那個女人在冷笑。
這個女人給他的印象相當深刻，其他阿烏族女性看到他,一般都會露出敬畏感激或喜愛的神情,但只有這個女人每次看到他都面無表情,上次給她診脈,確診她有寄生蟲，給她開了打蟲的藥,她也沒說什麼感謝的話。
說來,這女人之後就沒有找過他,他也無從確定她肚子裡的寄生蟲是否被打下來。
除了這個女人,阿烏族人多多少少都有點寄生蟲，尤其小孩子,當然這跟他們的飲食習慣有莫大關係。
嚴默也不是說非要這女人感謝他,但是對方那冰冷無謂甚至略帶諷刺的面容讓人看了也確實很不舒服。
女人年齡說起來在所有婦女中最大，但嚴默知道，對方頂多就在三十後半。
三十後半這在原始社會幾乎是已經接近死亡的年齡。
但女人和其他阿烏族婦女不同，她把自己收拾得很好，長髮一樣枯燥，卻給她用一根繩子扎在腦後，臉的兩邊還特意留了兩縷髮絲，臉蛋也洗得很乾淨，獸皮衣看著就很整潔。
女人很高，目測約有一米七五左右，曲線隱藏在獸皮衣下，但兩條修長筆直的雙腿還是很引人注目。
女人雖然年齡大了，但對她有意思想和她一起生活的男人還是有不少，可是女人卻都沒答應，她好像一直就沒有固定關係的男伴，甚至連孩子都是自己在撫養，不過那些男人和部落也在幫她養著孩子就是。
沙狼，你有什麼打算這女人甚至給自己取了這麼一個男性化的名字。
她原本報上來的名字是殺狼，他聽說是一個女人，直接就給她改成了沙琅，但是女人後來竟然為此特意跑來找他，說她要叫殺狼，不要叫沙琅。
嚴默勸她，殺這個姓不好，對孩子將來取名也有影響。
不知道是不是考慮到孩子，女人最後勉強同意把殺換成沙，但狼卻怎麼都不肯換了。
於是部落裡便多了一隻女沙狼。
沙狼撩起眼皮，語言乾澀簡單，冷冷淡淡：祭司大人，決定所有。
嗯這口吻聽著可不像是讓他決定一切的意思，而是類似於xx，你不是已經幫別人都決定了嗎這樣諷刺又充滿怨氣的含義。
嚴默輕輕敲桌思考，他到底是哪裡得罪了這個女人，還是他的做法在某種程度上引起了個別阿烏族人的反感
果然，任何人都不可能贏得每一個人的喜愛，哪怕他付出再多。
但他不可能因此就斥責沙狼，相反他必須找出症結所在。
你真的希望我幫你決定嗎如果你真的這麼想，我便決定了。嚴默露出招牌的溫厚笑容，他沒有跟女人爭論他是否已經變相完全掌控了阿烏族甚至控制了他們的思想，因為事實就是如此。
沙狼深吸了一口氣，她想說什麼，可是卻不知道如何正確表達，她突然推開身旁的人，繞過木桌一直走到嚴默身邊。
她的行為讓兩名護衛警惕，其中一名護衛直接伸手要去推開她。
嚴默抬手制止，看向女人。
沙狼指了指自己的額頭，僵硬地道：摸我，聽我。
嚴默搖搖頭，不用，你說，我會理解你的意思，不用說九原語。
可是女人掌握的阿烏族語也不多，或者說阿烏族語本身就不豐富，一句話往往是必要詞彙的連線，這讓女人說話顯得很僵硬。
沙狼也沒有非要嚴默碰觸她的額頭，她退後兩步，回到人群最前面，夾雜著九原語和阿烏族語道：為什麼，女人要和男人過
這問題是說沙狼覺得男人應該跟著女人過
嚴默也發現，阿烏族人正處於母權和父權交替的過程中，小小的部落既有以父親為一家之主，也有以母親為主，以母親為主的大多都是一妻多夫的家庭。
嚴默敲了敲自己的膝頭，他要怎麼回答說他只是按照父權社會的慣性思維在做事說母系氏族已經不適合世界發展程序說擁有了肌肉的父系氏族處在統治地位是必然現象
沙狼的問題和今天發生的各種麻煩也讓嚴默警覺，他的出發點也許是好的，但跨越太大，很可能讓這個時代的當地人無法接受。
還有他對女性的認識和安排，他似乎從心底輕視了這些土著女性，只當她們是弱者，卻忘了她們也許武力值不夠高，但天性還沒有被女德等封建思想毒害，也沒有在心理上就把自己處於次於男人的地位，相反，因為孩子跟著母親過的母權影響，很多土著女人在態度和性格上甚至比男人更強硬。
