處理完和尚們，剩下的就是兩名僧兵了。
青木大膳接過排票後，這兩名僧兵的身份，就變成莊所差役們這個月的賞錢了。
不用人吩咐，北莊萬次郎就帶著其餘三名差役上前，將兩名僧兵按到在地，掏出繩索捆得結結實，兩名僧兵生的再魁梧有力，這時候也不濟事，戒刀昨晚被莊所差役收繳走了，不然也不會放心留外人在莊所過夜。
周圍十幾名獄卒、武士，按刀持棍，警戒在旁，想跑也無處跑，更何況剛才淨空和尚的模樣，更讓兩人不敢生出任何反抗之心，發賣為奴，也比去直接被刺配去金山挖礦強，乾脆乖乖認命。
在山內通判這位郎官眼裡，僧兵之流還不如駿府名下的黔首百姓地位高，那怕隸徒也是為駿府耕田納糧，猶有用處，而這些自持勇武，給僧人為虎作倀的僧兵，純粹就是破壞地方穩定的地痞流氓。
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這兩年關東混戰，各家大名亂捕人取，集中發賣，使得生口價格暴跌，現在行情一個年輕壯勞力也不過兩貫永樂錢，四個人也才八貫，實在沒被他看在眼裡，所以任由莊所發賣。
高師盛想得卻是，要是能把四名僧兵保下，留在身邊當個隨從，也算勉強完成聚眾的第一步。
想通此節後，高師盛輕聲囑咐身旁瀨戶方久，讓他過去告訴北莊萬次郎四人，不可輕易折辱於那兩名僧兵。
獄卒將院內地面上血跡灑掃乾淨地，山內通判也開始在屋中問詢善光院院主證弘。“證弘禪師，兇手矢田作十郎本是三河善秀寺的坊官，因何會無顧來你善光院？”
“通判明鑑，我善光院本就是善秀寺名下的別院，於兩年前得上川家供奉，才在平山鄉開設廟堂，每年“三經”法會上寺都會派遣僧官前來為信眾講法，今年派來的正是矢田坊官，是以非是無顧而來。”善光院證弘暗中觀望半天，看出來這位山內通判大人性格剛強，斷案不留情面，對付這種人不能直面頂撞，而是要順著對方附和，將自家姿態放得很低。
“這麼說，此案與你善光院沒有任何干係？”
“人命關天，貧僧不敢妄言推諉。”善光院證弘不慌不忙地回話道：“貧僧自知德行淺薄，自從開院以來，一直都是約束門下弟子在院苦修，從不敢去招惹是非，昨日命案發生後，亦是心中深感惶恐，不知如何是好，今日郡裡派二位郎官前來審理此案，才覺送了一口氣！只是矢田坊官為何會拔刀殺人，事發突然，我與門下弟子亦是不知原因，若是真的參與同謀，豈還會留在院中待罪，與矢田坊官一起逃回三河國不是更好？”
山內通判略微沉吟一下，證弘院主所說的確有道理，又見對方言辭誠懇，面露慚色，便就對此話先信了三分。
證弘院主偷眼觀察，見對方並未因自己的反駁，面露韞色，果然是個吃軟不吃硬的主，繼續委婉的回答道：“兩年前我善光院開設之前，便送上請奏，沒有郡守准許怎私自敢接受上川家的供奉？每年法會，亦是提前告知郡裡，法會當日也會請莊所差人前去觀禮。”
“可有此事？”山內通判向莊所差役問道。
“每次善光院經會，莊所都有派人過去！”巡視莊所轄區歸付盜管，青木大膳上前回道。
山內通點了點頭，示意善光院證弘，可以繼續說下去。
“後上川家改易引佐郡後，貧僧也是請前任莊頭野山右兵衛向郡中代問，我善光院可否繼續租用宅院，也是得到了准許的答覆。此後每年庸租金從未敢有絲毫拖欠，收據回執貧僧亦是保留院內，郡裡名冊也當有記載，通判大人若是不信，可派人去我院中取來一看，便知貧僧所言是真是假。”
這是方才山內通判，質問淨空和尚，有關田產宅院所屬的原話，被他聽進了心裡去，現下拿來當做反作詰問。
