伊邪那岐命裸著身子，站在河邊觀察水勢，他自言自語道：“上游太湍急，下游太舒緩，就在河的中段吧。”
於是，跳進河的中段，潛入水中，細緻地洗濯全身。
伊邪那岐命身上洗落的汙垢共化成了四位神，他在水底、水中、水面洗濯時，分別生成了六位神。最後他上岸掬清水洗左眼，生成了太陽女神，即天照大御神；洗右眼，生成了月亮神，即月讀命；洗鼻孔，生成了速須佐之男命。
祓濯儀式完畢，伊邪那岐命渾身清爽，加之最後所得的三個孩子最稱心如意，心情非常高興。
“我最終總算得到三個孩子了！太令人高興了！”
於是，伊邪那岐命將自己脖子上戴著的可發出美妙聲響的玉串賜給天照大御神，命令她道：“你去治理高天原！”命令月讀命說：“你去治理夜國！”
最後對速須佐之男命說道：“你去治理大海！”
就這樣，伊邪那岐命將晝國、夜國和大海分別交由三個孩子治理。
天照大御神、月讀命和速須佐之男命遵照父親伊邪那岐命的分派各自去了自己的領地。天照大御神和月讀命治國之時，速須佐之男命卻整日哭泣，不思治國。歲月流逝，速須佐之男命漸漸到了胸前飄須的年齡了，可他依舊整天哭泣。其聲之悲，令青山荒蕪；其聲之哀，使河海乾枯。國中的惡神也隨之蠢蠢出動，各種災禍頻頻發生。
伊邪那岐命召來速須佐之男命問道：“你因為何事如此悲傷，哭泣不止？”
速須佐之男命回答說：“我思念母親，想去母親所在的根之堅州國去，因此悲傷哭泣。”
根之堅州國即黃泉國。聽兒子如此一說，伊邪那岐命不禁想起先前去黃泉國的可怕經歷，心中非常生氣，他對速須佐之男命下了驅逐令，說道：“既如此，就由你，但不許你再呆在這個國土上。”
速須佐之男命於是說道：“那讓我去跟姐姐天照大御神道聲再見，再去母親那裡。”說著，奔高天原而來。
隨著速須佐之男命的上天，山河發出隆隆巨響，大地如發生地震般晃動起來。
天照大御神聽說弟弟速須佐之男命正朝高天原而來，很吃驚，心想：“速須佐之男命上天決沒安好心。一定是不滿足於治理海面，而來奪我的國土的。”
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於是，她解開自己的頭髮，分左右束在兩耳邊，扮成男裝，在髮鬢和手腕上佩戴了玉串，前胸後背束好箭袋，手裡揮舞著弓，兩腳踏地，嚴陣以待。
速須佐之男命來到高天原天照大御神面前，天照大御神衝弟弟問道：“你來高天原做什麼？”
速須佐之男命回答說：“我來姐姐這裡，決沒有心存惡意。只是剛才父親問我為何哭泣，我回答說想去母親所在之國，父親便生氣地將我趕出來。我想在去母親那裡之前，跟姐姐道別。”
“你嘴上說的好聽，誰知道你心裡是怎麼想的？怎麼證明你是心地純潔的？”
“讓我們二人在神的面前起誓，用身上所佩之物生子，若生女則證明心地清純，若生男則說明心懷叵測。”
立誓已畢，天照大御神與速須佐之男命隔著天安河相對而立。天照大御神先取下速須佐之男命腰間所佩的長劍十拳劍，折為三段，在天安河畔的天之真名井裡洗乾淨，然後放到嘴裡嚼碎，“噗”地一聲吐出來。隨著吐出的氣息，生成了三位女神。
輪到速須佐之男命，他取下天照大御神左邊髮鬢上佩戴的玉串，也用天之真名井的清水洗淨，放在嘴裡嚼碎，“噗”地吐出，隨著吐出的氣息，一位男神誕生了。他就是正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命。接著取下戴在天照大御神右邊髮鬢上的玉串，用井水洗淨放入嘴裡嚼碎，吐出，這次誕生的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前額發的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆為男神。因此，由天照大御神的玉串共生得五位男神。
天照大御神對速須佐之男命說道：“後生的五子，是由我身上佩戴的玉串生成的，應是我的孩子；先生的三子，是你身上佩帶之物所生，應是你的孩子。”
速須佐之男命聽此一說，非常高興。
“請看，我生的都是心地善良的女孩，可見我是心無惡意的。這場賭誓我勝了！”