他的做法錯了。
雖然他已經注意不要讓男權在制度中出現得很重，但無論是裁決團的成員，還是一夫一妻制，其實已經變相的把男人的地位提高，讓女人更處於輔佐和附屬的地位。
雖然他本意並不是如此。何況誰說父權社會就一定是發展的正確方向原世界的歷史進程可以借鑑，但也不是就絕對正確。
也許他可以有意識地讓母權和父權並重，讓兩者平衡發展
他的目的又不是來這個世界稱王稱霸，本身也不是男權主義者，否則九條規則絕不是那九條，他只是想要減去人渣值並給未來的孩子和他創造一個優良的生活環境。
既然如此，有意識地提高女性地位是否會讓人渣值減去更多母權和父權並重並相輔相成的社會構成是否會對他的孩子更好畢竟他也不知道他的孩子來到這世界上時是男還是女，如果是女孩，女人地位不高的話，嘟嘟不就吃大虧了
而且這樣做似乎也更有意思，不是嗎
嚴默突然有了種興奮之感，這樣好像做實驗，而且實驗物件不止一個人，而是整個部落整個國家，乃至整個世界
呼嚴默輕輕吐氣，帶著真心的微笑看向沙狼，謝謝，你讓我清醒，也讓我意識到自己做錯了什麼。你，很好
沙狼突然變色，原本冰冷諷刺的面容一下漲得通紅，她完全沒有想到祭司大人會向她道謝，甚至在祭司大人拒絕撫摸她的額頭時，她已經有了自己會被逐出部落的可怕預想。
但是祭司大人為什麼要感謝她她說了什麼嗎她不是只提了一個問題嗎
沙狼的困惑也是所有在場阿烏族人的困惑，沒有人知道祭司大人為什麼會突然感謝沙狼，他們都以為祭司大人會懲罰不敬的她。
朵菲躲在人群後面注意著事態發展，沙狼出頭讓她心底暗暗高興，這個部落也不是人人都聽那小祭司的話。
告訴我，你還有什麼問題，我等會兒一起解釋。嚴默溫和地道。
沙狼定定地看著少年白髮容顏滄桑的祭司大人，她忽然感到了羞愧，祭司大人其實一直在幫助他們，甚至不惜付出自己的生命力來賜福他們，可是她卻因為對方是外來者，而始終對他充滿排斥。也許她也做錯了
羞愧歸羞愧，但該問清楚的還是要問清楚，沙狼握緊雙手，扔出了第二個問題：女人也可以打獵，猛大人教男人，不教女人，女人聽你的，紡線燒煮帶孩子，為什麼
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第三個問題：孩子，女人生的，孩子跟著父親姓，為什麼
朵菲撇嘴，沙狼問的這些問題簡直好笑，女人不跟著父親姓，要跟誰姓女人不做飯做衣服，難道要男人做嗎
沙狼一連三個關於阿烏族人根本的問題和對祭司的咄咄逼人，讓阿烏族人產生了一番混亂。
老族巫對沙狼低喝，讓她閉嘴。
沙狼對老族巫可沒有對嚴默那麼客氣，當場就白了老族巫一眼，罵道：奪孩子的老不死，你閉嘴
老族巫氣得身體發抖。自從大家開始跟著祭司學語言，大家平時能用的詞彙也多了許多，尤其罵人的話學得最快。祭司不說，首領大人和猛罵起人來可是百無禁忌。
沙狼對老族巫的態度並沒有讓嚴默感到奇怪。沙狼給他留下印象後，他也打聽了一些關於她的事情。沙狼據說是阿烏族生育孩子最多活的時間也最長的女人，可她的孩子大多都被老族巫拿去獻祭給天地或九風，有的還被吃了，所以阿烏族人人尊敬的老族巫在她面前也不怎麼敢倚老賣老，被她罵，也不好斥責她什麼。
從這點來看，阿烏族女人的地位可能確實要比男人高一點，差不多就是族長族巫女人男人小孩老人，這樣的順次。
目前，沙狼只有一個孩子，在他那裡上課，不算聰明，但膽子特別大，而且特別好鬥，才五六歲的年紀就敢跟比他大幾歲的孩子打架。
嚴默理解她的心情，如果嘟嘟被人生生奪去獻祭，他大概會把那個奪去他孩子的人活著解剖上一百年
所以他也沒有阻止和斥責她對老族巫不敬，只是見她和老族巫一副要幹架的表情後，才把她的注意力拉回來。
