隨著以周璞玉為單女主時間線的貫穿，每一條時間線都成為名為金錢這一生靈思維意識上的完整概念的一個點。
當金錢的概念逐漸完整，周璞玉漸漸的沉默了，沒有之前那麼跳脫了。
所有該類時間線伴隨和糾纏的，都是烈飛和周璞玉兩者之間濃濃的愛意和恨意。
愛和恨像是不分彼此捏合成一體的絲線。
不但有兩者的糾纏和結合，更有時間線的最後，兩者的分離。
如果烈飛代表一個普通的靈魂，而周璞玉代表金錢的概念。
那麼兩者的相處更像是普通生靈對金錢各種情緒的演練。
愛而不得的悲傷，愛而得之的喜悅。
恨而棄之的決絕，恨而持之的無奈。
歷盡千帆的滄桑，淡然處之的日常。
激烈謀求的執著，成功收穫的放縱。
……
任何生靈都離不開金錢這個概念，任何生靈對金錢這個概念都是又愛又恨的。
愛是因為它帶來的便利，恨是因為它帶來的阻礙。
世界文明發展到一定程度，金錢的概念會被多種外在表現形式的貨幣所取代，但其作用依舊是金錢的最核心作用。
用自身多的，擁有的換取自身需要的，沒有的。
不僅僅是物質，不僅僅是服務，不僅僅是享受。
甚至情感也被明碼標價，成為商品的一部分，擺在展覽的櫥窗內供人選擇。
金錢帶來的欺騙感，會無時無刻不侵蝕生靈的內心。
透過金錢置換的各種需要的被滿足，所帶來的滿足感和愉悅感矇蔽著所有生靈的意志意識。
最常見的就是產生金錢萬能的錯覺。
當所有生靈錯的時候，產生了這種病態的時候，非病態的生靈卻被認為是非正常的，病態的……
逐漸的，正常的，非病態的生靈也會產生分化。
一部分繼續自己正常的道路，承認金錢的不可或缺性，但卻不以金錢作為方向和目標。
另一部分，會利用這種病態，產生出一種新的病態，完全縱容，並且培養所有生靈金錢萬能的概念。
然後在金錢萬能的概念中，為自己謀利，達到控制生靈的效果。
這是萬世金環萌發的必由之路。
掌控萬世金環的必定是能釐清金錢概念且維護金錢萬能概念的產生新病態的生靈。
但相比於，維護基礎穩固秩序的收益要比維護金錢萬能概念的收益要少得多。
所以，維護金錢萬能概念的繼承者，會和周璞玉一樣，完全忽視金錢概念存在的必要基礎，穩固的秩序。
甚至，為了謀取更多的金錢，無所顧忌的傷害著金錢之所以存在的基本秩序。
一定區域範圍內，一定時間範圍內，一個區域性文明的結束時期無一不在傷害著金錢存在的基礎秩序。
這是萬世金環的掌控者，對可利用物資的掠奪。
對於世界文明而言，這更像是一個必然存在的標籤，一個文明終結的標籤。
所以，無論是金錢還是權力，或者是建造在其上的信仰，其終究都要面對基礎秩序的穩固和維護。
這是智晚霞存在的最重要的原因。
秩序。
無論世界文明表現為何種形式，其底層的秩序必然是所有上層建築共同維護的。
對於世界文明不同層次不同角度的不同理解。
丟丟，智晚霞，蒙芷蕾，舒縈，杜坤，所代表的統御，秩序，繁榮，生命，純粹。
是吞甌蟒或者說是碎地甌世界自我繁衍出的認知。
萬世金環，萬世權環，萬世信環，萬世武環，萬世緣環則是通常狀況下，對世界文明的歸納。
在這兩兩對比中。
丟丟對標的是萬世權環。
智晚霞對標的應該是萬世信環，但彼此相對的不是很準確。最重要的一點，智晚霞所代表的秩序是世界文明的底層建築，而信仰是世界文明的頂層建築。
蒙芷蕾對標的應該是萬世金環，但蒙芷蕾的繁榮，並不只指代金錢，商業，社會的繁榮，還代表著生命的繁榮。
而舒縈則是對標萬世緣環，但這對標也不是很準確，萬世緣環強調的是生命的軌跡。
舒縈強調的是生命的本身。
至於杜坤和萬世武環，對標的較為準確。
但杜坤強調的是純粹，武力的純粹。
萬世武環的表現更加駁雜一些。
如果對已有文明只進行劃分，那麼萬世系列可以做到較為精確。
但如果建造一個全新的世界文明，那麼萬世系列的用處只能作為參考標準來輔助，而做不了主力。
能做主力的只能是丟丟五人。
烈飛的思緒又飛遠了。
不只是因為想到萬世系列五人和丟丟五人所代表含義的對比，更是因為曇香和周璞玉也在想心事。
曇香要說服自己周璞玉和烈飛的關係比她和烈飛的關係更親密。
周璞玉則在認識一個完整的自我，完整的金錢概念。
周璞玉慧根的上限有多高，完全就看她自己了。
烈飛一直望著周璞玉，期望周璞玉有所突破。
“看著我幹什麼？我臉上又沒花！”周璞玉注意到烈飛一直盯著她。
