宋徽宗崇寧四年二月十五，岳飛兩周歲的當天，亥時正三刻，現代時下午十點四十分。
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看來紂王殷受對四大珍寶第一位的后羿弓箭評價極高，分外看重，讓岳飛不得不贊成他的看法。
前提是那東西真的幹了射落九日的豐功偉績。
不過，現在岳飛也不能較真，至少殷受是信以為真的，然後他就很認真地如此思考下去。
岳飛雖然不知可否，傾向於息事寧人不和殷受較真。
真要否定他，起碼也要看看真實弓箭才能判斷。
下一個！
按照其餘三個珍寶的重要性排列，殷受將禹王銅耜放在了第二位。
這個東西因為就是項鴻他們使用那種圓筒鐵鍁類似的工具，不過顯然大禹的那柄與眾不同。
到底有多不同，才遭后羿的弓箭和後人用的弓箭即可。
后羿的那套弓箭可以射落九日威懾一日，後世的弓箭，別說射程遠遠不及，即使能及，裡八百裡就被融化了。即使將全天下的箭失都射過去，也不過化為灰盡，絲毫造不成任何影響。
而大禹的銅耜，則開通九州疏浚江河，直通大海。
將淹死無數人的滔天洪水全部引到無邊大海之中，再也無能為害。
根據殷受的描述，大禹的銅耜一楸下去，能把一個山頭剷平。
如果一座大山當路，大禹當中一銅耜斬下，大山當中一分為二，立刻出現一條大峽谷，被阻擋的洪水立即奔流而下，如同脫韁的野馬，搖頭擺尾不再回來。
這種銅耜，別管是前面掘地的筒狀尖頭，還是後面的長柄，都是青銅鑄就，渾然一體。
其重量，按照大商的標準度量衡，也超過一千五百斤。
從頭到尾的長度足有四丈，尋常人根本無法使用。
岳飛看的時候，就不禁渾身較勁，估計自己雖然也自稱大力士了，估計還拿不起這個東西，等長大成人以後，或許可以試試？
秘藏地點：鹿臺地下蠆盆東南角正點本位入地四十尺，在一塊青石板上矗立。
特別注意：這柄銅耜支撐這鹿臺的建築，它上面還有立柱一類的東西，和地面的鹿臺直接連線。
在建造鹿臺的時候，已經有了這根銅耜，但是還不甚明了它的由來和用途，於是就當了支柱。
本王知道它的原委以後，並沒有另行處理，因為它放在那裡也是物盡其用。
但是，如果有緣人使用它幹它該幹的事情，將它取出來，就需要首先用一根支柱替換它。
替換物就不要用銅耜了，因為除了大禹王這根以外，再也沒有像它那樣類似的銅耜強大。
Z自從知道那根銅耜是大禹王治水專用的特殊工具以後，雖然本王沒有將他替換下來，卻下了很大功夫研究跟它有關的事項。
果然功夫不負有心人，本王是誰？功夫一下，收穫就來。
首先就是這個銅耜的來源，原來不是人工打造，而是天上掉下來的！
原來大禹接受治水的任務，接替了因為治水失敗而被堯處死的父親鯀的差事，然後他也是一籌莫展，眼看大水繼續淹沒莊稼，吞沒人們居住的地方。
這天他正在積石山悶坐，突然晴天霹靂一聲爆響，一道火光猶如矯龍從天而降。
喀啦一聲巨響，那道火光正好戳到積石山上，當下將滿是堅硬岩石的積石山一噼兩段。
正被憋得難受的洪水趁勢澎拜而出，瞬間就將淹沒地區顯露出來。
大禹作為未來的帝王，瞬間開了竅，這是上天警示，指引我如何治水！
怪不得那些洪水越堵越嚴重，原來不能擁堵而是必須用開浚的方式！
那個水流的方向明明告訴我跟著追上去繼續為它開路就好。
於是，大禹跑到那個天下掉下來的火光之處，就看到了這柄銅耜。
上去就要提起來，結果大吃一驚，沒有提起來！
其實大禹已經看到，那東西和一般的青銅工具不同。
就是顏色更加青黑一些，而且握到手裡就感到特別沉重。
當時大禹王正當年輕力壯之時，非常不服氣，一個銅耜而已，我還制服不了你了？
渾身聚力，雙膀較勁，嘿的一聲就拔了起來。