只有這三個問題嗎
沙狼的注意力立刻重新收回，是，大人。
嚴默笑，難得，竟然能稱呼他為大人了。
那麼，就讓我來一一解釋你的問題。首先關於孩子跟隨父姓的問題，我想你和部分族人可能誤會了，部落頒佈的任何一條規則都沒有要求孩子必須跟隨父姓。比如薩宇不就跟著他母親薩雲姓
薩雲憨憨地來了句：其實我是跟我孩子姓。
大家都哈哈笑了，場中氣氛一下變得輕鬆不少。
大人，那，讓孩子跟著母親姓沙狼立刻道。
哦，這是個聰明的女人，嚴默笑。她也許不明白孩子跟隨父姓的長遠影響和結果，但是她的敏銳足以讓她發現什麼才是對女人最有利的。
那麼需要頒佈這條規則嗎
可一旦孩子跟隨母姓，那麼以後男人是不是都要採取入贅的形式家族的繼承權是不是也要交給女性
不尊父權，那麼就非要尊母權嗎
遠處，原戰和幾名勇士快步走來，是有事還是這人聽到訊息特地趕來嚴默對臉色冰冷的原戰擺擺手，示意他這裡沒事。
原戰沒有停下腳步，而是更快地走來。
有人發現了原戰，很快阿烏族人就對原戰紛紛行禮，並讓出道路。
嚴默有點妒嫉，這些人似乎更害怕原戰，而不怕他。他是不是應該更高冷一點
算了，為了減人渣值，他想高冷也是個難題。
原戰走到嚴默身邊，注意沒有去碰他，而是像為他撐腰一樣，往他旁邊一站。
而原戰的出現，也確實讓大家變得老實許多，就連沙狼臉色也有點發白。祭司大人不會殺她，那首領大人呢
嚴默沒有讓原戰離開，他說的話讓對方聽聽也好。
跟母親姓也好，跟父親姓也好，都可以。祖神想讓我們記住的是，我們都是九原部落之民，九原才是我們第一個姓氏。比如我，就是九原之嚴默，而你則是九原之沙狼。嚴默趁機加深大家對部落的歸屬感，把他們從部族和家庭的小圈子中拔出來，讓他們開始有國家的概念。
你們想讓孩子跟誰姓，可以夫妻間自己商量好，如果孩子多，我想這不是問題，部落不會硬性規定。這點你們能接受嗎至於繼承權的問題，以後等部落私有財產變多，再用例項慢慢解釋和灌輸給他們更好。
沙狼和族人互看，一個人開始點頭，大家都點頭了。
嚴默豎起兩根手指，再說第二個問題，我為什麼不讓戰士猛也教女人捕獵的本事，卻只讓女人紡麻線織布做食物和帶孩子沙狼你是否覺得部落這樣的決定有失公允，讓你感到男女地位不平等
沙狼抓住了關鍵詞，平等地位
對，平等和地位。嚴默耐心跟她解釋，這些解釋的內容不但說給她聽，也在說給其他阿烏族人聽。
平等，就像你所要求的，男人做什麼事，女人也得做什麼事，反之同樣。但是，你有沒有想過，大澤那樣的男人可以一次搬運一塊上百斤的石頭，女人呢我讓大澤他們去搬石頭，那女人是不是也要去
阿烏族很多女人都在搖頭。
同樣，女人懷孕生孩子，全部落的人都會照顧她，懷孕期間和生育後更不會讓她做重活，那麼這時候為了平等，是不是也應該讓女人出去做活
沙狼抿住嘴唇，隨即不平道：男人不會生，這不
不公平對嗎所以平等有時候並不意味著公正公平。嚴默留下時間讓大家理解這句話。
朵菲臉色微微改變，為什麼這名小祭司說的話和她從小受到的教育很不一樣她的父親也好，祭司也好，她的教導者也好，每個人只會告訴她，女人公主應該怎麼做，而不會告訴她為什麼。
嚴默注意著大家的表情，接著道：沙狼，我明白你的想法和委屈，但是我安排大家做的事情是根據大家的特長來分配，並不是因為你是女的就一定要去做某事。沙狼，你很強壯，訓練後你會成為一名好戰士，但並不是所有女人都像你這樣。我讓女人跟著男人們一起訓練和打獵，才是對女人的不公平。
嚴默說到這裡一頓，不過你也提醒我了，九原部落的子民自然與其他部族不同，我們的女人也是強者，就算不能人人成為戰士，也必須有自保的能力。從明天開始，我會讓烏宸教導大家如何自保和如何正確鍛鍊體魄，希望部落裡能出現幾位女戰士。