“你作為單女主的時間線都融合完了，我總得檢驗檢驗融合的效果啊！”烈飛笑道。
“最討厭這種時刻了，像是一個學期學習完了，非要面對考試一樣。”周璞玉似乎很反感。
但烈飛看得出來，周璞玉應該有一些長進的，畢竟融合完成之後，周璞玉表現出來的從容和漠然明顯上了一個臺階。“但你給我的感覺是，期待發成績！”
“別的感悟也沒什麼，最重要的我發現了一個事實，你根本就是討厭我的，恨我的，卻不得不維持著對我的愛？
最重要的一點，這是你是對我這個人的情感，還是你對我所代表的金錢的情感？”周璞玉說道，皺著眉頭看著烈飛。
周璞玉的大考瞬間變成了烈飛的大考。
可以肯定的是，這種情感的維繫，完全是烈飛針對周璞玉所代表的金錢的情感維繫。
濃烈到愛恨交織的情感。
但如果對周璞玉這麼個活生生的人來說，也是這樣，則多少顯得有些薄情寡義了。
烈飛知道選擇之後的效果，但他還是義無反顧的說出了自己內心最真實的看法：“兩者都是。”
不止周璞玉詫異，曇香更加詫異。
是個人都知道，這麼說是很傷人的，這個時候，哪怕說一點謊話，安慰安慰人也是可以理解的麼。
周璞玉無奈的洩氣道：“沒辦法，誰叫金錢的地位如此下賤呢……嗨！你沒有其它想要解釋的麼？為什麼在你的眼中，金錢的地位就這麼低下？”
“誤解，誤解！金錢的地位在我的心底可是很重要的。
你也完美的詮釋了金錢的形象。
之所以我對金錢是這樣的感覺，那是因為金錢多少有物化的屬性，無論我有多麼愛金錢，無論我有多麼愛你，你終究是一塊捂不熱的金幣。
縱然一時捂熱，你也終究會離我而去。”
烈飛的解釋似乎是火上澆油，但現在的解釋，只是內心真實看法的闡述，如果這種闡述有了方向性和目的性，那就不是真實。
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曇香以為周璞玉會惱怒，但不曾想，周璞玉表現的一點都無所謂。
雙手支撐著下巴，周璞玉像是一個情竇初開的少女，天真無邪的望著烈飛：“難道你就不想永遠佔有金錢？”
烈飛搖頭一笑：“不是不想，而是不可能。”
金錢的作用就是交換。
烈飛有過形象的比喻，金錢就像人體中的血液，承擔著為身體各個部分提供養分的作用。
任何一個器官如果對血液提供的養分，是只進不出的或是進多出少的，那麼，這個器官就是癌變的，需要割除的，會影響整體的。
血液對於整個人體來說，總量也是適合就好。多了少了，都不好。
同樣的，金錢對於整個社會來說，也是這樣，總量也必須適合，多了少了，也都不好。
人身體的任何器官，如果對血液長期佔有，就和一個社會中的個體對金錢的長期佔有一樣，對整個人，對整個社會都是有極大危害的。
所以佔有金錢，根本就是一個偽命題。
“拋開我所代表的金錢屬性，難道對我，你就沒有一點長期佔有的野心？”周璞玉此刻粉嫩嬌豔，完全不像一個剩女應有的狀態。
烈飛眨眨眼睛，伸出一個手指，輕輕刮著周璞玉的鼻樑，說道：“這完全是兩個問題。作為擁有獨立選擇權的你，可沒有金錢完全物化的屬性。”
“那要是我選擇你，我不介意丟丟她們，你和丟丟會介意我的存在麼？”周璞玉又在挖坑。
這已經是諸多挖坑行為的又一次表現。
烈飛‘哼’的一聲輕笑，這是周璞玉的職業病，萬世金環掌控者的習慣性做法，挖坑埋人，拿錢走人。
下意識的稍稍退後，保持距離。
“你還‘哼’！我才‘哼’呢，我有這個自覺，會乖乖保持自己物化的屬性，需要我的時候，對我朝思暮想，恨不得顛鸞倒鳳，不需要的時候就棄如敝履，擱置蒙塵！”
周璞玉委屈的哭嚷：“而我只能做那個召之即來，揮之即去的剩女！”
烈飛感慨，任何物化自己的靈魂都會有這樣的悲哀吧。
曇香的眼角第一次面展現笑意，周璞玉雖然領先了她一個身位，但上限已經到了。
“你不用躲我，無論是靈魂使命，還是具象顯化，金錢本身就是這樣的屬性。我有這樣思維的本分。
只是，你要長期持有我啊！
而且，我的靈魂已經和萬金神主神格徹底割裂了繫結的關係，也許，我們的未來也有光明的那一天。”
我滴個乖乖，這感情太好也是阻力啊，萬一週璞玉對重新凝成萬金神主神格出現懈怠情緒，那烈飛豈不是竹籃打水了？
……
尊重選擇！這是烈飛的基調。
但周璞玉的路是被烈飛計劃好了的，該怎麼走，烈飛說了算。