而此法之最初，則是先念母恩開始。若你希求世間安樂時，希求解脫生死時，請勿忘記了帶上你的父母。
即使現實中他們不信佛，但是經由你這個有著深緣的子女的觀想，會在冥冥之中利益到他們，在微細的層面，給他們積累善根因緣。
如果你的心大些，再是你的其他親人，朋友；再大些，是你的仇敵、陌生人，乃至一切眾生。
可能，修法之初，你為了自己的安樂；到後面，你發現，你無法忍受親人受苦和難過，於是你發起救度之心；你不願意一個人獨樂樂，而是眾樂樂；接著逐步拓展乃至無邊……
或許到最後，你會發現，你不是為了自己而修行，不是為了一個人的獨樂樂。
這不是說你有多麼偉大和高尚，而是出自一種念親心切的本能，一種為了你愛的人和愛你的人的盡力與加持，乃至是為任何生靈的祈願。
可能在某種層面和境界中，每一個生靈都是一體的，未曾割裂，修行最終是為了斷除這種分別與執著。
你天天若讀百八名經，你會發現，大吉祥天女就是這樣的發心，她要令一切如來、一切菩薩、一切天龍八部、人、非、非人都吉祥。她不是說，願我永遠吉祥安樂，而是要令一切有情吉祥安樂。
大吉祥天女她發願，她眼睛見到的一切眾生，一切苦皆能得到救度和解脫，一切福德皆聚集。
當你唸誦百八名和陀羅尼時，有兩種角色的轉化：
你是你，一個庸俗凡夫，對境是大吉祥天女，你向她求願。
你是她，剎那轉成大吉祥天女，向眾生施願，大吉祥天女的百八名是百八個願、百八個功德，同時也是你的願力和功德。
在此清淨下，當你唸誦到諸如此類的字句時：
一切地王吉祥。一切持明吉祥。一切鬼、藥叉、羅剎、餓鬼、毗舍遮、鳩槃茶、摩睺羅伽吉祥。一切天宮諸天吉祥。一切唸誦護摩吉祥……
你要剎那成為大吉祥天女，從的心中，發出無量熾烈之千百光明，遍照這些眾生，那些受苦的餓鬼眾生，那些非洲飢渴的兒童，那些貧民窟的孩子，他們真的很苦。
這個世界很多人為了生計，過得非常辛苦，你要成為大吉祥天女，觀想黃色金光照射他們，光中湧現金銀珠寶等慷慨佈施之，這是秘密修持之次第。
記得，觀想佈施完之後，金光要收攝回來進入你心中，這一步不能忽略了。
有些時候，當你生活安樂，享受假日，放眼世界，還有很多苦人。比如有的人，為了生存奔波勞累，別人家假日，他們還在工作，收入又微薄，但為了家人，不得不這麼做。
曾經有一位居士，她見到一個地區，天下著雨，還有幾個小販還在辛苦地賣地攤貨，但是顧客寥寥無幾，一天收入也沒幾個錢。
她見到他們的艱辛而落淚，為之唸誦觀世音菩薩，沒想到立竿見影，迅速有人來買東西。
世間這樣的人太多太多，有的人子女生病上學而沒有錢供給，有的自己患重病無錢醫治而抱頭痛哭，有的為了錢而違背了道義……
而這些，雖然你不是比爾蓋茨，即使是比爾蓋茨，也不能完全消除貧窮。但是你可以去觀修，去觀想，去發願，冥冥之中，對他們會有利益，也增長了你的善根，調柔了你的心性。
雖不能行，心嚮往之。
此大吉祥真言及以一百八名號，能除一切煩惱，能摧一切罪，能鉤召一切福，能除一切不祥，能鉤召一切福德。
大吉祥天女的百八名號，百八名陀羅尼，具有如上之大功德。故你可以每天唸誦經文，或者將百八名和陀羅尼背下來，有空就唸名號和咒語，功德與加持力不可思議。
大吉祥天女法是非常殊勝的，也是易於相應的。
她的心咒：嗡，嘛哈，室哩雅耶，斯哇哈。也是非常靈驗的一個咒語。
唸誦心咒之前可以唸誦祈請文，大吉祥天女讚頌祈請文：
有天女號大吉祥，
成就眾事最為長，
寶華佛時種善本，
感應能隨所念方，
常在北天為止住，
阿尼城園號華光，
更有勝園金幢處，
七寶極妙數難量，
天身鮮白相端正，
坐在金臺高勝床，
纓絡花冠及鐶釧，
種種天衣及耳璫，
左手持珠右無畏，
梵天執鏡侍其傍，
背於寶山雲五色，
花林百卉盡芬芳，
白象鼻絞瑪瑙器，
瓶中傾寶數無央，
灌其天頂莊嚴聚，
咒師跪伏兒端莊，
若或稱名而供養，
別敷好座具花香，
一切資生皆具足，
無論財寶及牛羊，
所求成就難思事，
意令法會善敷揚。
觀世音菩薩，又名施無畏者，故名無畏觀自在，大丈夫觀世音。眾生身處一切怖畏之處，不論是疾病、災難、怨敵、戰亂、鬼神、乃至地獄中，若能皈依修持觀音法，皆得無畏力，降伏一切煩惱力。
觀音菩薩問佛，大吉祥天女當初是在哪裡種善根修功德，才會有今日的巍巍功德？
佛說，大吉祥天女曾經在如恆河沙一般多的如來處種植善根。如供養承事諸如來，以此積累了無量的功德。在過去世，有一個世界名寶生世界。
寶生世界，此世界化生無量財寶寶藏，福德圓滿，以此立名。寶生世界中有一如來出世，名寶花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如來，亦即金光明經中的琉璃金山寶華光照吉祥功德海如來，只是翻譯的不同，實指同一尊。
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此如來是大吉祥天女的本師，故經中專提其名。從名號中，也可略知如來之性德，寶花聚集、巍巍功德如大海，如琉璃金山，光明燦燦，吉祥吉慶。大吉祥天女為如來之弟子，於傳承法流而言，會承接如來的法性功德，故天女亦是福德圓滿，能令一切眾生吉祥。
大吉祥天女除了在本師如來處種植善根，還在無量如來那裡種諸善根，其方法是稱念諸如來名號，也就是修唸佛法門為主。