萬古長空、天人一局
現場版——讀當代韓寒的《棋局茶香之外的第三視角》有感
文/三峽劉星
一、
閱讀契友的精彩新文。
儘管此文借三峽劉星的客棧緣起，託《棋語人生》說事；但是，閱讀之後，我更多的欣賞道那種“棋、禪、道”“詩、書、禮”“真、善、美”“天、地、人”“淡、雅、和”的新的境界。至少在欣賞到你的文筆圓潤之處顯現的更加真實、更加深刻、更加理性、也更加人文的“和至中庸，道至九闕、情至山水”的思想境界。
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二、
全文妙語珠璣若處文隨心而發、若浪花隨波而呈。人生醒悟之炫句由心生、若花開之燦然。
不過只會呈給有緣人。唯有關切更深更遠更真中，所以
很欣賞下面的徹悟……
“或許下棋只是一種我們藉助的表象，我們更多追求的是心靈的寧靜與寄託，在這種參與、追求的過程中，我們在各種棋局與眾生相中反覆求證，覓得世間人生的哲理與真義，來引導我們的靈魂在浮世中安然前行。”此乃道。
“我總是覺得我們的社會，我們的生活甚至於還不如一盤棋那麼清清爽爽。棋或更直接，也更真實，在這個切磋的過程中博弈雙方都把規則擺在了臺面上，並自始自終地共同來把它遵守。這是我們這個社會，我們的人生在其它方面所不能及的。”此乃和。
“以天為幕、地為席、棋為局、筆為媒，天馬行空地海談起來”此乃情。
“文化不是一日可以修飾裝點來的，文學不是一日可以興旺繁榮的。一個人的文化是天長日久的凝練與深刻感悟而來。一個國家的文化是歷經百年、千年的積澱、繼承與創新、昇華而來。”此乃真。
三、
文裡探花，楸枰聽音，水中夢月，洞穿人情。
儘管當今棋聖聶衛平在部落格中說圍棋和儒釋道、孫子兵法沒有關係，那是他的個見，不可當真也。單就文化思想的範疇來說。棋也好、茶葉好、酒也好、文也好，都是我們憑藉的方式。我們享受的正是品的這一個過程。
也許就圍棋而言，當我們緬懷為數不多的棋藝相關史料的時候，透過那些虛無縹緲的神話和傳說，想剝離和區分，想親近卻飄渺，想探究卻不逮，或許，我們更樂意接受棋道更接近中國的禪道精髓。也只有超越表象（棋、樂、文、我）所謂浮雲神馬之後，才會洞穿一切。亂雲：
身在江湖，神至九霄；萬古長空、天人一局。
四、
最後三峽劉星用“三峽牌”打油詩送當代韓寒《高山流水》一首以謝：
擺上兩杯茶，攤開天下枰。客棧虛開張，有成在悟心。
胸納萬卷書，登高賦流雲。閒侃花開盡，夜闌一月明。
——三峽劉星點評於當代韓寒之《棋局茶香之外的第三視角》（未完待續）