村社中。
和適一起挖坑知道種子藏在哪的六指，已經被打的皮開肉綻，仍舊死咬牙關，只是咒罵。
他和適在一起的時間極長，也是最相信適說的鬼神不會降禍這些明顯修正了墨者之義的人之一。
舉頭三尺即便沒有神明，天地之間未必便沒有堅持。
被綁在樹上的六指，臉高高腫起，想著自己發過的誓言，心說我就算我死了，也絕不告訴這些壞人種子藏在哪。
他確信適說的那些話，這些種子只有掌握在墨者手中，才能救濟天下。
給那些公子貴族，他們在發現畝產極高後，一定會增收稅賦，而不可能很簡單的保持原本的稅賦數量。
六指舔了舔因為太疼出汗太多導致乾裂的嘴唇，心說如果我死了也沒開口，也算的是對得起當初的誓言了。
此時越疼，那種心靈上精神上的一種略微說不出的殉道者的滿足感也就越強。
這不是適所提倡的，可卻是一些人無意中追求的。
六指畢竟只是個十三四歲的孩子，很多想法並沒有真正成熟，於此時所能堅持下去的便是這種精神的滿足，以抵禦肉體所不能抵禦的痛苦。
這不好，但這無可厚非，終究那只是個孩子。
肉體的痛苦，與精神的滿足，這兩種看似根本不搭邊的事，在六指這裡得到了一種統一，雖然是適不喜歡的。
如今村社的大部分男人都跟隨適去濱山拉石頭去了，剩餘的女人雖然憤怒，更別提六指的母親的心痛。
可是蘆花記得適走前叮囑她的事，一旦出了事不要和公子貴族毆鬥，先忍下去。
他走前這麼說，是以小人之心度君子之腹，唯一擔心出的事是公孫澤可能會找麻煩。
他很確定，只有君子不怕招惹墨者招致報復。而自己這個墨者的身份，被揭穿的那一天也必然是自己成為墨者的那一天。
可他沒想到禍起蕭牆，竟是村社中的人出賣了村社所有人的希望。
蘆花此時讓眾人隱忍，自己已經慌慌地朝著商丘城跑去，想要詢問商丘城是否有墨者，詢問商丘城內有沒有人可以幫助他們。
…………
此時的適，與村社中的男人一同趕著牛車，距離村社只有七八裡的路程了。
痛苦加在別人的身上，自己永遠感受不到。
村社的男人還在暢想著希望，並不知道一個十三四歲的孩子為了他們的希望正承受著身體的劇痛。
六指因為捱打而慘叫的時候，這些人正笑著說起回去後麥粉的夢，唱著另一曲歡快的歌。
車上拉著幾塊石頭，有做磨盤的，有做壓糧食的磙子的，有做平整土地的小碾子的。
每一塊石頭，都是一種前所未有的希望。
拉車的牛不滿於鼻子上被套上的牛環，怨懟於車上沉重的石頭，卻滿足於被稍微修改之後的挽具。
不滿與滿意交匯互相抵平，身後的鞭子成了超出不滿與滿意的高高在上之物。
有人盯著適高高舉起的鞭子，忽然問道：“適，若有一日，樂土建成，這鞭子，握在誰的手裡呢？”
適沒有回答，只當沒聽到，哼起了歌。
…………
商丘城內，墨子與禽滑釐抽出時間，來到了適出生與長大的鞋匠鋪，想要問問適平日裡是個什麼樣的人。
麂還是一如既往的寡言少語，他是個少說多做的人。
適的嫂子平日雖然揶揄之詞頗多，對於墨家救濟天下的想法也不以為然，還動輒笑話適都養活不了自己，卻想著救濟天下。
當商丘城眾人當做聖人的墨翟親來自己家中的時候，她依舊揶揄。
只是這種揶揄，卻是一種狡黠的揶揄。
“哎呀，這個適啊，墨翟先生，你一定要說說他啊。他這個人啊，不在家中幫著哥哥做事，卻跑到城外去做什麼墨者大義。我就是個婦人，哪裡知道什麼是墨者大義啊？我眼中他可不是個好孩子。”
“他呀，把我給我做的衣服賣了，把這錢用在了行義上，自己穿的破破爛爛的。讓城中的人看到，都以為我這個做嫂子的，是那種心壞的人，竟捨不得給小叔作件新衣裳。”
“上次非要和一位公子比射，讓他哥給他做什麼皮指套。回來的時候提著兩隻兔子，自己苦的黑瘦黑瘦的，卻捨不得吃。若是不知道的人，定然以為我這個做嫂子的和他那個哥哥，是個捨不得之人，做個指套還要兩隻兔子。萬一叫鄰家進來，看到我和他哥哥在吃兔子，再看他黑瘦黑瘦的叫人心疼，可怎麼看我們？”
“常年在外，有時間回來就一定要背些柴草。我就說他，做哥哥的做嫂子的，你做什麼定會支援，你這樣做，讓別人以為我們竟是那種平日總讓他做事不做事就要捱罵一般。我們哪裡是那樣的人呢，他這麼做可讓我們成了這樣的人了。”
“這次去外面拉石頭，還說要回來做個什麼事物，讓我賣一種新的吃食。還說什麼父母早逝所以心中感激我和他哥養活大他，之前不說這樣的話是因為他覺得做比說更有用。馬上要做成了，所以才說。我當時便不高興，若是平日裡多說幾句，我這心裡也舒坦些……我是個愚笨的婦人，哪裡懂他先做後說的道理？他用對待先生這樣的人來對待我，難道他就不愚笨嗎？”
幾句話，全都是滿滿的指責，眉眼間也是露出頗多不滿之色。
可這幾句指責，句句都在誇讚，活脫脫一個有情有義先做後說的市井遊俠般的人物。
嫂子的眼界自在市井之中，也不是太懂墨者到底是做什麼的，卻帶著一種市井中的狡猾。
