橫店影視城。
2012年，季節步入春天，影視行業同樣步入春天。
金融資本、網際網路資本入局，影片網站爭先搶購版權，影視劇需求缺口越來越大。
1月到3月，第一季度，獲准光電製作發行的電視劇就有95部，3000多集。
其中，有三分之一的劇組流入橫店，投資製片吃肉，導演演員喝湯，剩下的渣滓，群頭們上杆子舔。
獨獨劉能，拽得鼻孔朝天。
“劉哥，這就回去了？”編劇客氣地遞了根菸。
“家裡來客人，得去一趟菜市場，買些材料準備。”
劉能嘿然一笑，以前都是他當孫子，巴巴給人遞煙，這些年，隨著葉秦的強勢騰飛，全倒轉。
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他眼下可是橫店的風雲人物。
人人都知道葉秦從他手底下出來，至今還保持著密切的聯絡。
他的弟弟劉星，能接二連三地出現在小銀幕，混上三線小咖，不就是簽了葉光紀嘛！
那些憧憬當明星的特約群演，無不蜂擁而來，腆著臉送上門給劉能“壓榨”，都希望搭上劉能的人脈，蹭蹭葉秦的仙氣。
一人得道，雞犬升天。
而劇組裡的副導演、製片主任，乃至攝影組等工作組的指導們，也不輕視，隨意地甩臉，甚至群演的工錢，全是現場現結，概不拖欠。
“那個，劉哥，我自己寫了個本子，您能不能遞給葉秦看看？”
聲音尖細，刺得劉能頭皮發麻，他側目而視，睨著這個留著怪異長髮的男人，頭頂草帽，打扮中性，擱以前叫不男不女。
這個人已經纏了他半個月，簡直像女鬼似的，甩都甩不掉。
默默地嘆口氣，就當是送神，無奈地伸出手：“給我吧。”
“謝謝劉哥！”
長髮男人直接把大綱草稿，還有前3集細綱統統奉上。
劉能鬱悶道：“你怎麼不自己投到葉光紀工作室，小秦不是在《面對面》說的清清楚楚，敞開收劇本？”
“那個劉哥，題材比較敏感。”男人長指甲碰了碰鼻子。
劉能瞅了眼劇名，啥玩意兒？
《靈魂擺渡》！
不會是穿越劇吧，《步步驚心》、《宮》以後，光電可緊急頒發“限穿令”，禁止靈魂穿越的題材。
信手翻翻劇本，嘶，更離譜，寫都市鬼怪誌異，地府公務員，陰間。
拜託，建國以後可不許有妖怪，一根蔥精都不行！
明擺著拍不了，但一見這個叫小吉祥田的小夥子，眼裡充滿希望，不住地想起—
當年的葉秦。
“成，我遞給他，但行不行，不是我能拍板的。”
心裡嘀咕著：這本子，兄弟能看上嗎？
……………
“行啊，這本子，劉哥，你可是送了我一件禮物！”
葉秦在劉能的家裡做客。
三室一廳一衛，110平，東陽橫店的房子，由他出錢，全款買給劉能，省的再住出租屋。
八仙桌上，擺著一口鴛鴦鍋，鍋子四周都是一碟碟，只剩下殘渣，已經吃的幾乎光碟。
“小秦，這鬼怪題材，傳統電視可放不了吧，你可別賠嘍。”
劉能悠悠地站起身，從媳婦兒手裡接過一盤花生米，一盤拍黃瓜。
這可是《靈魂擺渡》啊，網劇鼻祖級存在。
真正意義地打破網友觀眾的刻板印象，雖然網劇服化道特效粗糙低劣，但重在劇情。
444號便利店，就像第8號當鋪，鬼神包裹的社會現實故事，開啟新一輪觀影狂潮。
葉秦甩了甩劇本，這他喵的都能送上門？
相當於缺睡遞枕頭，剛好《大唐榮耀》殺青，白羽、彭小冉他們閒著，可以投拍。
畢竟，每集的成本可才10萬。
“劉哥，改天約這個編劇見個面，這個本子我看中了！”
葉秦摸了摸圓鼓鼓的肚子，客套了聊會兒家常，拜別老大哥，趁著夜色溜回到劇組安排的酒店。
啪！
洗完澡的他，隨手把刁一男推薦的《威克菲爾德》扔在床頭櫃。
內容講的是一個姑且叫“威克菲爾德”的倫敦男人，突然毫無徵兆地離家出走，住到隔壁街道租來的房子，整整二十年沒回家。
二十年後，他又突然回家，彷彿才離家出走一天似的。
