古時的齋戒沐浴與現代略有不同。所謂齋戒，即清心戒欲，反省自己。“齋”是內心的反省，沐浴也不止是洗澡，而是孔子在《易經?繫辭》上所講“洗心退藏於密”，即洗淨心靈的意義。
趙政認真洗了個澡，更換了乾淨的禮服，簡單吃過晚餐，在石屋中獨自靜坐到半夜子時，方才休息。
第二天一早，天色剛亮，房萱便通知谷中各家令和百將全部換上新裝，在懸陽石廳中等待趙政。所有人都莊嚴肅立，不敢相互言語。
華夏古時的祭拜有別於其他宗教信仰，更注重內心的修養和自身境界的追求，而不只是求神保佑。我們東方的神，就是我們自己的先祖，他們是由凡人“聰明正直，死而為神”，被人祭拜，被後人學習和模仿。所以孔子講祭如在，祭神如神在，不齋戒沐浴，誠心祭拜，是對先祖的不敬，是對道德的不尊，是對文化傳承的不重。
趙政也早已起身，穿好了禮服。他端坐在石屋中，等待寅卯交替的吉時（即現代早晨六點）。
待吉時已到，房萱命樂隊演奏禮樂，趙政聞樂起身，掛好君子玉佩和禮劍，三步一頓，九步一停，慢慢走出石屋，在眾人隊前站定不語。
房萱作為趙政家令，宣佈女媧祭祀儀式開始。兩隊百人步甲打起火把走向女媧神像所在石廳。
趙政率眾人緊隨其後，列隊而行，三步一頓，九步一停。
三名少年分別託著祭禮三牲走在最後，每人手中一個三尺見方的黑色漆盤，盤上是用紅綢遮蓋的羊頭、豬頭和牛頭。
進入繪有女媧神像的石廳。兩隊軍士將廳內油燈點亮，又手執火把，列隊站於神像兩旁，將整個石廳照的雪亮。
眾人步入石廳，趙政立於女媧神像左側。房萱於神像右側主持祭禮。她高聲唱和，“禮祭開始。參祭眾人靜聲肅立。”
眾人面對神像，按職爵列成三排橫隊，肅立不語。
“請主祭人，秦國公子政，敬獻三牲。”
三名少年託漆盤上前，立於趙政身後。趙政帶著三人，上前五步，轉對神像。趙政莊重地行了三個扣首禮。身後三名少年走到神像前，將三牲供禮擺於神像下方桌案，行三個揖禮，隨即返回趙政身後站立。趙政禮畢起身，向神像致祭詞：“女媧神在上。大秦公子政，於今日率眾家令以三牲之禮祭祀上神。人間戰亂，百姓流離，感謝上神，以此谷讓我等安身。日後同居於此谷，下民叨擾之處，還望上神體諒。我等在谷中，必尊上神愛民之心，相愛相親，辛勤勞動，共建家園。也請上神護佑，讓我等在谷中能夠躲過兵災。我等後人，必奉上神為族祀，每年供祭三牲，香火不斷。”
“請參祭之人向上神行禮。”
眾人跪下，行了三個扣首禮。齊聲高呼：“請上神護佑我等躲過兵災。我等後人，必奉上神為族祀，每年供祭三牲，香火不斷。”
房萱待眾人起身，宣佈道：“祭禮畢。”
眾人高呼：“下民告退。”列隊走出石廳。
三位捧禮少年上前行禮，在桌案上將三牲用短劍切成三十份，都用紅綢包好，帶出石廳分與眾人。
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整個祭禮只用時半個時辰，因為不是年關，也不是祭祀節日，只是與上仙為鄰，打個招呼而矣，所以一切從簡。
眾人回到懸陽石廳，分食了祭品，便散去谷中，各去忙自己的事情了。
趙政吃過早餐祭品，回石屋換下禮服，換上武士行裝。他走出石屋，喚過高猛問道：“執紀軍士可選齊了嘛？”
“回公子。昨日我與田騎、烏蒙已將五十名執紀軍士選齊，皆忠厚嚴謹之人，現在洞外列隊，等您檢閱。”說完，引趙政走出洞外。
懸陽洞外的草地上，五十名騎軍，身著皮甲，頭戴鐵盔，身掛利劍，手執長棍，騎著戰馬，列隊肅立。
