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雪原第四章 有男鹿宇

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雪熊力說得有些累了,叉起一塊鹿肉丟進嘴裡。

“當然還有。阿爺的阿爹當年神合神伴之後,他的耳朵便變得極為靈敏,至少方圓百步風吹草動無所遁形,僅靠一對耳朵便能在夜裡驅狼獵鼠。”

雪熊力頓了一頓,“同樣的,我們的神伴雪鴞,它也耳力極佳,這是常人所難以揣測的。各部均知我部雪鴞視力極佳,卻不知它們聽力亦是數一數二。”

“如今部落之中,雪鹿氏和雪狼氏天選多覺醒逖(ti)聞,阿爺和其他老不死的便猜想,或許這額外覺醒之力與母系血脈相關。”

部落之間常常通婚,子嗣取名以父姓與母姓疊加,取名單字或雙字。如阿爺雪熊力的阿爹,便是娶了白熊一族的女子為妻,因此阿爺便稱雪熊氏。

值得一提的是,部落中的雪熊氏、雪鹿氏等等都為血脈近親,但常不是一家人,反而分散部落之中。

“那我阿爹是不是便沒有覺醒額外天力?”雪問陵疑惑道。

“你阿婆雖非雪原人,但也是來自南州的天選者。因此你阿爹覺醒了你阿婆百毒不侵之力,據你阿爹說,他還能時而感受百年以上樹木的魂靈,並與之溝通,究竟如何你且下次自己問你阿婆吧。”

“再說你阿爹已經離開雪原近十年了,我雪原部自第一次醒魂正式覺醒天力後,隨著魂力逐漸強大,還有可能繼續覺醒其他天力,因此我現在也不大清楚你阿爹的情況。”雪熊力開始不耐煩起來。

雪問陵的阿婆年輕時歷練至雪原,與年輕的雪熊力互生情愫,才有了雪問陵的阿爹。

因為是外族人,所以取名便無須依照格式。

雪問陵只依稀瞭解後來似乎是因為雪問陵阿爹和阿孃的事情,阿婆和家裡爆發了巨大的矛盾。

雪問陵未出世前阿婆便離家而去,以醫術和毒術著稱的阿婆如今在雪熊部擔任祭祀。

她每月會回來與雪問陵待幾天,卻早已對雪熊力愛答不理,在屋內相見都不打招呼,每次阿婆回來阿爺就會自動不再回家……

“倒是正好,此次雪行大會在白熊部舉辦,我能和阿婆待一段時間。”雪問陵嘀咕道。

雪熊力聞言花白的兩眉一橫,眼睛要射出電來,道:“怎麼?和阿爺便呆不慣了?”

雪問陵撇撇嘴,“到時候雪行大會你便待在部落吧,阿婆會照顧我。你便多和二斤婆婆處處,反正阿婆也早就不把你當她男人了。找二斤婆婆當我新阿婆我是同意的。”

“你且再說一句,看我能不能打得你下不了床!”雪熊力聲音陡然而起,蒲扇大的巴掌已經舉國頭頂,雙目瞪著雪問陵。

雪問陵在雪熊力舉起手的時候已經起身開溜,走之前還不忘喝光了碗裡的“雪花春生”。

“臭小子,老是說些胡話。”雪熊力看著落荒而逃的雪問陵,罵罵咧咧道。

“砰”,雪問陵出了門。

雪熊力眉頭耷拉下來,看著眼前已經所剩不多的鹿肉和半碗“雪花春生”發起了呆。

雪問陵延續了前世的習慣,每晚吃完飯習慣出門溜達一圈。

他背著手晃晃悠悠,心裡仔細想著今天阿爺所說之事。

雪行大會是雪原部落的年輕人才選拔大會,每個部落都會派出未神合神伴的天選之人參加。

最後會在所有部落中選出最強的十人建立幼虎伍,這十人將是雪原這一代最出色的十人。

幼虎伍選出之後,這十人將以這樣的隊伍配置自行開始他們神合神伴的旅程。

隨行的高手只會在十人遇到生命威脅時出手,一旦出手,則雪原苦行宣告失敗。

雪原苦行若成功,則雪原各部會極盡所能讓十人都與最出色的神伴神合。

若失敗,則萬事皆休,十人將與未入選的天選們一同回到各自部落,自行尋找神伴。

這是自初代天選者之後便開始的古老儀式,優勝劣汰適者生存,雪原各部崇尚強者,從不憐惜弱者,這也是雪原人得以紮根北州的原因之一。

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幼虎伍的成功與失敗兩兩參半。

據雪問陵分析統計的結果來看,兩百年左右的歷史裡,每年舉辦一次雪行大會,成功的次數也有九十七次,但是九十七次裡十人都活到最後的次數卻僅僅十二次。

有些時候,最後僅僅剩下一個人活著走到了最後。但凡有一個人走到最後,對雪原而言,都是成功的。

據往年參賽失利選手雪熊力所言,意氣風發的少年們出發之前大多會與隨行長者協議,若未主動呼救,則無須長者出手。

昔年雪熊力參賽亦是如此,當年他也進了幼虎伍,也不願長者主動出手。

但是奈何苦行途中遇到了雪龍捲,鋪天蓋地、雪花如刃,連成年白熊都被風捲到天上。

那年再不甘,他們也只能放棄。

幸虧他們那年隨行的強者是象部強者,一行六人縮在雪猛獁象的肚子下足足兩天才扛過了這場雪龍捲……

雪熊力說這些的時候,雪問陵只是覺得無語,有什麼比生命更重要?