很雞兒壓抑荒誕。
像在看馬爾克斯的《飢餓藝術家》，字裡行巨都透著一股思哲味，
葉秦看的頭疼，伸手拿起東野圭吾的《白夜行》。
勾勾嘴唇，《白日焰火》上映以後，很多東野迷，啥都不懂，非裝杯一把，為凸顯《白夜行》的牛皮，硬把《白日焰火》說成抄《白夜行》。
就因為吳志貞的丈夫，也是一個除掉她身邊的人？
我去，一個是清除女主的一切障礙，一個是殺害女主有染的一切男人，殺人動機都不一樣，只是行為相似，就是抄襲？
演員拍戲，特別是原著改編的劇本，有時候不單單要體驗生活，也要看看原著。
葉秦可不純粹是哪一個流派。
方法派、體驗派、表現派、格派，但凡能最好的達到演繹效果，他便用哪個流派。
看原著看同型別小說，硬要掰扯，算是方法派的方法。
允許演員對角色本身，透過任何資料，構建臆想出物件，但排斥模仿。
像《教父》的馬龍白蘭度，刷劇本刷原著，然後上手把自己腦中的“教父”演繹而出。
銀幕經典形象，刻骨銘心！
這種方法，不僅要想象，要演技，也要有文化。
注意，是文化，演員可以沒學歷，但不可以沒文化！
沒有文憑可以，但得有腦子。
那些安插“學霸”人設，比如某位養成系小明星。
考300分沒問題，他喵地請多多營銷“學渣”，逆向人設出驚喜！
看了一會兒，葉秦拍拍額頭，把重點重新放回到《降魔篇》。
為了演陳玄奘，在《大唐榮耀》劇組摸魚期間，重頭看完《西遊記》。
只能說，兩個字，白看！
原著西遊記的唐僧，跟《降魔篇》的不同，跟86版的《西遊記》也不同。
概括起來，就是膽小、懦弱、迂腐、有色心無色膽、自私自利的鍍金佛二代，偏只敢窩裡橫。
而且犯戒無數，光嗔戒，罵人罵孫悟空就有十回，就能明白，《伏妖篇》的唐僧，為什麼這麼討厭。
而86版之所以美化，也不能叫美化，是剔除吳承恩的私貨，因為三藏法師真的是本土佛教承上啟下的聖人。
《神鵰俠侶》裡的“尹志平”都不能辱，何況是佛教聖人。
打個比方，阿三們得把三藏法師供起來。
因為古印度沒有文字記載，那段歷史是空白的，填補這塊空白的，竟然來自三藏法師的日記。
沒錯，正經人的日記，《大唐西域記》，給了古印度一個歷史，否則他得學棒子國，偷別人家歷史。
如此居功至偉的人，黑不得，星爺的最終劇本，也沒有黑。
如果說他把邪惡全放到封印五百年的猴王上，就把善良放到陳玄奘。
葉秦翻開寫的人物小傳，如果把驅魔人劃分為五層：
第一層，就是出場的假道士，用妖魔鬼怪來哄騙村民錢財，被揭穿又煽動愚民們，把陳玄奘打成一個騙子。
第二層，以名利為上的，形意拳人、腎虛公子、天殘腳，段小姐，驅魔降妖只是揚名的手段。
第三層，未領悟前的陳玄奘，同樣以驅魔降妖為己任，但因為師父教誨，懷疑用愛感化，但猶豫地照做。
第四層，也是段小姐死後的陳玄奘，領悟大愛真諦，但只是懂一點點，於是踏上西行問道之路。
第五層，便是他的引路人師父。
演員讀角色，要做的一點，就是設計出人物的曲線。
例如跟段小姐的感情曲線。
星爺的電影，之所以好，好就好在他每部電影裡，他飾演的主角，總能卡在人物成長曲線，從裡到外，氣質表情都符合一個階段。
《蘇乞兒》裡，
開頭，風流任性的公子哥，嘚瑟囂張，堪比王校長。
之後，抄家討飯的蘇燦，失意落魄，像家族企業倒閉的負二代，跌落泥潭。
接著廢去武功自暴自棄的廢物，猶如喪家犬。
再後來，掌握“睡夢羅漢拳”逆襲的丐幫幫主，意氣風發。
最後，降龍十八掌轟殺大boss！
把雲端、低谷、雲端的虐主爽文套路，星爺的演繹，發揮的淋漓盡致。
因此，代入感十足。
《降魔篇》的陳玄奘，不是虐主，而是悟道。
歸結起來，每念蒼生哭，能憐蕩子衿。
葉秦擺出一個舒服的睡姿，合上眼睛：“使用情境體驗。”