“另外，身為女子，你應該自尊自愛，羅剎宗坤修的風評你應該清楚，你和他們不一樣，你天賦異稟，想在修行界走下去，有個好名聲會順利的多！沒事了可以瞭解一下儒家的《女則》！”
聽到周易這話，蕭媚兒瞬間笑了起來，“嘻嘻，你是擔心我，找其他男人嗎？”
“只是想勸你一句，至於聽不聽，看你自己！”周易沉默了片刻，開口道：“就此別過！”話音剛落，祭出飛劍，縱身一躍，踏劍而去。
看著周易離去的聲音，蕭媚兒突然大聲道：“哈哈，凌易，你逃不出老孃的手掌心的！”
周易聽到背後傳來的聲音，不由的加快了一些飛渡到速度。
一口氣飛奔出去幾個時辰，周易在一處荒無人煙的地方落了下來，一方面休息一下，另一方面也是為了換個馬甲，身在南域，他可不能再以道門散修的身份行動了。
換了左道修士常用是道袍，而樣貌也換成了一張極其普通的臉面，周易便再次踏上了路途。事實證明，周易的準備是很有用的。
左道雖然沒有道門佛家儒家那麼多規矩，不過在南域，大家還是非常剋制的，哪怕有衝突的宗門，也會盡量避免直接衝突，整個南域，雖然不像北域西域那樣，幾乎不會出現動手的情況，但也不會出現太大的鬥爭。
哪怕衝突不可避免，也會盡力控制影響，所以南域比周易想的反而要安全的多，尤其是是換了一個馬甲，半路遇到左道修士，也沒人主動挑釁他。
南域雖然都是左道修士，但卻沒有周易想象中，那麼多的衝突，想想也對，都是左道修士，哪怕發生衝突，也不會大打出手。
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周易一路上也儘量躲開人多的地方，用了幾天時間，便進入了東域，一直到進入東域，周易這才松了一口氣。
東域情況很複雜，整個東域儒家勢力龐大，但卻並不禁止其他勢力進入，儒家控制的主要是凡間，對於各道宗門，並不是太過排斥，不過如家也是有底線的，宗門勢力在強大，最多也就在一國之境稱霸，而且不能太過影響凡間勢力。
整個東域歷史上，也不是沒有宗門膨脹，想要挑戰一下儒家的實力，但卻沒有一個成功的，一旦出現這樣膨脹的宗門，陸軍絕對會出手。這也是血煞宗那麼強勢，卻只是敢在大周境猖狂的原因，血煞宗敢把手伸到其他國家，先不說其他國家的各道宗門，儒家絕對會有大儒上血煞宗做客的。
周易也想過為何儒家，會允許其他宗門存在東域的情況，這裡就不得不說一下儒家特殊的修行方式了，如家修浩然正氣，浩然正氣，天下至正之氣，一切邪魔外道的剋星，不過浩然正氣有個問題，無法讓人突破生命的限制。
民間有很多書生，從未接觸過修行，但憑著心中文氣，鍛造一身浩然正氣，這樣的凡人，可以說神鬼避退。儒家修士經過這麼多年的發展，雖然也發展了出了一些自己延年益壽的手段，不過相比其他道統還是大有不如。
這樣的情況下，儒家修士，就不得不想其他辦法了，最簡單的辦法，便是藉助其他道統的延壽手段，其中道門的手段便是儒家修士最長借用的手段，就比如道門的練氣術，煉丹術等等。
甚至有些儒家修士，還會加入道家宗門，儒道雙修，以突破天地限制。
儒家之所以允許其他道統存在東域，這便是最大的原因。
進入東域，周易便放下心來，原因也是因為如家和道門關係一直不錯，基本算是準盟友的關係，周易離開太清上宗的時候，掌教真人就曾經吩咐過周易，日後行走江湖，儒家是一個可以相對信任的朋友。
哪怕他的正式身份暴露在儒家面前，也不用擔心什麼危險，儒家絕對不會因為修行之地，就對付他，頂多是死纏爛打讓他幫著建設修行之地。
不過進入東域之後，周易依然還是換上了一身儒衫，儒家對他不會有什麼企圖，但東域還有好多其他道統宗門，一旦被這些宗門發現了他的真實身份，絕對會派出人馬對付他的。
化身一位遊學的書生，周易踏上了東域之路。
別看周易出生東域，但對於東域的了結僅限於大周王朝附近的區域，對於東域的了結，還不如對北域的瞭解深。進入東域，周易便發現，儒家宗門，大都設在了凡間，一路上遇到的國家內部，存在很多大大小小的學府。
這些學府，在普通人眼中，就是一座座學府，但事實上，這些學府可都是實力強大的修行宗門。
學府和宗門其實還是有很大區別的，用周易前世的話來說，宗門很像是一家公司，掌教是董事長，掌教之下，還有很多部門的經理，而各大長老就類似公司的小股東。普通弟子就是普通員工，完成任務，拿錢走人。
學府就比較類似真正的學校了，甚至屬於義務教育階段的學校，只要是書生，心中有一點浩然正氣，就有機會進入學府學習，研究儒家經典，成績好的，便可以正式接觸修行，這就屬於上大學了。
而儒家經過這麼多年，潛移默化的影響，儒家成功在東域凡人心中種下了，萬般皆下品，惟有讀書高的思想，而且因為儒家對於修行界訊息的封鎖，東域凡人並不清楚修行界的事情，對於很多普通人來說，所謂的修行，只是一些神話傳說。除了這些思想，儒家還極其將就孝道。
孝道，無疑是對那些修行宗門的打擊，修士一個閉關好幾年，尤其是佛門弟子，都要斬斷紅塵，這個可是和孝道相沖的，
對於很多普通人來說，修道出家什麼的，都屬於歪道，假如現在有兩個機會一個入道修行，一個進入學府跟隨大儒學習，大部分普通東域之人，絕對會選擇進入學府之中。跟隨學府大儒學習儒家經典。