“倒是不用如此麻煩，高莊頭請上前一步，我有話要問。”山內通判眉頭輕皺，覺得這個證弘院主才是真的難對付，但並未按照對方的要求來辦，而是要調取平山莊所收錄的卷宗。
高師盛聞言，步至堂前，躬身一揖，回話道：“下吏在，不知通判有何事詢問。”
“方才證弘院主所言，你可聽見？”
“下吏全都聽見了。”
“那好！”山內通判端坐案後說道：“證弘院主肯定言道，他院中與郡裡名冊有各類文書，若所說不假，你平山莊所中當也有一份副本，你可見過？”莊所收到需要轉交給郡裡的各種公文後，都需要複寫一份留存，為的就是出現眼前這種問題時，以供查詢，佐證話語的真實性。
“請通判恕罪，下吏昨日方至莊所，還未將歷年儲存的公文卷宗全都查閱，所以不能肯定證弘院主所說為實，懇請大人允許我將卷宗帶到堂上，當堂查詢。”
高師盛所言，亦在情理之中，一上任就遇見命案，到任這一天半都在處理事情，回答不上來，並非有意懈怠公務。
山內通判並未苛責，只是道了句：“可！”
高師盛領命暫退，不一會便帶人抬著兩個箱子上來，正是他昨日翻看卷宗的那兩個。
“各類文書都出自莊所書役室野平三之手，下吏斗膽，請大人再宣室野平三上堂協助，一同查詢。”
“準請。”依舊是回覆簡短。
室野平三慌忙上得堂前，俯身叩首，山內通判，揮手示意，可以趕緊查詢了。
不多時，室野平三就從箱中揀選出十幾份文書，送上前去，他身份低微，沒有資格登堂入室，到了式臺迴廊前，自有小侍上前接過，轉送堂案，供兩位郎官查閱。
山內通判、松上刑錄兩人翻閱遍覽，眉頭皺得更深了，不是因為證弘院主所言，存在不實，而是文書全都齊備。
即便是地子錢，這類僧院可免的雜稅也都如數上繳，看著反倒像是假的。
寺院對於徵稅，從來都是想盡辦法逃避，善光院這麼老實繳納，反倒引人懷疑。
其實也好理解，駿府對寺家一向監管嚴格，淨土真宗在遠江國敷知郡沒有任何根基，只是不得不老實罷了。
“這些都是歷年的文書嗎？”松上刑錄放下手中的一份卷宗，開口問道。
“回稟大人，這兩年內有關善光院的卷宗都在這裡了。”室野平三以為那裡不對，嚇得連忙說道：“小人所說句句屬實，不敢欺瞞兩位大人！”
松上刑錄感覺心底暗自慶幸，還好是郡守親自下發的查封狀令，不然真的按律推判，還真未必能夠輕易結案。
駿府在東海道三國，實行的是多軌法並行制度，即今川家自己頒佈的法度《今川假名錄》，和養老二年(718年)起藤原不比等根據《大寶律令》重新修訂過得《養老律令》為根本。除此之外，還有鎌倉幕府的《御成敗式目》、《追加法》和《貞永式目》，室町幕府的《建武式目》，以及《唐律疏議》、《宋刑統》、《洪武永樂榜文》三種渡來法，作為補充條例。
為何不統一律令，主要原因校學制度的不完善，校學師範教授的課業駁雜，水平也不高，奉行所的大小官吏們主要還是看自己家或者番頭的家學如何，最終結果就是導致，法度相當雜亂。
畢竟《今川假名錄》對比其他幾種經過漫長時間考驗的律法來說，只能算作是一個總綱約束，具體量刑還是要看奉行官修習的律法和個人對律令的理解水平，來進行決斷。
山內檢非違使少尉通判氏豐主修的是《宋刑統》，兼習《養老律令》；松上刑部少錄郎官信宗學得是《唐律疏議》；高氏家學則是鐮倉幕府的《御成敗式目》和《追加法》、《貞永式目》，以及室町幕府的《建武式目》，其中最精通的當屬高氏一族參與修訂過得《建武式目》。
莊所內三個有家學的武家名門，學得都不一樣，放到整個東海道三國，就能猜出律令到底有多混亂。