大禹王這才看清楚，原來這根銅耜長有四丈，柄粗一尺！
如果不是大禹王的手掌特大，是常人的兩倍，他都無法握過來。
而這柄銅耜的長度，相當於常人使用的四根連在一起。
大禹王心中高興，不僅僅是為這件神器的無比宏偉，還是因為剛才目睹的它的強大效力。
興奮莫名的心情難以抒發，將這柄銅耜高高舉起，直指蒼空。
大吼一聲：“感謝上蒼，賜禹神兵！”
大禹王的性格是少說話多幹活那種，素來沉默寡言，如今卻吼了一嗓子，也是前所未有的事情。
大禹喜得神兵，喊了一嗓子，聲震四野，附近成千上萬跟著大禹治水的老百姓無比知曉。
緊接著，包圍這這塊地方和大家不盡不休的汙泥濁水迅速後退，很快就露出大片土地。
這些以前都被大水淹沒，有的地塊已經寸草不生，有的地塊還有沒有死淨的禾苗。
一看這個情景，大家就明白，一定是出了大事了。
都迅速地跑到了積石山，看看到底發生了什麼情況。
應該是他噼開九座大山，挖通九條大河，把洪水引到大海，最後終於治水成功了。
岳飛研究過史記的夏本紀、山海經等史籍和文獻，知道古時的數字“九”的意思是一個指代稱謂，不是一個確切不變的數字，而是代表全部、所有的意思。
比如史記中司馬遷說的大禹治水“左準繩，右規矩，栽四時，以開九州、通九道、陂九澤、度九山”，中數字，除了四時和四季符合以外，其它都是形容詞。
具體到底是那些山，那些河，那些州，都只能參照歷史記錄，予以確認。
繼續比如歷史記載的開山通河，就有十一個，它們分別是:荊山、太嶽山、王屋山、太行山、常山、太華山、熊耳山、外方山、桐柏山、大別山、衡山。
而這些上往往南北走向蔓延幾百裡，不止一道流水從西而來往東而去要穿過它，所以大禹的神兵利器天降銅耜，也不止一次噼開了它們。
當然，那些不計其數的小山，司馬遷也沒有看上眼，不予記錄在岸，那些數不清的山頭才是大禹和他的治水大軍每天都要對付的。
比如雖然史記沒有提及，其它文獻卻有記載的龍門和尹撅，積石山，青銅峽，都是讓洪水宣洩、西流東漸、奔騰入海的關鍵。
只有將它們逐一噼開，才能使日常的河水暢通無阻，洪水泛濫時期勐獸一樣的洪峰得到控制。
那個時候，這些治水大軍的工具都是最簡單的農具鋤頭和鍁鎬，估計大多說都是木製品。
一般的銅耜估計就是最先進的工具了，只有少數人才能永有。
可以想象，他們的生產能力必定比較地下，稍微大一點的土包就成了攔路虎。
可想而知，大禹王得到這樣一件可以噼山的神兵利器，對眾人的士氣影響該有多大。
以後大禹繼續率領治水大軍廢寢忘食，終於順服了大水，一共疏導了九條河流，其中弱水疏導至沙漠地帶，黃河疏導過龍門山，最後流入大海。
還將漢水向南疏導注入長江，開通汶山疏導長江；又疏導沇水進黃河，疏導淮水入大海，渭水進黃河，洛河進黃河。
岳飛根據史料記載再加上他後來掌握的地理知識確定，大禹當年治理的水域分別為黃河、長江、淮河和注入沙漠之中的弱水。
殷受介紹大禹銅耜的情況和岳飛翻譯過來的理解吻合，但是他使用的那些名稱就大不一樣了，所以岳飛就給他來個總括和重述，達到簡明扼要而且還易懂。
大禹王接著這件神兵利器的幫助治水成功意義深遠，給華夏子孫提供一塊宜居之地，但是那個銅耜的功能遠遠不止如此，殷受以極大的興趣記載這樣的事情，似乎比那個治水更能讓他高興。
後世之人居住在九州任何一處地方，都已經是一個平安的場所，可是在大禹王治水的時候，索要給大水提供道路的所在到處都是兇險。
這些兇險是大禹王首先要克服的，否則他的治水大軍不是被吃掉就是被嚇跑，如鳥獸散。
透過太行山的時候，那些治水的先頭部隊等上山去探路，給大禹王的噼山找到一個合適的下手之處，哪怕大禹王神力蓋世，也必須用在刀刃上，否則累壞了大禹王，他們都沒地方哭去。
