“唔……”
“怡貝？”
“銘夏，關於這個我不建議你追問下去。安圖經歷過與安秦人的戰爭，知道安分多克士教究竟有多大的能耐使人變蠢，變得跟蠻族一般的落後。像白種豬這類的名詞，你……你自己好意思說出來？”
與此同時，在安圖的大宅中，兩個預產期差不多的孕婦可是為某個非常難堪的名詞，在後花園的涼亭中討論了起來。身為正室夫人的金怡貝看著一臉尷尬的苗銘夏，她就知道某些跟自己一樣都是黑發黑瞳黃膚的人肯定沒少對銘夏這樣金髮藍瞳白膚的人指指點點。
沒辦法，從灰熊帝國時代開始，帝國人就已經奴役金髮人，並且鄙視金髮人。究其原因，那得從灰熊帝國的建立開始說起。
正如帝國如今的歷史書上面沒詳細說的一樣，灰熊帝國建立後直到第一次魔族入侵的四十五年，灰熊帝國的軍隊剿滅了一個又一個金髮蠻族的部落，並且在剿滅過程中繳獲大批物資與俘虜。這些東西在後來的第一次魔族入侵中所付出的種種代價，那是完全沒有什麼人想主動知道的。
唯獨可以肯定的是，灰熊帝國的百年慶典，也就是正式宣告灰熊帝國改朝換代變成如今的鐵拳帝國。金髮人的部落依舊被帝國軍隊，以及帝國麾下的各個附屬所繼續剿滅。而透過對部落的剿滅與征服，鐵拳帝國在一百年的時間內快速完成工業化革命。
至於所謂的剪刀差……很顯然，真真正正為工業化付出難以言說代價的主力——金髮奴隸不知道有多少是犧牲在礦坑，工廠等各個需要大量廉價勞動力的地方。換句話說，現在的鐵拳帝國之所以能造有軌列車，重型運輸飛艇，巡洋艦與潛艇之類的鋼鐵機器，全都是以犧牲不計其數的金髮蠻族奴隸，與後來跟上的日麥人奴隸，以及人造獸型人奴隸的利益，甚至是生存為必要的發展代價。
這也就是為什麼牛頭人一族作為其中一個人造獸型人奴隸，會與日麥人並肩作戰反抗帝國，直到現在還沒有放下武力，依然與帝國對抗的根本原因。
牛頭人一族是從骨子裡地厭惡帝國，憎恨曾經虐待、奴役、折磨自己的人類。
不過也正是因為日麥人的失敗反抗，倖存者流亡海外的經驗教訓。第三次魔族入侵後的帝國國會是終於有人提出善待奴隸的法案，只是也跟大家想的一樣，國會的老爺們基本都是第一時間駁斥如此建議。只是經過這些有識之士第二、第三次的反覆建議，帝國國會的老爺們才在當時思想比較開明的陛下過問，乃至帝國七分之三領土淪為廢墟的現實壓力下，才勉強放開一點點的奴隸自由與平等權。
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這也就是為什麼像苗銘夏、顧希爾一類的金髮藍瞳白膚的色目人能夠成為帝國子民的法律法規根源。畢竟帝國需要更多的人口去控制更多的地盤，並且以此掌控更多的資源為自身提供更多的實際收入。加上另一方面，金髮色目人已經從原來的奴隸身份，逐漸融入了鐵拳帝國乃至各個人類國家的社會當中。
對此，那時候的陛下毫不諱言地說道繼續將灰熊帝國時期的奴隸制法律法規保留下去肯定不行，日麥人反抗帝國統治的歷史會一而再再而三地發展下去。當然，為了照顧國會上面依舊代表著蓄奴者利益的官員，陛下直接提出一個概念讓第一批也是目前唯一一批能夠得到平等權利與義務奴隸，即金髮色目人心裡面好受很多的專業名詞——歸化民讓國會的官員們將國內已經變得跟正常子民無異的金髮人與外面的金髮蠻族區分開來。
其結果也很簡單，光是銘夏與希爾這樣的歸化民能夠在一個極端種族主義者的家裡生活，那就說明當時的陛下有何等的睿智遠見。至少得到平權的歸化民透過自己的勞動，與其他方面的良好表現堵上很多不太喜歡金髮人的嘴巴。
只是到了如今，那個不知道究竟是什麼時候崛起的安秦人趁著帝國還沒有徹底撫平戰爭傷痛，搞出了安分多克士教來聚攏相當多的金髮蠻族部落與鐵拳帝國正面接觸。甚至於這個安秦人利用宗教的影響力來入侵、腐蝕帝國，結果就跟安圖見證的一樣，安秦人現在可是付出相當慘痛的代價。
同時這也讓帝國本來就為數不少的極端種族主義者再度舉起歧視金髮人的旗幟，導致像銘夏這樣的歸化民處於一個非常尷尬但又不得不忍耐的地位。
“白種豬……唔……我聽這個名詞都聽到起繭子。尤其是那些奴隸販子，他們……”
“連你都一起罵？”
“嗯。”
的確，如果真的要說，銘夏本人的先祖，又或者說導致她本人有著一副金髮藍瞳白膚樣子的先輩應該也是如今金髮蠻族俘虜的祖先。在生物學上面，她跟俘虜們是同一種人種，導致相應的歧視問題肯定不能避免。
加上帝國國會內部對於廢奴，即廢除奴隸的法律法規始終沒有得到落實，附屬國還有販奴業等相關的奴隸產業的前提下，廢奴……廢的不僅僅是奴隸這個名詞，而是人們心目中關於奴隸的觀念。
“其實你們已經算很幸福了。你看看南祁連那邊的河馬人，就差沒試菜或者試毒。”
“什麼？那個胖乎乎的廚師……”
“安圖沒跟你說？經他手的俘虜可都是吃過他的精心製作的頂級料理。”
“精心製作……”
苗銘夏想都不用想，她是立刻明白南祁連究竟幹了些什麼好事。既然試毒，那就意味著俘虜們肯定吃過很多常人沒有品嚐過的新菜餚。
“作為一個廚師，研發新的菜餚總是需要人嘗一嘗的。”
“他自己不吃？”
“有現成的試毒物件，他用得著自己親自實驗？”
又是一個損人利己的聰明人……