁。

桃子大師一身功體太清聖了,太通透了,太純粹了。

甚至比他的九梵神印功體,佛門極元還要更純淨。

隨之恍然,若說練峨眉是道門純元,那麼桃子大師便是佛門純元。

一步蓮華當年修行大日如來不毀金身,沒有走明辨善惡,將惡念度化為佛性的道路。

而是純化自身,排斥驅逐惡念,卻隨之將一部分功體,隨惡念一起排斥出軀體,形成了惡體。

一步蓮華才知道他走錯了路,惡念驅逐,並不代表惡念消散,反而是他的善體,再也生不出任何雜念,沒有了明辨善惡的機會。

因為毫無惡念,一步蓮華的功體也隨之變得極為純粹。

相對而言,林平之是人,不是佛,他天生的不是佛性,而是人性,是因自我意識,明辨是非善惡。

而一步蓮華,直接沒了這個過程。

極端的善,純粹的佛,並非林平之想要的道路,卻是一種借鑑和參照。

更可以是一種嘗試。

極端的魔轉佛,林平之用閻魔旱魃做到了。

他不是要給桃子大師也弄黑了,湊一對黑桃,而是要見證極端對立的兩種理念,分別作為參考與對照,更加明確自身之路。

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