景平安等到土房樹屋土乾透, 裡裡上上下下反覆檢查，確定沒有發現問題，這才又叫上親媽和大姨輪流進去試住。
蓋房子用材料確實不太好, 卻也是經過仔細挑選，再加上捨得用料, 造得還算結實。如是用幾個月或兩三，應該沒有什麼問題。久便不成, 首是土牆，用泥糊在乾草上，不是夯土牆，結實耐用程度大打折扣，其次，木料不過關，又沒有經過防蟲防裂處理，會有生蟲黴變等各種問題。
不過, 景平安建本來就是過度住房，預計等上一兩，生產工具上來，要另遷居建房。
從建樹屋到乾透、試住完, 半個月時過去。
春意濃, 到處生機勃勃, 空氣裡滿是花香和綠植芬芳氣息。
萬物復甦，醒來不僅僅是植物, 還有冬眠蛇蟲。
插在草窩旁骨矛擋得住飛鳥, 也以抵禦一二猛獸，遇到蟒蛇毒蟲則形虛設。如再把族裡娃放在地上，很能稍微一錯眼孩子就得喂蟒蛇蜥蜴。
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景平安打算趁機合併三個託兒所, 將他們統一遷到新蓋成土房樹屋裡。
經過半個月時，步把蒙那支小隊帶成製陶陶器隊。
她們在製出陶土後，連續燒出兩批陶器，工程隊、泥工隊吃飯碗、裝肉盤子、裝水陶盆、甚至連夾肉筷子都是她們做。
陶器隊每天自己打獵，燒製陶器活不比另兩組輕鬆。
大家都是一幹活，一靠自己勞動吃飯，誰都嫌棄不誰，誰都鄙視不誰，磨合問題便算是解決。
三個託兒所合併成一個，六個照看孩子女野人自然也合併到一起。
景平安考慮到森林危險，六個人照顧十八個孩子，還要擔負保衛工作，並沒有因為合併託兒所便精簡人手。她確實缺人力，但到哪裡摳人手，都不會摳託兒所這點人。
當然，分工必須明確，以免大家都想把活甩給別人自己好偷懶結誰都不去照顧孩子。
七八歲大孩子已經能夠在樹上能跑會跳，如今族群有骨矛能夠更好地保護孩子，因此將他們也歸到半大孩子裡，一併帶出去摘採嫩葉、狩獵等勞作。
託兒所都是七八歲以下孩子，景平安參照幼兒園將託兒所孩子按照齡分成大中小三個班，零至三歲為小班，三歲至五歲為中班，五至七歲為大班，再根據負責照顧孩子女野人娃齡，把她們分到相應班。
例如，泥工隊綠，她娃大概六七歲子，景平安便讓她去照顧大班。溪孩子三四歲，便去照顧中班。
趕一羊是趕，趕一群羊也是趕，孩子堆裡有自己娃，跟沒自己娃照顧起來多少還是有點不一。這些都是臨時上任女野人，沒有經過幼師培訓，景平安不知道她們道德和職業心到底有多高，索性來個打包捆綁。
花、吼沒有孩子，便跟有孩子女野人搭配幹活。
這些事情，景平安也就是出出主意，最終還是由大姨去安排實施，因此，沒費她什麼事。她把遷託兒所定下來，等到大家搬進去後，便帶著工程隊開始造第二批房子。
有之前經驗，再加上這半個月時裡材料囤得足，房子造起來比之前還要快得多。
冬眠鱷魚們全都出來，到河邊提泥工作變得危險重重，且提泥夠用，吱跟步和景平安商量過後，停止取泥活，把泥工隊也安排去蓋房。
兩個隊分成四組時蓋房，不到五天時，四土屋草房蓋好。
四房，三十多個成女野人，還有七個半大孩子，房子不夠分。
景平安暫緩分房，讓她們繼續蓋，蓋好以後，統一分房。
春天，不時下場小雨，空氣溼度又大，泥幹得比較慢。大家有過之前經驗，已經知道房子蓋好後要等到泥幹才能住，再著急也能巴巴地等著，然後繼續埋頭蓋後面房子。
半個月時蓋出十二房子，最開始蓋好四房子已經乾透，第二批也幹得差不多。
女野人們分房心情格迫切，天天午休、晚上收工，都圍到新房邊去眼巴巴地看著，熱情地討論這幾房子要分給誰。
都想住進去，偶爾討論激烈爭執起來還會動手。
吱和步也在商量第一批房要怎麼分，是不是要比武分。她倆有山洞住，第一房子蓋好後還輪流陪著景平安住幾天，已經過癮，還是覺得住山洞舒服，寬敞，東西放得多，因此找到景平安商量，要把自己兩土屋草房讓出來。
景平安心：“計劃裡本來就沒有你倆。”她心裡這麼想，手上卻豎起大拇指誇讚吱和步為族群做貢獻，還去宣揚一番親媽和大姨心繫族群、捨己為人高尚精，贏得族人們更加愛戴尊敬。
野人們感謝過吱和步以後，又問出關心問題：什麼時候有房住。
蒙在族群裡地位僅次於吱、步、安，差不多排在第四號，所有人，包括蒙自己都覺得第一批房裡有一她。她想住新房，心情迫切，但還穩得住。