乘著高興勁兒，速須佐之男命胡鬧起來。他跑到天照大御神開的田地裡，將田埂踩毀，把水溝填平，還在每年新米收穫時節舉行初嘗新米祀典的大殿到處拉屎。天照大御神不但沒責備弟弟，還為他開脫說：“大殿上的汙穢之物不是屎，是他喝醉酒嘔吐出來的東西。他踩毀田埂，填平水溝，是因為他不忍目睹地面遭到破壞的緣故。”
儘管天照大御神護著弟弟，為他的胡作非為開脫，可是速須佐之男命爬上機房的屋頂，揭開一個洞，把剝了皮的斑馬自房頂投擲下去。正在織衣的一位織女受驚過度不慎被梭子刺入死亡。
這次，天照大御神也不禁惶恐起來，躲進天巖屋中，將石門緊閉。太陽神躲進了洞穴中，於是天上地下一片漆黑，長夜漫漫，不見白晝。眾神也騷動起來，如夏天的蒼蠅亂作一團。各種災禍不斷發生。
於是眾神聚集到流經高天原的天安河畔，讓高御產巢日神之子思金神想對策。最有智慧的思金神召來許多長鳴雞，讓他們在天巖屋前引勁長鳴，又讓人採來天安河上的堅硬岩石和天金山的鐵礦，找來鍛冶匠天津麻羅，冶鐵造矛。然後，思金神命令伊斯許理度賣命制鏡，玉祖命制勾玉串，讓天兒屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全副肩骨，與天香山的波波迦木一起焚燒占卜。最後派人將天香山的一株枝繁葉茂的真賢樹連根掘起，用勾玉串點綴上面的樹枝，把八尺大的鏡子掛在中間的樹枝上，再將楮樹皮制 成的棉布和麻布垂掛在下面的矮枝上，由布刀玉命舉著它，天兒屋命唱莊重的祝詞，大力神、天手力男神則隱蔽在天巖屋的石門旁。
一切準備就緒。天宇受賣命取天香山的蘿蔓為吊袖帶，將兩袖高高吊起，又以天香山的葛藤束住頭髮，手裡拿著束天香山的脆竹葉，將空桶倒扣在天巖屋前，伴著長鳴雞的啼叫，踩著空桶跳起舞來。舞到極興，如神魂附體，袒胸露乳，裙帶直垂到這番狂舞引得高天原的眾神鬨笑不已。
躲在天巖屋的天照大御神，聽到外面眾神的鬨笑吵鬧，深感詫異。她忍不住將石門悄悄推開一條細縫，向外窺視，見天宇受賣命正舞得起勁，便發問道：“我以為我躲了起來，高天原和葦原中國便會漆黑一片，為黑暗所籠罩。你們怎麼這麼快樂？天宇受賣命為何在此起舞？”
天宇受賣命回答說：“因為來了位比您更尊貴的神，大家為此而歡欣雀躍。”
就在天宇受賣命答話之際，天兒屋命和布刀玉命將鏡子舉到天照大御神面前，請她看。天照大御神覺得新奇，就慢慢走出門來想湊近細看。這時藏在門邊的天手力男神一把抓住她的手，把她拉出天巖屋。布刀玉命隨即繞到天照大御神身後，將稻草繩掛在了天巖屋的石門上。
由於天照大御神重現了身姿，高天原的葦原中國也重新鋪滿了陽光。另外在日本，神社的入口處掛稻草繩和新年時家家戶戶門前結稻草繩的習俗也源於此。
高天原歸於平靜後，眾神商議讓速須佐之男命拿出眾多物品來贖罪，並剪掉他的長鬚，拔去他的手指甲和腳指甲，以示懲戒。最後，將速須佐之男命逐出高天原。
臨離開高天原前，速須佐之男命到掌管食物的大氣津比賣神處討點吃的。於是，大氣津比賣由鼻、口、肛門處弄出許多材料，做成美味佳餚，獻給速須佐之男命。可是，這一切都被速須佐之男命偷偷看到了。他認為大氣津比賣用汙穢之物來糊弄他，一氣之下，將大氣津比賣神殺死了。
大氣津比賣死後，她的頭化作蠶，兩個眼珠化作了稻種，兩個耳朵生成粟，鼻子生成小豆，這就是今日五穀的起源
速須佐之男命大鬧高天原後被逐出了天界，來到出雲國境內肥河上游一個叫鳥發的地方。他站在肥河岸邊思忖著該去往何方，這時一雙筷子自河的上游漂到眼前。“咦，這不是人吃飯用的筷子嗎？上游一定有人家。”
速須佐之男命沿河朝筷子漂來的方向走去。不久，看到一老翁和一老嫗圍坐在一少女身邊，三人執手相泣。少女看上去約約十六七歲，清秀可人。速須佐之男命覺得奇怪，便上前問道：“你們是什麼人？發生了什麼事？” 速須佐之男
那老翁見有人相問，便起身回答說：“我是山神大山津見神的兒子，統治這片國土，名叫足名椎，妻子叫手名椎，膝下唯一小女名叫櫛名田比賣。”
“那你們為何事而哭泣？”速須佐之男命又問道。
老翁深深嘆了一口氣，回答說：“先前我們夫妻共有八女，一家和睦地生活著，可誰知在離這兒不遠的高志地方，住著一個叫八俁大蛇的怪物，每年來此作祟，每次吞食我一個女兒。今天又到了那怪物出現的時候了。一想到這最後的一個女兒也要被吃掉就不禁悲傷萬分，因而哭泣。”（未完待續）