第一百三十九章家庭的漏洞
澹臺滅明說：“因為我先生的琴技達到了出神入化的境界，才有西王母仙皇娘藉助至高無上的音樂藝術魅力，她散碎的魂影才得以浴火重生，如果操琴人不是我先生孔丘，西王母仙皇娘的願望也斷難實現。”
先聖孔丘對自己的努力獲得成功也頗為自矜，他對弟子笑說“贈人玫瑰留有餘香，我們如果有能力去幫助別人，為什麼不傾盡其力，讓需要幫助的人走出困局呢？”孔丘說完拂袖擦了擦那枚金鏡，親手送還給老聃氏。
老聃氏收鏡，說：“看來孔丘先生的作為是對的，我本欲雲遊天下，不知所往，不知何事，如今受孔先生的影響，此去御都能否謀一官職，為社會做貢獻，也是我這番感悟了。”
孔子向老聃氏再拜說：“先生您向西行，學生我帶領弟子向南去楚國講學，我們就此別過。”
青牛與白馬分道，西天彩霞滿天。
再說崑崙瑤池，當玉皇使出神掌的頃刻，周天子軀體表面站在哪裡未動，他腦際中冥想著西王母那抹彩霞般的微笑，但由於求生的本能靈魂迫使他不得不對玉皇神掌給予回應。
當玉皇神掌凌厲猛悍風馳電掣的既要擊向周天子時，周天子的真靈不由自主從軀體中化解出來站在了軀體的外面，他想：敵我相逢勇者勝，況且周天子也深知“玉皇神掌”的威力強大，如果真的讓玉皇神掌打擊到他，那麼他完全粉身碎骨命喪瑤池不可再回東土，於是在玉皇運功的剎那，沒有使出掌功前，周天子的靈魂飄若驚龍首先對玉皇展開攻擊，一招虛掌拍向玉皇的前胸，另一招實掌鎖他的咽喉。
此際，玉皇只想周天子等待斃命，並未防備周天子的靈魂如鬼魅從百骸中神化出來並且直奔他的命門。
周天子的這一招“無影鎖喉”當真來得無影，他乃一介人間武皇，歷經殺伐，駕駛八駿令西域各小國聞風喪膽，可見他並非柔弱之輩，關鍵時刻流露出了你讓我亡，我必讓你先死的中土彪悍剛強性格。
玉皇提氣正在運功，看著周天子的厲掌直擊他的前胸，兩臂微收擋著了他的虛招，但對於周天子的實招鎖喉他卻無能為力，眼睜睜只有看著周天子掐斷他的喉嚨。
對於這個猝不及防的意外變故，玉皇難以拆招，況且他的全神都貫注在運功發力上，要想收回功力再去護體，絕非一時半會兒所能辦到。
玉皇自忖：我在上界英武神明所向無敵，今日竟要死在一個下界人手上，看來我是報仇心切，輕視了敵人的厲害，我死得不值。
那時間，穆罕默德，耶穌，清真安拉，四維的文武百官，天兵天將，三界的眾位將士都在關注玉皇神掌的威力如何，眾人絲毫沒有注意周天子迅雷不及掩耳之勢的靈魂化出並以先手欲給予玉皇致命一擊。
玉皇必死無疑了，誰能挽救玉皇！
那時間，下界的孔丘面對斜陽正專心致志奏琴，他的琴音喚醒了白石上“風月寶鑑”中西王母的魂影，西王母在琴聲藝術的感染下重新獲得了神力，她離開了風月寶鑑飛回了崑崙瑤池。
當她來到崑崙瑤池看到的場景是周天子要掐斷玉皇的神喉，玉皇不得已情況下，在死之前也要把“玉皇神掌”的力量施加到周天子身軀上讓周天子也不能全勝，看來玉皇和周天子鈞是不惜自己的生命，雙雙要玉石俱焚置對方死地。