……
景平安其實很想等到全部蓋好再分房，以免第一批分到房有住以後，幫別人幹活就想偷懶耍滑，現在三兩天下雨，大家都等著房子住，再加上看這一個個迫切，都快要打起來，她擔心再拖下去，耐性不好野人們會不等到分房，直接強行進住，發生爭搶。
她拖幾天，第二批四房乾透，第三批房和第四批房已經半乾，加上剛蓋好四，目前一共有二十房子，決定分房。
她尊重大家想法和習俗，讓蒙選一。
蒙挑離託兒所最近那房，馬不停蹄地便把自己草窩搬進去。
野人們心情格迫切緊張，全都目光灼灼地盯著吱、步和安，特別想要立即分到房，又很擔心沒有自己。
最近經常下小雨，滴滴答答淋得身上都溼，樹叉地勢低，雨水順著樹枝流下來，窩都是溼，土房樹屋誘惑力非常大，誰都不想讓。
強壯已經做好打架準備，甚至在想，能不能用骨矛。
瘦弱，把矛握得更緊，哪怕打不贏，也要爭一爭。
帶孩子更是拿出拼命架勢。娃在白天有託兒所土屋草房，晚上回到家就能縮在她懷裡靠裹獸皮取暖，下起雨來，獸皮都能淋溼。
景平安提前帶著吱和步做房牌。
房牌用樹枝做成，有成人巴掌長。用骨刀剝開樹皮打磨光滑後，在頂端打孔串根小繩子，刻上數字，從一到四十五，對應是族群土屋草房。
一房牌有兩套，一套是掛在土房樹屋門前，作為門牌用，另一塊則是拿來抽籤。
吱拿出景平安給二十根房牌掛到已經蓋好二十屋子門前。
她不認識數，看不懂安刻是什麼，掛房牌時候也就是抽到哪根掛哪根。
景平安等吱掛好房牌，看眼蒙房號是五，從另一堆房牌樹枝裡找到蒙房牌，等吱掛完房號回來，便交給吱，：“這是蒙。”
吱接過安遞來樹枝，去到蒙房門前，將上面刻符號對比下，告訴蒙：“一。”
景平安：“五。”
人群中一個女野人站出來，驚喜地拍著自己胸脯：“梧！”
景平安：“……”
吱揮揮手，告訴梧：“不是叫你，是這個符號，讀，五！”
梧撓頭，不解。
旁邊野人也撓頭。
吱又從景平安手裡接過裝房牌樹枝獸皮袋，給她們看上面符號，又指向旁邊已經乾透房子門掛房牌，告訴她們抽房規則。
一共是四十五個人要分房，但蓋二十套，能由四十五個人一起抽這二十套房子。
抽到前面二十號，有房，但分到房以後，如不參與蓋房、或是幹活不積極，房子收回到族裡，由大家重新抽籤分配。沒抽到房，下一次再抽，娃以在晚上住在託兒所裡，並且由族裡補貼每人一張獸皮，以供夜裡禦寒。
甘站出來，指向族裡三個少，示意：以把他們趕出去，不用分房給他們。
半大孩子，還沒有成，雖能夠跟著族群狩獵，但還不夠強壯，打不過那些成男野人，會被欺負或殺死。他們沒到尋找配偶期，不會去找配偶，連個蹭飯地方都沒有。這等於把他們驅逐出去任其自生自滅。
吱沉下臉，眼兇狠地瞪著甘。
一起瞪著甘，還有兩個少母親。
兩個少母親已經有別孩子，仍舊是他們母親，平時出去打獵時會帶著他們、教他們生存本事。在族群遷到這裡來以前，經常缺少食物，她們見到孩子沒吃，還會接濟。另一個少沒母親，默默地站在族群裡，他相信首領會一如既往地保護自己。
甘表示：他們遲早要離開族群，男野人獨自在生存，沒有族群庇護，死得早，給他們分房子是浪費。
吱對族人們比劃著：“這是我們山崖族娃，他們長大，出去生娃，別族，過來生娃，族群，才能壯大。逐出去，都死，雌性沒配偶，生不出娃，都要滅族。”她指向甘，比劃道：“你最後分房。”
甘有點不服氣。
蒙上前用力地推她一把，比劃：“娃！”又指向甘，做個殺死動作：你敢妨礙族群生娃壯大，殺死你。
其她女野人看向甘眼跟看自私綠顏族差不多。
景平安從抽籤袋子裡，隨手摸把籤，從中挑根二十號之後籤，把甘那根去掉。在她看來，甘這個提議，跟她上輩子那些把女兒早早地扔出去放棄掉，沒區別。如實施，都是慘劇。
甘見到犯眾怒，不敢再話。
吱示意大家上來抽籤。
從十二三歲少少女到撫育三個孩子中女野人都上來抽一根籤。
吱不識數，讓景平安上去看。
景平安上前辨認他們手裡籤，把抽到前二十個號叫到一邊，讓他們自己拿著號碼籤去對比房牌上符號，待會兒她再去核對。另沒有抽到，則每人都從吱那裡領塊獸皮。
這些獸皮是各隊最近狩獵打到，肉都分來吃，皮和骨頭充公。這會兒拿出來分也夠用。
沒有中獎人，好歹有塊獸皮安慰，想著再過一陣子也會有房，雖然有點沮喪，但還是能接受。