休息了好一會兒，感覺自己已經完全恢復過來，周易起身踏上了樓梯，前往了這寶塔第五層！
語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，周易再次感受到了這人生一苦。
五層愛別離、六層怨憎會、七層求不得、八成五蘊熾盛。每層都有每層的幻境，每個幻境都把周易折磨的夠嗆，縱然他心智堅定，在踏出第八層，都有些自閉了。
周易明知道這是幻境，都是假的，可依然抵不過這八苦給他帶來的心裡問題。
周易為了破解不動明王陣，研讀了大量的佛門經書，其實佛門有解決這八苦的辦法。佛經告訴周易所追求和執著的事情，大多都是虛妄不實的，只要我們做到這兩個字，一切煩惱，便會無從生起。
這兩個字就是：“放下。”只有學會試著放下，痛苦才會慢慢減少。放下是一種智慧，放下不是放下一切，是放下應該放下的。
如果可以放下怨恨，放下貪愛，放下過盛的慾望，一切煩惱頓除。人之所以痛苦，就是因為慾望太多，而慾望是無止境的，所以人就會無止境的痛苦下去，我們只有學會，少欲知足，才能更快樂的過一生。
世上沒有放不下的煩惱，就看你有沒有放下一切的決心，佛陀因為放下了一切，所以離開了痛苦之海，到達了快樂的彼岸。
放下了確實也就沒有煩惱了，但有些東西，周易卻無法放下，因為放下了，在這殘酷到修行界，可能就真的無法生存下去。
“佛經告訴我，放下是解決八苦的辦法，可是卻沒有告訴我放不下，該怎麼辦！”
周易在八層待了好久，在上一層可能就是他算計這麼長時間，想要得到的分神大修留下的東西了，但周易並沒有著急，經歷了八苦幻境，如果他不能想清楚的話，可能會影響他的道心。
“既然放不下，那就只能讓自己更強了，如果我強大到天下第一，所謂八苦，也就迎刃而解了！”
周易沒有別的辦法，只能將那些執念化為動力，讓自己變得更加強大。
就在周易待在八層，準備正式前往九層到時候，寶塔外面已經亂成了一鍋粥。
......
老和尚心中也有些擔心了，可是短時間內卻又無法破開著不動明王陣，看著寶塔，老和尚咬了咬牙道：“那就只能硬闖這不動明王陣了！”
廣元看著老僧準備硬闖不動明王陣，有些擔心都說道：“長老，這可是不動明王陣，萬一出點意外......”
話還沒說完，老和尚道：“阿彌陀佛，廣元你也不必擔心，這不動明王陣確實厲害，但這陣沒有主陣之人，只是自動執行，發揮不出最大的能力！”說著老和尚披上了一件五顏六色，好似各種布條拼接起來的袈裟。一手託缽，一手持禪杖。
看到老和尚披上的袈裟，廣元突然露出了羨慕的表情，一旁廣元都師弟，忍不住偷偷問道，“師，師兄！難道那就是，宗門傳承下來的上品靈器，百衲衣！”
“對，應該就是那件傳說中，宗門歷代高僧袈裟，拼接起來的上品靈器百衲衣，沒想到長老把這件靈器帶來了，這樣的話，那這不動明王陣，應該對長老夠不成什麼威脅了！”
也正如廣元想的那樣，這件百衲衣相當的厲害，無人主陣的不動明王陣，根本對老和尚造不成什麼傷害，再加上老和尚雖然不擅長陣道，但也是佛門高手，多少還是了結一點不動明王陣的，在陣中堅持了快一個時辰，被老和尚找到了中心陣眼的位置。
陣眼之處，壓力倍增，老和尚都有些堅持不下去，手中缽盂，再次立於頭頂，抗衡著不動明王陣越來越強的鎮壓之力。老和尚蓄積全身之力，一杖擊在了陣眼的位置上。
“轟的一聲”老和尚被反震之力硬生生的震飛出去，不過這不動明王陣陣基被毀，威力驟降，雖然沒有被徹底破除，可是對於金丹修士來說，已經夠不成什麼威脅了！
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老和尚微微一笑，便打算進入其中，可就在這時，老和尚臉色突然變了。
“佛門道友，來我北域，不打聲招呼，是看不起我三清嗎？”人未到，聲先至。
隨著這聲傳來，幾息之後，四個人影，快速飛馳而來。
看著飛馳而來的四人，老和尚廣元三人臉色變得都非常難看！尤其是看到其中一人，正是剛剛被他們打跑的狂沙城金丹修士。
“長老！那老道肯定找來了幫手，咱們怎麼辦？”看到來人，廣元慌了起來，來的四個人，實力可都不弱。
狂沙城金丹老道，臉色蒼白，顯然傷勢不輕，面帶怒氣一指老和尚，“道友，正是他們！”
老和尚定了定神，恢復了淡定，“阿彌陀佛，三清宗乃是修行界頂尖大派，貧僧並無看不起三清宗之意！貧僧此番來此，只為迎回宗門前輩屍身！客死他鄉，魂歸故里，此乃人之常情，還望道友行個方便！”
“呵呵，這位佛門道友，你迎回你的宗門前輩，我沒什麼好阻攔的，但你不打招呼，還動手傷了我北域修士，這個可就說不過去了！”
“阿彌陀佛，這是個誤會。貧僧並無意要傷這位道友，只是這位道友，非要阻止老僧迎回宗門前輩，不得已才傷了道友！”
“禿驢，你放屁，這裡是紫金沙漠，是北域，不管你什麼宗門前輩，北域的東西不是你想拿走就能拿走的！”被老和尚傷了的，狂沙城金丹老道，怒視老和尚，狂噴道。
“阿彌陀佛，道友此言差矣，天材地寶有德者居之！”