西王母踉蹌間，神魂分成了兩半，一半奔向周天子的身軀，企圖用自己的能量向抗玉皇神掌對周天子的打擊藉以保護周天子，她的另一半來到了玉皇的身前。
“住手，你們究竟要拼個你死我活，兩敗俱傷！”西王母對周天子的靈魂與玉皇同時驚呼。
周天子的靈魂略以遲疑，對西王母的呵斥表現得駭異，本來周天子的中指一觸到玉皇的喉頭，他只有稍微用力，玉皇的咽喉既斷，西王母的這一聲呼叫令周天子猶豫。
西王母對周天子說：“不可，萬萬不可，他，他，他是我的丈夫！”
此際，周天子茫然措醒，暗自沉吟：“是啊，玉皇是西王母的丈夫，玉皇曾用大馬車，花轎迎娶過她，兩人在高堂拜過天地，二人入過洞房，我是她的什麼人，充其量不過和她野合過至多是她的一個難忘情人。”
就在周天子暗自沉吟間，玉皇也聽到了西王母的呼叫，特別是西王母說，他是我丈夫一語，生死頃刻，令玉皇大帝的熱血沸騰感覺到了家庭妻子和丈夫在一起的溫馨。
玉皇不能阻攔周天子對他喪命，將近臨死看到了妻子的到來，由然對妻子充滿了愛撫，這一刻感覺到了親人的可親，完全忘記了對妻子的怨恨，他無不懺悔。
他說：“愛，我的愛，西王母我的親親，卿卿，在我臨死之際我終能在看你一眼是我玉皇大帝的福啊！我的愛人，你可曾記得咱們初婚之時，在梅林疏影間相互嬉戲，在洞房花燭夜你我恩愛起誓，我知道我是一個得蜀忘壟的無情無義的男子，有了其她女人冷落了你，才致使別的男人乘虛而入一時佔據你的心扉，你被他人佔有、蠱惑，這不是你的錯，是夫君我對你關心不夠，照顧不周。
過去的就讓它過去吧，我們就要分手，我們就要離別，讓我再看你一眼，如果我還有機會活下來，我會重新設計我們的幸福家庭，讓我們的新生活變得異常光彩，可惜已沒有重新了，但我對你的突然到來無論怎樣表示感謝，謝謝你心中還有我這個不稱職的丈夫。”
“不是這樣，不是這樣。”西王母痛哭說：“你是我的丈夫不錯，但你一生沒有愛過我，你所給予我的只有金錢，在愛的大海中你沒有給予妾一滴水，是他給了妾生死相許的恩愛，讓妾感受到了一個做女人的幸福，讓妾懂得了一個女人來到世上，什麼才叫做女人。”
玉皇想要說：“無論怎樣，我才是你的丈夫，是我給你了女人的名分和家庭及其地位，這些才是女人重要想得到的，愛，只是一個虛無的體驗，朕是東方的神祗，懂得東方女人應該恪守名節。”但在生死的剎那間他不敢在教訓西王母，依然重複說：“是朕錯了，沒有把更多的愛傾注到卿卿身上，但你心中不忘朕，關鍵時刻來到朕的身旁，這才是做妻子的不忘家庭的根本呀，讓我怎樣感謝感激我的妻呢！”
西王母沉默了，這一刻，周天子，玉皇兩個男人在她面前不斷閃爍，丈夫，情人，情人丈夫哪一個才是最重要！
她也深深體會到了做女人的難處？——是家庭第一，還是愛情第一？
如果家庭第一，就應該安分守己，心如枯井，教子相夫，做一個所謂的賢德女人，不應該和情人媾合！
但，刻骨銘心的愛，蕩心馳懷的愛，的確能給女兒心帶來永恆的眷戀與美妙的體驗和無限激情，比如天書上《水滸傳》和《金瓶梅》裡共同演繹了西門慶遇見潘金蓮兩人的那番共枕同歡的情懷，現抄錄一段：