他內心想的是他要是遇到了威脅,必定第一個喊救命,哪管什麼協議不協議,死了可就萬事皆休了。

雪問陵走出了小屋便瞎晃悠起來,順著路往西慢慢悠悠地走著。

道路兩旁不再有純木質房屋,多是以幾根粗木為柱,外面披散著獸皮的帳篷,沒有蒙古包那麼好看,但卻別有一番風味。

帳前多以木架子懸掛各類獸肉,如今正值六月,到了八九月開始入冬,雪原的食物就會稀少起來,因此如今部落飄香陣陣,一路行來都是各家或熏製或醃製的肉食。

今年雪原苦行會派出兩個人,一個是雪問陵,一個是雪鹿宇。

雪鹿宇是雪熊力親哥哥的孫子,按前世算起來是雪問陵的堂哥,今年已是十八歲了。今年應當是他最後一年參加雪行大會。

相當於前世的高考二戰三戰,雪鹿宇為了能加入幼虎伍,從十二歲至今已經參加雪行大會六次了,馬上將迎來他的第七次。

其他部落也不乏如此的青年人,尤其以強大部落為主。他們無須年輕人快速強大來維持部落的生存,因此適齡青年常常多次參加雪行大會,而不選擇儘早神合神伴。

依照經驗而言,十八歲左右神合神伴與十二歲神合神伴相比,天力對天選者的改造差異不大,但十八歲以後便會開始減弱。

因此,今年應當是雪鹿宇最後一次參會,參會之後便必須神合神伴,成為一個真正的天選了。

若是今年雪鹿宇與雪問陵能雙雙進入幼虎伍,不失為雪鴞部一次載入獸皮史冊的記錄。

雪問陵不由得朝雪鹿宇家的方向走去,這個月恰逢他們家輪值,因此他的帳篷應當移到了最西邊,雪問陵不由得加快了腳步。

雪問陵自覺現在不過前世傍晚五六點左右,但實則天已經黑了。

極北的天是極黑極白的天吶,想起到一月份前後的整日漆黑,雪問陵便搖了搖頭。這也說明,這個世界和地球沒有兩樣嘛,都是一個太陽,自轉著公轉。

“喲,陵少爺又出來消食了。”路旁某身著狐皮的大嬸正在收獸皮。

“玲嬸你這狐皮有點意思吶,隔著這老遠我都問道狐狸騷味了。”雪問陵一對極美的眼睛笑成了彎月,打趣道。

玲嬸咯咯一笑,“來嬸懷裡聞,懷裡不騷,滿懷藏的全是狐香呢。”

“聞不了聞不了,多謝玲嬸了。”雪問陵嘴顫了顫,加快了步伐。

玲嬸全名熊狼玲玲,流淌的是白熊部落和雪狼部落的血脈。

她雖然不是天選,但是身形已經接近雪問陵阿爺,一身武藝也可碎石裂磚,這壯碩軀體身著狐皮對雪問陵一頓搔首弄姿,雪問陵現場表示投降。

……

一路和部落的人們寒暄,不知不覺已接近了雪鹿宇帳篷,正對著百米外西處部落外的箭樓。

不同於其他部落需要在各處防線邊緣設立高聳的哨塔來觀察放哨,雪鴞部有雪鴞,無須哨塔瞭望。

雪鴞部擅弓箭,部落東西南北各立有一座箭樓,準確說應該稱作壁壘。

壁壘立於部落出口以外百米,每夜都有兩人戒嚴其上。

通體由石頭堆造,分為兩層,第一層是器械庫,不但有刀槍長矛,更多的是各石強弓、箭矢都碼在其中,第二層便是對敵之處,眼孔和箭孔遍佈壁壘之上。

壁壘屋頂有一個類似天窗的大洞,是雪鴞出入的場所。

十個雪鴞部的箭手進了箭樓,能退敵至少百人。

這也是雪鴞部賴以生存的法寶之一。

眼前的帳篷外圍多是硝制牛皮,帳篷門簾是兩張厚重的熊皮所制,間雜其中縫著如雪花般的雪鴞羽——只有天選者的帳篷才允許用雪鴞脫落的白羽裝飾。

“宇哥宇哥,呼叫宇哥!”站在帳篷前的雪問陵一想到這位從小與自己一起吃喝拉撒的堂哥,嘴角便勾起了笑容。

“臭小子,你吃了沒,自己進來吧,吃點嬸做的燻兔肉。”一道溫柔的女聲先傳了出來,是雪鹿宇的母親,婉娘。

又聽得裡面一陣噼裡啪啦的響聲。

“快來快來,方才還說你呢。”熊皮簾子被掀開,一個青年冒出頭來。

只見青年頭戴與雪問陵同出一轍的裘帽,帽下披肩黑長髮,兩道劍眉斜飛,單眼皮下一對丹鳳眼,祖傳的鷹鉤鼻子,略薄的嘴唇上滿是油星,好一個俊朗少年郎。

“我剛剛吃過了,叔去戒嚴了嗎?”雪問陵兩步就竄了上來,掀開另一邊的熊皮,吃力墊腳,一把摟著目測一米八幾的雪鹿宇進了帳篷裡。

身著貂皮衣的雪鹿宇委實風度翩翩,他笑著看著身旁的雪問陵,“小陵子不錯啊,都能摟到哥哥肩了。”

雪問陵現在大概一米七,十二歲便如此身高他已經很是自傲了。

帳篷裡簡單的桌子、坐墊、兩張床,各處掛著諸如弓箭刀槍之類的武器,樸實無華。

桌上金屬碗盆裡擺著已經分割好的燻兔肉,一位身著麻布衫卻無法掩飾其芳華的女婦人微笑地靜坐其旁。

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