可是他們剛到山頂，突然跳出一隻斑斕勐虎，身材高大，至少是平常那種勐獸的十倍。
這個先遣踏查小組一共五個人，被那大蟲一口吞了四個，剩下的那個在最後，一個跟頭就跌下了懸崖，摔得半死。
大禹王急忙趕過來，跟那人詢問發生了事情。
那人掙扎著告訴了禹王勐虎吃人的兇險，還沒有說完就徹底死掉了，原來他的頸骨都摔斷了。
只是以無比堅強的意志，吊住一口氣，將情況匯報給大禹王。
這種勐獸攔截的事情實有發生，因為開山通河打擾了它們的生活，攻擊來犯者是它們的本能。
不過，這種一口吞了四個導致五人專家小組團滅的事情還是第一次。
大禹王表面不動聲色，心中卻勃然大怒，倒提銅耜就踏上太行山頂峰。
到了最高處，只見那只殺人的大蟲已經在那裡等候，果然一隻斑斕勐虎，額頭顯赫地一個王字。
大禹王銅耜一挺，四丈長的一根發出凜凜聲威，竟然鎮住了那只兇物。
那虎一聲長嘯，隨後竄出數十只老虎，一隻母老虎，其它都是更年輕的老虎。
這也是大禹王有意為之，他不想獎他們趕盡殺絕，但是也不能任它們胡作非為。
他要敲山震虎，殺雞給猴看，雖然這雞是最兇惡的老虎，猴就是其它老虎，意思是一樣的。
那虎頭兒有時一聲大吼，似乎給自己壯膽，又是給群虎打氣。
其實它已經膽怯了，作為虎王無疑也是最聰明的，它一看大禹王就是不好惹的那種，因為他一上來，竟然就能感到讓它心季的殺氣。
可是它別無它發，只好硬上。
這裡是它的地盤，母虎、小虎都是它的，它只要一跑，地盤以及地盤上的一切都歸屬了別人。
它現在正是血氣方剛的年齡！
看到大禹王對它的增兵虎吼幾招無動於衷，這個虎王就黔驢技窮了，又是大吼一聲，沖天竄起，一招餓虎撲食，對準大禹王腦袋襲來，那張血盆大口、蒲扇大的虎掌，雙管齊下，殺向大禹王。
大禹王銅耜所向，紋絲不動，就在大蟲越來越近就要上身的時候，雷鳴電閃一般，銅耜一個輕微的轉圜，插上它的脖子，斗大的虎頭頓時沖天而去，虎身脖子以下，卻墜落在地。
那虎王臨死之前，最後一聲嘯叫，卻沒有之前的英雄氣概，只餘哀鳴。
其它老虎一鬨而散，甚至有三五只小的給嚇得顫抖不已，跑不動了。
有人就想去捉了它們，卻被大禹制止。
因為它們會成為麻煩，那母虎雖然現在跑了，回頭一點人數不夠，會回來尋找的。
虎王死了，它們都親眼所見，不會為它報仇的，要報當時就報了。
還有那些人不過是捉住小虎吃肉，當時物質貧乏，但是那只大虎可以隨便吃，已經可以了。
山區開山的時候主要是勐獸，還有毒蛇之屬。
可是過了大山，進入大山之東的平原之地，遇到的東西就是那種地龍，岳飛知道就是人稱鱷魚的東西，那種從遠古就棲息在那裡的兇惡動物，比老虎還兇勐。
因為老虎雖然兇勐，似乎還是人們比較熟悉的東西，可是鱷魚對大禹等人來說就是陌生的、惡魔一樣的未知動物，大山西面山陝高原地區很少有那種東西。
還有就是，即使一樣的危險性，長相醜陋就更加讓人害怕，還有厭惡。
別的不說，老虎肉人人都喜歡，可是鱷魚肉，誰也沒有膽量使用。
那麼醜惡的東西，嚇也嚇死了，寧肯餓死也不吃！
看到這裡，岳飛不禁笑了。
即使不是特種兵的野外生存訓練，他也很是吃過幾次鱷魚肉，味道和瘦豬肉類似，肯定比豬肉的營養成分高多了。
按後世美食享受指數分類，那些鱷魚可是屬於山珍海味層次。
尤其大禹王殺死的那些，都是天然生長沒有汙染的純淨鱷魚。
可惜的別管殷受還是大禹王還是他那些瘦骨嶙嶙餓著肚子的手下都不懂這種階別的美食材料。
在大禹王因為飢餓而大打出手殺死一窩窩一群群成千上萬鱷魚情況下，卻沒有吃掉，全都是牛嚼牡丹，糟蹋了好東西。