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第二百一十三章 出陣

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我們雖然出了巨石陣,可仍舊被困在這八門鎖魂陣裡,留給我們的時間不多,我們必須在最快時間裡找出生門方位。這陣法像是個圓形,我們剛出的巨石陣在陣法中心位置,八門散佈於四周八個方位,一旦我們找錯了方位就得重新橫穿不停變化的巨石陣,這其中又要費半個小時,來回折騰幾趟估計在半路上就化成血水了。

百百目和骨女就更不用說了,她們倆日本人還想解開中國的陣法,簡直就是天方夜譚。日本人所謂的陰陽道只不過是中國的皮毛而已,起源於戰國時期的陰陽家,後罷黜百家獨尊儒術後漸漸消亡,與道家融合,有一部分陰陽家的學說傳入了日本,在與本地文化相結合後變成了陰陽道,成為神道文化的一部分。她倆死了倒也沒什麼,只是還搭上我們就得不償失了,此時此刻她們估計躲在哪個角落裡等著我們破陣呢,她們那點小心思我還不知道!

她們可算是跟錯人了,即使是創了這個陣的鄭磊,居然都走不出去,說出去都丟人,在這附近繞了三五圈都沒找到生門,第一次找了休門,第二次找到杜門,第三次找到開門,辛虧沒有找到三兇門,可時間卻已經過了大半,神光將我們照的身心俱疲,精神恍惚,我知道這是化為血水的前奏,於是督促鄭磊道:“你到底找到生門沒有,現在已經過去一個半小時了,再過一個半小時人就會化為血水,老子可不想和百百目這畜生死在一起。”

“我也沒有辦法啊,現在只有兩種辦法,一種是從生門走出去,另外一種就是撤掉陣法。”鄭磊當初開陣時氣勢洶洶都沒和我們說一聲,現在給我擺出了兩條路,能找到生門出去固然好,如果找不出生門那只能撤掉法陣,百百目和骨女必然會逃跑,我們要繼續追擊,在追擊過程中將其殺死。

“現在我們去找生門,如果時間不夠你就果斷撤掉陣法,大夥做好追擊百百目的準備。”當前也只能這樣安排了,我不能用這麼多人的性命去換一個畜生的命,大不了再繼續追擊,就算是天涯海角也要將其抓到手。

我們又在這巨石陣中走了半個多小時,眼看時間快要到到了仍了無音訊,我看了看鄭磊,慢慢說道:“來不及了,直接撤去陣法吧,不然大夥都得死在這裡。”

鄭磊點了點頭,雖然這陣法相當厲害神力非凡,可鄭磊施陣法實在是太快了,我們還沒來得及反應過來就被包進了陣法。陣法由來已久,披閱兵書看陣圖,胸中自有百萬兵;運籌帷幄千里勝,華夏陣法妙無窮。古陣圖是古陣法的主要組成部分,而古陣法又是古兵法的重要組成部分。因此研究兵法,不可不知陣法,研究陣法不可不知陣圖。陣法最先用於玄學,後來用於軍事,在歷史上曾有多例戰史佳話,八卦陣,天門陣等陣法也被傳得神乎其神。

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“吾奉陰山老祖敕令,請東方鬼將張元伯、西方鬼將劉元達、南方鬼將趙公明、北方鬼將鍾士貴,中庭鬼將史文業,五鬼各啟力,速顯大神威,破開八門相,還來本原尊!”鄭磊用的我不知道是什麼咒語,可一聽到五方鬼將就知道是五鬼之術。提起五鬼很多人都只知道五鬼運財,其實還有五鬼解送術,五鬼纏身術等等法術。

住在鄉下或經常接觸巫婆的人都經常聽說過五鬼,五鬼是什麼呢?五鬼有兩種,一種是明五鬼,另一種是暗五鬼。明五鬼就是八字中帶有五鬼訊號,暗五鬼就是八字中沒有五鬼訊號,但所經歷的事與五鬼纏身非常相似,經六爻預測卦中有五鬼訊號的就是暗五鬼。

如果命中有五鬼訊號又是童子命的,那麼此人堪憂,必是有大難之人。五鬼是什麼呢?是一種凶煞,其兇的程度不亞於童子命的人,五鬼是一種固定或不固定陰煞,大部份都是人行在不好的環境下遇上的,一般都是在曾經死過人的地方被纏上,或是曾經許願未還,諸神降鬼來作禍。

如果八字和歲運都沒有五鬼,又不是童子命者,但所經歷的事與遇五鬼又很相似的,怎樣查有沒有五鬼呢?用六爻算卦法,卦起好後,鬼動初爻是家親,二爻是土地,三爻是外鬼,四爻是黃仙,五爻是天地,六爻是神佛。

如果初爻動化出父母旺相,是你欠父輩錢未還,如衰弱是父輩向你討錢用,如化財是亡妻或已亡女友,化鬼是屈死冤魂。動出亥水曾經許豬願未還,動出酉是雞,化出財是許財願等。但如官鬼空亡或不上卦,不是鬧鬼,鬼伏世下或用神下,是身邊有鬼。

如果是用奇門預測,天柱星和騰蛇落宮克日宮或年命宮者為有五鬼,不克或天柱騰蛇空亡者不是五鬼鬧事。方向看門,男婦看卦,具體看幹。

鄭磊的五鬼咒語倒是挺有用的,這八門鎖魂陣被瞬間解開了,我們重新回到了現實空間,百百目和骨女化作黑氣逃跑,那女子見仇人要跑,將自己手上的大力鬼神都派了出去,追著百百目和骨女跑。