趙政與白豹共騎一馬，隨高猛行至隊前。趙政高聲言道：“以後谷中秩序，軍中法度，全在你等。你們將於谷內單立一營，單成一軍，以督騎為名。谷中各項法度，你等必須熟背如流。以後，你等以十人為一隊，輪流於谷中巡視，凡發現違紀之人，必須當眾宣佈其罪行和谷中律法所定處罰。所有違紀行為，必須當眾判罰，不得私秘處置。執紀過程和行刑，必須全隊在場，正副隊長共商以定，如有疑異，告之猛君裁決。凡督騎軍士，不能熟背谷中律法者，降爵一級。凡督騎軍士，自身違紀者，處罰加倍。凡督騎軍士，敢於徇私枉法者，斬。凡督騎軍士，查處違紀一件，以軍功獎勵。以後谷內軍爵升遷，以遵紀者優先，以督騎有功者優先。”
“公子放心，吾等必秉公執法，不敢徇私。”
趙政點頭，對高猛說道：“以後督騎軍就拜託與猛君了。”
“公子放心，猛必按公子所授軍規法度，將督騎建好，將谷內秩序維護好。”
趙政微微一嘆，叫過田虎說道：“阿虎，我已命人為你打造配劍，過幾日為你行封。從今日起，我命你為督騎軍副百將，好好隨猛君學習帶軍之法和執紀之方，也請猛君多多指點阿虎。”
高猛點頭，“公子放心，以後阿虎定能遠勝於我。”說完行禮告辭，帶隊而去。
目送高猛、田虎率督騎返回營地，趙政長嘆一聲，心中暗道：如果高猛能留下幫自己該多好。
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白豹於一旁嘆息說道：“阿猛雖然外表長得嬌美喜人。但內心沉穩多智，忠厚堅忍，實為庭尉之才。他如此執拗，非赴邯鄲送死，真是可惜。”
趙政一笑，看著白豹說道：“你第一句話中頗有酸味呀。”
白豹面色一紅，“重點是後面幾句啊，公子。”
“呵呵。”趙政一陣苦笑，“非如此，他也就不是你我所敬重的高猛了。你說的很對。高猛是我心中最合適的督騎人選。你與阿虎皆領軍之才，而無管理政務的耐性、忍性和才能。”
白豹頗不服氣說道：“吾也能管好督騎的。”
趙政搖頭。“到時你做的不開心，我也看著不放心。人無全才，各有其用，君子周而不比，為人做事，但求心行合一，既要有所成就，更要愉快而舒心。”
白豹說道：“我的性子好強爭勝，的確起了與高猛攀比之心。我知道這樣不好，這樣不對，但卻控制不住內心的想法。”
趙政笑道：“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。人心多變而任性，的確是人世間最難掌控的東西。你與我一同聽李師講解過論語。你對公冶長篇怎看?”
“孔子真不容易，那麼多弟子，性格各異，來歷繁雜，所求又各有不同。如我是他，早被這些人煩死了。”
“呵呵。你看事物總是這般與眾不同。幸好孔子無你這般弟子，不然他也會被氣的半死。”
“噢，我說的不對嘛?”
“對，不過己離題萬里。公冶長篇是告訴我們，人性多變，各有不同。但只要以禮控身行，以德修內心，以仁為準則，都可成君子。所以說，君子不器。俗話說，世上沒有完全相同的兩片樹葉。人也一樣。只要守德依禮，做最真實的自己便好。”
“我怎未聽過這句俗話?一棵樹的樹葉也各不相同嗎?”
趙政搖頭輕笑，“你總能抓住別人話中的重點，實在令我佩服。”
“公子說話總繞彎子，你在笑話我是吧。”
兩人一邊談笑，一邊共騎一馬向谷中深處走去。他們今天還要到房萱選定的少年軍營地看看。（未完待續）