那些市井婦人誇讚自己孩子的時候，總是這樣。
很少直接誇獎，而是看似生氣地說一些，叫人趕緊回應“這是好事”的話，然後聽了別人勸這是好事後再裝作恍然大悟的模樣，實則心頭竊喜。
麂也不說話，只讓妻子說。
墨子是何等樣人？做過造士、當過工匠、學過儒學、見過公侯……
這樣的話中的意思，他哪裡聽不明白。
技巧雖淺薄，可也相信適平日裡也是一個這樣的人。
想要誇讚自家親戚的心，誰都有。即便誇讚的技巧不好，可誇讚的那些事存在即可。
墨子這樣的人，公侯封君能與之交談、市井屠夫也能與之交談，不會覺得某種誇讚的技巧就比另一種誇讚的技巧高一些，只會在意誇讚的那些事。
禽滑釐聞言微笑，看到墨子點頭，心說這個適啊，真的要成為我墨家之人了。
有這樣一人，用來化解勝綽事件的餘波，是最好的。
正在墨子準備再問問適之前和誰交遊過、和誰學過什麼學問的時候，門外忽然傳來一陣腳步聲。
一個十四五歲的女孩子，冒冒失失地衝進來，看到禽滑釐和墨子，行了一個男子才能行的禮，開口便問道：“先生就是墨家的鉅子嗎？街上問過有人說你在這裡。我叫蘆花，也是墨者，有人要去搶墨家救濟天下的寶物！”
…………
村社前，公孫澤將馬車停下，已經看清楚了綁在樹上捱打的那個孩子，正是上次與他教出來的人比射勝之、十年之後君子之比的那個六個手指的孩子。
抽打他的那個人，他見過，不熟悉。
抽打他旁邊的那個人，他見過，有些熟悉，不是那日和他一同乘車的友人，卻也是平日一起狩獵賽車的朋友。
那個朋友見了公孫澤，過來見禮，公孫澤還禮後問道：“這孩子何罪？”
“私用授田，不繳賦稅，惑亂人心，不守田正之法。”
六指一聽這話，立刻用適曾教過他們的話罵道：“適哥說了，什一之稅早有定數，十畝取一石粟米。我們這些稅賦早就交過了，那些種出來的東西就是我們的，誰也不能搶。適哥說，就算是國君，也應該守信。他給我們田種，我們繳納十畝一石的稅，這就是信約。君之權！臣氓之通約也！”
公孫澤本來以為是這些人聽了適的蠱惑後不交賦稅，一聽六指的話，頓時明白過來不是這麼回事。
他看了一眼朋友，冷聲問道：“你們到底要什麼？”
那朋友見狀，只好說：“要《樂土》中說的那些種子。你要知道，這些土地並不是他們的，他們在上面種植，按照律法必須要十取其一。以往種粟，當然是十畝取一石。如今他們種植什麼墨玉、地瓜，也應該十取其一，我們只是要回他們應該繳納的那部分。”
公孫澤聽過不知道多少遍《樂土》了，本以為這是蠱惑人心的東西，現在看來竟是真有此物。
有沒有此物，對他而言是儒墨之爭，也只是理念之爭。
即便那是墨家的，不是自己的便不能取。
本來儒家就對什一稅頗多不滿，此時又見這孩子渾身是鞭痕，心中更為憤怒。
他冷聲道：“只怕是匹夫無罪、懷璧其罪！虞公當年因貪去國，你們難道不知道這樣的故事嗎？此時貪圖此人的糧種，明日又會貪圖什麼呢？這天下之亂，不正是因貪而起嗎？非己之物而奪之，是為貪，禍亂之源！”
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說完後，冷冷地看著那位朋友，恨聲道：“你是明白道理的，所以你我是朋友。你與他也是朋友，看到對方犯錯卻不制止，那麼將來我犯了錯你又怎麼會制止呢？這樣的人，是可以做朋友的嗎？”
那朋友臉上一紅，將要辯解。
公孫澤抽出佩劍，刷的一聲將華服長袖割下一截，直接扔在地上。
“子曰：損友有三，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。知其損而不絕，佞也！你我之間，再沒有朋友之義！”
“我公孫澤，再沒有你這樣的朋友！”
袖袍落地，重有千鈞，說的那朋友面紅耳赤，看著地上的袖袍，臉上猶如火燒。
一旁的小貴族見狀，冷笑道：“你這人，不知好歹。我聽說前些日子這些人曾辱過你，讓你蒙羞。難道你是個不知道羞恥的人嗎？”
公孫澤看著曾經贏過他的六指，朗聲笑道：“知己不足而羞，近乎勇！輸了就是輸了，我有什麼可羞愧的呢？我的羞恥，不要和你們這些蠅營狗苟之輩的羞恥放在一起。我做事，名正言順，無愧於心，是不是羞恥不是你們可以評價的！”
小貴族嘖了一聲，反問道：“你要管這閒事？你憑什麼管？你又不是司寇，有什麼權力管？”
公孫澤瞥了這人一眼，不屑道：“與這孩子無關，我也不想管。我只是借這個孩子，認清了一位損友。也請你們不要再說什麼我曾羞敗於此的話，此事與我無關！”
他看了一眼六指，低聲道：“這孩童，道是你自選的，痛也需你自承受。我不救天下，只正吾心。道是你自選的，我不救你，但謝你讓我認清了一個佞友。”
說完，收回佩劍，雙膝跪坐於地，橫劍於膝，不再言語，也不再看六指和之前的朋友一眼。
片刻低頭，以樹枝在地上寫下一行字，以正己心。
“子曰，見不賢而內自省也。”