阿烏族的女人們臉上瞬間冒出光彩，祭司大人說了，她們和其他部族的女人不一樣，她們也是強者
沙狼也激動得握緊拳頭，她錯了，祭司大人和老族巫不一樣，完全不一樣
朵菲緩緩地低下頭，女人是強者嗎那為什麼她的父親始終都想要一個兒子
嚴默豎起三根手指，第三個問題，女人為什麼要跟男人過這點我想大家也誤會了，規則並沒有要求女人一定要和男人過，就像孩子跟誰姓一樣，這個只看個人，誰住進誰的房子裡都一樣。
沙狼想了想，猶豫著逼出四個字：規則，不好。
嚴默溫和的問：哪裡不好
女人少，一個男人，不夠，吃不飽。沙狼這句話一出，很多阿烏族人臉上流露出同意的表情，但他們不敢像沙狼一樣大聲說出來。
原戰也特意看了眼嚴默，其實他也有相同問題，到現在他對默提倡的私有制概念都還很模糊，也不太明白其意義和好處，雖然默有跟他解釋過。
嚴默明白了沙狼的意思，你是說以後部落實行私有制，以家庭為單位，如果一家裡只有一個男人，會不容易養活一家子，但如果男人多一些，這家就能過得很好，是這樣嗎
沙狼用勁一點頭。
嚴默掃向其他阿烏族人，顯然大家都抱著和沙狼一樣的想法，而這也是剛才大多數婦女都願意一妻多夫的真正原因。
原始人也許思維簡單，但並不笨。在理解了規則後，出於生存需要，他們首先就發現了規則實行後對他們的壞處。
以前我也跟你們有同樣的想法。嚴默先認可大家的想法，然後道：但是祖神告訴我，這樣的想法是錯誤的。
所有阿烏族人一起看著他，為什麼祖神說這樣是錯誤的難道祖神不想讓大家吃飽嗎
嚴默試圖用最簡單易懂的語言跟他們解釋：一個女人最多可以和幾個男人一起生活五個六個五六個成年男子可以結伴外出捕捉野獸，但如果他們碰到獸群碰到厲害的猛獸怎麼辦
和其他人葉星下意識接嘴。
嚴默笑著點頭，是的，為了安全，為了獲得更多的食物，人們必須結伴，於是部落出現。一妻多夫也好，一夫多妻也好，都是因為生活環境惡劣，為了尋求更大的生存機會才會如此。但如果你的部落可以讓每一個人都吃飽穿暖，女人不需要出去打獵也能養活自己，那麼她還需要很多個男人嗎
沙狼和女人們一起沉默，包括朵菲，她們都在學著思考，學著去理解更多。
再者，如果部落在女人稀少時允許一妻多夫，那麼將來女人多了，是不是也要許可一夫多妻大家不妨捫心自問，在我們都可以吃飽穿暖後，你真的願意和別的男人或女人來分享自己的丈夫或妻子嗎
原戰第一個想，我不願意他自動把妻子的角色代入了他的祭司大人。一想到他的默要被迫分給其他男人或女人，他就想殺人
而阿烏族男女的表情也在逐漸改變，是啊，誰真心願意跟別人分享自己的男人或女人還不都是生活逼的雖然自己很想要多幾個丈夫或者妻子，但自己的丈夫們或妻子們會願意嗎
朵菲更直觀，他父親擁有那麼多女人，而那些女人的幽怨心計嘴臉，她可是看得夠夠如果一個部落只允許一夫一妻，那麼是不是他們的兒女也會更幸福作為妻子是不是也會更愉快
嚴默看火候差不多，最後添了一把柴：部落為什麼存在我和首領大人為什麼要頒發部落規則只是因為九原部落不同於其他部落，我們的制度可以讓每個人都養活自己，而不是靠別人來養。在九原部落裡，在祖神的看顧下，我們的女人可以成為戰士，我們的男人可以紡織耕田，老人和孩子都可以做力所能及的事，包括殘疾也一樣。九原部落沒有廢人沒有需要別人來養活自己的可憐蟲我們每個人都能養活自己，也必將都是強者或者心靈或者身體
原戰用力一揮拳頭，肯定地沉聲低喝：部落沒有可憐蟲九原部落的子民不需要別人的憐憫我們每一個都是強者每一個都是戰士無論男女老幼
嗷嗷嗷強者我們是強者我們是九原子民
作者有話要說：修改口口~
這是非常重要的一章，可以說也是九原部落真正崛起的開始~~