“交頸鴛鴦戲水，並頭鸞鳳穿花。喜孜孜連理枝生，美甘甘同心結帶，將朱唇緊貼，把粉面斜偎。裸襪高挑，肩胛上露一彎新月，金釵倒溜，枕頭邊堆一朵烏雲。山盟海誓。摶弄得千般旖旎，羞雲怯雨，搓揉的萬種妖嬈，恰恰鶯聲不離耳畔，津津甜唾，笑吐舌間，楊柳腰脈脈春濃，櫻桃小口呀呀氣喘，星眼朦朧，細細香汗流玉顆，涓涓露滴牡丹心。”
西王母想到這裡，心呯呯挑動，不敢在往下多想，但思慮到潘金蓮為了那個頃刻激情，頃刻恩愛，那個做女人的頃刻甜美，昏了頭腦與情人西門慶合謀害死了丈夫武大郎，最後她的下場在《水滸傳》和《金瓶梅》中說不盡道不完，其情悲慘，令人心碎。
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家庭和愛情究竟那一個最重要，西王母此刻也不能分辨清楚，世人誰又能說個明白。
同時周天子也想到了天書上演繹的潘金蓮，西門慶，武大郎的故事。
他想：“我周天子不是西門慶，玉皇也不是武大郎，就算西王母和潘金蓮有女人共同的思渴情懷，過去的都過去了，西王母直言不諱說玉皇大帝是她的丈夫，也說明西王母心中家庭地位的分量佔得格外高，我畢竟是西王母心中的匆匆過客，他們才是要過永久夫妻生活的當事者，在關鍵時候，西王母既然意思到家庭的重要，我何須在破壞別人的完整家庭，周天子想到此，放下了既要戳破玉皇喉間的那個手，甘願犧牲自己的生命，準備成全他人家庭的夫妻團圓了，於是周天子的靈魂復回了軀體內等待著玉皇神掌的打擊。
玉皇此刻也想明白了，自己老婆出軌，他確實負有不可推卸責任。
他如今悟透一個道理——要營造一個幸福的家庭，夫妻間必須相互尊重、相互理解、相互包容，才有和諧笙簧的美妙樂章，家庭絕不是你不關心我，我不關心你，彼此互不認識就餐的餐廳。
玉皇想到這裡決意收手放棄對周天子攻擊。
那個時候，穆罕默德，耶穌，清真安拉三位天神見玉皇猶豫不決，三人坐不著了，三位天神為了肅整天規共同出手發出了致命於周天子的正能量。
玉皇見到三位天神集合了神力共同使向周天子，西王母也看到三位天神要加害周天子隨即靈魂合一撲向了周天子，玉皇為了保護自己的心愛妻子也無意救起周天子才發出了與三位天神向抗的神力，玉皇把他的神掌化作了金剛罩保護了西王母和周天子，二人才倖免於難。
原來劈開崑崙山谷，打通三千裡弱水的神力不是“玉皇神掌”的妙功，而是多維空間的三位天神之力。
三位天神見周天子和西王母擁抱在一起安然無恙，玉皇不但對自己的仇人不去報復反而出手相助以德報怨，聖尊們表示不解，彼此長嘆一聲默然離去。
這時暮色罩著大地，天空漸漸暗淡。
人間長安道上，老聃氏騎著青牛正往神京踏來。
南去的孔丘坐在馬車上沉默不語在思考著什麼，他的弟子跟隨著他的車馬遙遙走在峰巒疊嶂的秦嶺山脈內。
澹臺滅明說：“西方人把敬仰神祗看作最高尚、最萬能，最無限極；東土敬祖宗重家庭以國家的榮譽視為比生命重要。東西文化各有優點，但東土華夏之國永遠屹立在世界不倒，那是因為東土‘家國文化’在支撐著每一位華夏兒女的心。”（未完待續）