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第七十章:袁公助我(求推薦票,求月票)

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銀鈔分為五塊,兩塊,一塊,五角,兩角,一角,五分,兩分以及一分九種面值,背面是煌夏和大明四個大字,以及山河湖海等一些花紋。

正面除了作為面值顯示的數字之外,則分別印有贔屓(bìxì),鴟吻(),蒲牢(púláo),狴犴(bìàn),饕餮(tāotiè),蚣蝮(gōngfù),睚眥(yázì),狻猊(suānní),椒圖(jiāotú)龍之九子。

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關於龍之九子的傳說各有說法,這一次煌夏商會也算是給出了一個定論。

這些銀鈔上的花紋圖案非常的漂亮,這要比之前大明寶鈔或者其它票號的銀票精美很多,看著就像是藝術品一樣,而且韌性也非常不錯,不容易揉爛,非常方便攜帶。

銀鈔非常的受歡迎,十天後銀鈔兌換業務開啟之後,銀行門口擠滿了人。

銀子的成色不同,還需要測量質量,所以這個過程很複雜,繁瑣,儘管已經效率很高,必要的時間消耗也不少。

銀鈔的價值只和銀兩掛鉤,和銅錢並沒有關係,這樣的安排,就是要讓大明的財政和銅的價值脫離開。

銅在鑄炮等各方面都有著很多的應用,而用在制錢上,對相關的產業來說就是極大的限制,必須要早一點解決這個問題。

並且,現在大明的銅錢製造也有很多民間參與,良莠不齊,甚至有很多鐵錢,這非常不利於財政的良性發展,必須要予以根本上的改變。

一天時間,從上午九點開始到下午六點結束,兌換了白銀十二萬六千四百五十多兩,這是一個很不錯的數字了。

畢竟其中大部分都是底層百姓兌換的,民間能夠有這麼多銀子拿出來兌換,顯然是對煌夏銀行非常信任。

煌夏大廈在正月底宣佈店內消費不再接受現銀支付,只接受煌夏銀鈔,所有商品明碼標價,保障購買者的權益。

大明不缺少有錢人,尤其是京城之內,豪富者多如牛毛。

進入崇禎元年之後,煌夏大廈的每日營業額都在兩萬兩白銀以上,其中九成以上都是官僚士大夫階級貢獻出來的。

這裡充斥著各種奢侈品,高階衣服,飾品,護膚品等等,一件衣服動輒十幾兩甚至幾十兩銀子,而購買者趨之若鶩。

明末豪奢之風盛行,服裝建築逾矩已經成為一種現象。

尤其是江南之地,男子也用胭脂,塗粉料,舉止投足作女兒姿態。

京城之內不乏南方來的士子官僚,把這種風氣也帶到了這邊。

雖然蕭升唾棄這種現象,但這些人的確為煌夏大廈帶來了最多的銀兩。

他們在一定程度上,代表著士大夫階層消費層面上的反饋。

當煌夏大廈開始要求銀鈔,已經無法脫離這個銷金窟的他們,也就換取了大量的銀鈔現金。

而且,煌夏商會還在當天推出了一款奢侈品。

分別是針對男士的錢包和針對女士的肩包。

男士的錢包專門盛放銀鈔,而女士的肩包則是放置補妝鏡,口紅等。

一番推銷之後,各種新品被搶購一空。

大明其實並不差錢,士大夫個個喝酒吃肉,窮的只是普通的百姓。

銀鈔的發行非常順利,和銀鈔同步發行的還有銀票,銀票和銀鈔不同,銀鈔主打小面值,意在推動經濟的發展。

而銀票則是針對於大面額,用於大宗貿易交易之中使用。

銀票的最小面額是一百兩銀子,最大面額是十萬兩銀子,這個沒有保證金,只是用在煌夏商會之中各大工廠之間的資金流轉。

後續隨著煌夏銀行的分行在各個城內開辦,才會將這種業務拓寬。

目前來說,相比於各大票號來說,煌夏商會的影響力並沒有達到那麼大的範圍。

就之前抄家的那些晉商而言,他們之中就有開設票號的,整個山西,陝西,北直隸,甘肅境內,都是可若使用的。

這是晉商幾百年的影響力。

短時間之內達到這種效果,需要更大的投入,現在能夠直接開設分行的地方有兩個。

一個是天津,一個是太原。

正月初,一條新的水泥公路投入建設,這條公路並不長,從京城到天津,所有費用都是煌夏商會自己承擔的。

而作為一個商業組織,當然不是白修這條路,要求收取過路費,除一些特定的貨物之外,其它商品就是稱重計費。

商會收費三十年之後,公路劃歸國有。

因為同時有多個工廠專案在進行,所以只能先修一條公路,另外規劃的公路還需要等新的水泥廠建成投產。

也就是說,短時間之內,只有這兩條公路可以使用。

專門有人測試過,使用公路無論是騎馬還是坐馬車,都可以節省很多時間和不必要的損耗。

大概減少一成到三成左右。

這已經是很大的收益了。

太原的賣國商人被覆滅之後,其附近的經濟一度陷入凋敝之中。

但是因為京太公路的存在,如今太原府的繁榮更勝往昔。

商會接手了原本屬於那些晉商的店鋪,將其發展的更加合理化。

同時煤炭行業的發展,使得山西境內一些礦產工人擁有了一定的財富,他們的消費,讓太原府商業更加發達。

整體而言,北直隸和山西都處於一種向上的發展狀態,情勢很好。

不過,這只是一種不穩定的繁榮而已,實際上大明還處於危險之中。

整個大明的形式,依舊不容樂觀,需要早早計劃每一步,保證成果的獲取。

二月初一這一天,朱由檢召見了一個人。

一見面,朱由檢便直接扶住了想要行禮的袁可立,面容誠懇帶著一絲悲慼,可以說是動情至極。

“袁公,還請助我!”

袁可立是真正的明末神人,四朝元老,五世恩榮,收復旅順,誘降劉愛塔,節制毛文龍,建奴蜷伏一隅,三年不敢動。

他受朝中奸佞汙衊,去職貶官,再起再貶,終於天啟五年決定不再踏入朝堂。

然而,新皇即位,以請教的名義召見,他卻還是憑藉著心中對國家的大義,以六十七歲的高齡之身再次來到了這裡。

他沒有打算出任為官,只是想要看一看這個新皇帝,看一看大明還有沒有救。

誰曾想到,一見面,這個少年皇帝就給他來了這麼一出!?

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