《今川假名錄》規定，如果享有“守護不入”之權的豪族和寺家出現的糾紛案件。駿府官吏就可以出面介入，制止爭端，進行裁斷。
具體量刑標準是依據《今川假名錄》還是其他《律令式目》要視具體情況而定，也就是那一條對今川家最有利，但豪族和寺家也不是傻子，也會引用相反的律令來反駁，爭取讓律法變得對自己有利。
這時候往往就要看，辯論雙方誰更博聞強記一些。
遠江不像駿河，是今川家的苦心經營二百載的本領分國，許多事情上都要對小大名豪族和寺家進行退讓妥協，裁決糾紛的郡守代官們，往往很難做到像駿河國同僚那般，仗著背後駿府今川家的威信，一言而決。
善光院文書齊全，無有錯漏，證明了善光院系為租用駿府的私產。
《御成敗式目》與《建武式目》明確承認，在這種情況下，善光院僧眾享有“守護不入”之權，擁有組織僧兵，保衛寺廟的權利。“守護”尚且“不入”，那你真言宗沒有得到允許，攜帶武器擅自闖入鳥居以內的範圍，都屬於“盜賊事”。
別說只死了一個，就是被全殺了，善光院也是無罪，屬於是合乎律令的正當防衛。
這也是為何善光院證弘，要請山內氏豐、松上信宗兩人查閱卷宗文書，這也是他上堂後，底氣十足的原因。
但反過來《今川假名錄》與《養老律令》則不承認這種“守護不入”權，將“不入”涵蓋範圍大大縮小。
三種渡來法，則是認定屬於“連坐”，善光院與梅川院的和尚們一個也跑不了，全都要伏法。
郡裡依據的就是《今川假名錄》與《養老律令》來判決，因為這最合乎國情，也最合乎駿府的利益。
敷知郡守對“宗論”死了幾個人，死的又是誰並不關心，而是要趁機借題發揮，把兩家寺院一網打盡，將院下的寺田全都收歸駿府，擴充直領。
這個大前提下，無論兩家寺院說什麼，也不可能更改最終的判決結果。
山內通判合攏卷宗，對善光院住的證弘的意思，瞭然於心，仍舊故作不知的問道：“證弘院主，確實如你所說一樣，善光院各類文書齊備，但這跟此案有何具體關聯？”
“這……這……”證弘院主本想反駁，這了兩聲，想到淨空和尚的慘狀，終究還是未敢開口，總不能直說自己無罪，梅川院的人死了也是活該。
別說兩名通判不會同意，剛死了“猶子”的梅川院空善也要起身跟他拼命。
最終善光院上下的罪名與梅川院類似，也是被僧眾褫奪度牒，僧兵被收押官賣，唯一比梅川院好的地方就是，不用被驅逐回三河國，仍然可以留在敷知郡。
兩家寺院，長達兩年之久的紛爭，算是以善光院的慘勝而告終。
關於本案人犯的處置已經完畢，剩下的就是查封寺廟一事，松上刑錄伸手招來兩名小侍，讓他們分別把郡裡下發的查抄狀令，分別送給兩位院主觀看。
善光院主證弘提前得了，高師盛暗中的通風報信，來前就告訴留在院內的僧眾，先將大部分財物轉移到附近信眾家中。
即便遭受查抄寺院，損失仍舊在可接受的範圍之內，今日過後附近數個鄉只有淨土真宗一家獨大，錢財總能慢慢積攢回來。
很痛快的開口表態：“郡守之令，貧僧無敢不從，不過還請兩位郎官允請我院僧兵能自贖其身。”
“可以，但價錢要按照市價來自贖。”松上刑錄見他答應的痛快，於是也同意的乾脆，自贖其身並不違法。
亂捕人取尚會同意俘虜自贖己身，只是自己贖身要比變賣便宜的多，自贖的價格最多也不會超過五百文，比兩貫的市價相差四倍。
這些僧兵贖身所得的錢，都是歸莊所差役所有，即便允許兩家寺院自贖，也要保證差役們的收入。
梅川院主空善也沒怎麼猶豫，在同樣求得允許僧兵自贖後，就答應了下來。
來之前他就有預感，郡裡或許會查抄寺院，亦是提前就將財物都轉移走了。