“娘的,想要跑,不可能!”我帶著雪卿和柳青直直追了上去,剩餘的人回去接夢藍林馨,我們之間都有電話聯絡,從北京追到雲南,從雲南追到緬甸,要是這樣都讓她們跑了,我這臉還往哪裡擱。可我們剛想追出去,卻發現有人比我們更激動。

“想跑,門也沒有!”那女子怒喝著割開了手指,用血飼養一尊鍍金的邪神像,那東西一看就不像是什麼好東西,一般來說降頭師都不會用血去飼養自己養的小鬼,那是十分危險的事情。也許你之前喂的是食物,但你喂了血液之後,可能小鬼就不想吃食物就只想喝血了,那可就大事不好了,今天喝一點,明天喝一點,你的血是不夠它喝的,它會不停的和你鬧騰,最後你會因為陰氣過重而死亡。

那邪神就像是被喚醒的雄獅一般低吼,鋪天蓋地的黑氣從那鍍金的塑像中衝了出來,遮天蔽日,其濃郁程度連經常和鬼魅打交道的人也承受不住,直接就掉落在了地上,幸好那質量好,摔不壞,黑氣繼續往外溢位,匯聚成一道人形的影子,不停的扭動且發出如龍吟虎嘯般的怒吼,那女子惡狠狠的對它說了句緬甸語,那人影先是桀桀的笑了一陣子,隨即就飛了出去。

“那是什麼東西?”我好奇的問道。看那東西不像是一般的鬼魅,看起來很是強橫,和之前那女子驅動的鬼神不是一個級別的,看樣子她還留有重寶,不知道這又是那方神聖。

“它的名字叫做黑冉亞克沙,是魔王的孿生兄弟,我和你們仔細講講那故事吧。”聽這名字不像是個垃圾貨,我們也就停了下來聽故事。

很久以前叫黑冉亞克沙和黑冉亞卡西普兩兄弟的誕生了。他們是非常強大的魔王,黑冉亞克沙用強大的力量征服了大地,俘虜了大地女神並且讓大地失衡沉入了宇宙之洋,化為澤國。於是諸神和聖人們祈求維繫和平的主毗溼奴來拯救大地,於是毗溼奴顯現為了一頭頂天立地的巨型雄豬,雄豬化身找到了黑冉亞克沙和他開始了激烈的戰鬥最後將他殺死然後用它的兩顆長牙將大地從宇宙的汪洋之中託了起來讓它重新歸位。此尊也就被稱為瓦茹阿哈。

黑冉亞卡西普看見自己的兄弟被毗溼奴殺死,於是從心裡開始憎恨主毗溼奴,他為了獲得不死之軀開始進嚴厲的苦行。他不斷地向祈禱梵天,一動不動專注心念的冥想。經過無數年的苦修最後終於感動了梵天顯現.梵天騎著天鵝坐騎出現,賜予他甘露讓他恢復了健全的身體並詢問他需要什麼祝福。

他向大梵天許願無敵,梵天完全承諾了他,然後就消失了。

得到梵天應允願望後,黑冉亞卡西普開始戰無不勝,攻無不克,他很快征服了整個宇宙,並統治三界,諸神都不是他的對手,他佔領了天神“因陀羅”豪華的宮殿作為自己的皇宮,自封為宇宙的皇帝,強迫諸神、半神及天下眾生都要崇拜他,自以為不會死亡的黑冉亞卡西普越來越殘暴,他禁止他統治下的人唸誦和崇拜毗溼奴。

凡是信毗溼奴的人都被他抓起來進行各種折磨整個世界都被邪惡所統治後來黑冉亞卡西普的皇后懷了一個孩子為了避免她生下魔王的後代雷神因陀羅化裝成黑冉亞卡西普將她騙走但是在中途,皇后被聖人那茹阿達牟尼救走,帶到了他居住的地方.那茹阿達牟尼所住之地,人人都崇拜主毗溼奴.於是皇后的孩子帕拉達在此處誕生,並且受到了善法的薰陶,每天都崇拜和唸誦毗溼奴的神名.

後來,他們母子被送回到黑冉亞卡西普的皇宮.剛開始時,黑冉亞卡西普非常高興,看見自己的兒子回來.但是後來卻發現帕拉達天天唸誦和崇拜自己的敵人。不但如此,他還教其他阿修羅的兒女們崇拜毗溼努.魔王開始不能忍受了,剛開始他還是勸導自己的兒子不要崇拜毗溼奴,後來發現沒有任何效果,他便對自己的兒子起了殺心。

由於毗溼奴的保佑,黑冉亞卡西普的計劃都落空了。種種計謀失敗之後他決定親自動手。他要殺帕拉達之前,問帕達拉所崇拜的毗溼奴在哪裡。帕拉達說毗溼奴無處不在。黑冉亞卡西普哈哈大笑說:“你崇拜的毗溼奴是否在這宮殿的柱子裡如果是的話叫他出來吧!”

說完這句話後突然聽見一聲巨響巨響驚動了宇宙間的諸神這聲音連諸神都感到恐懼以為是世界毀滅的時候到了然後宮殿的柱子裂開了從裡面出來一個獅子頭人身體的奇怪生物他怒吼著持著各種武器開始和魔王作戰他們一直持續鬥爭著直到黃昏日與夜交替之時。

魔王已經筋疲力盡了這時候人獅將他抓起來坐在宮殿的門檻把放在自己的膝蓋上然後用尖利的指甲插入他的腹部將他的腸子掏出來作為自己的花環把魔王殺死了而這時候不是白天也不是黑夜不在屋外也不在屋內而是在門檻不在天上不在地下而是在膝蓋上不被神殺不被人殺而是被人獅所殺不被武器所殺而是被指甲殺死梵天所有的祝福都沒有違背(未完待續)

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