對照一下應天地區最好的遊玩地——應天公園，除了一些松柏樹和動物園裡被關在籠子的可憐動物，還有什麼好看的？公園和這裡一比，簡直是雲泥之別。
電視臺臺長名叫趙玉亮，是個四十多歲的瘦高個。一看基地這麼漂亮，他馬上指揮工作人員進行拍攝，這麼好的地方不進行宣傳怎麼行呢？
嚴子休提前安排曹姣姣等人準備了大家的早飯。
伍院長看到這裡環境好，住得好，吃得好，不由得提出了請求：“小嚴啊，我週末沒事的話，能不能來這裡住住？”
“當然可以啊。不過我週末一般會閉關，不能陪你。”
伍院長知道他閉關的事：“不用陪、不用陪，我就自己在這裡看看風景，喝喝茶，看看書。”
嚴子休看著那些醫生護士的羨慕眼光，說道：“諸位同事，只要患者的口碑好，大家將來都有機會來這裡住上一住。”
換句話說，你要是對患者沒熱情，沒愛心，那就免談。
伍院長眼睛一亮：“對。我們可以定期讓患者進行評議，口碑好的醫生和護士可以來這裡休養學習。”
這一下，大家為患者服務，又增加了一個可見可及的動機。
老馬立即從更高的層面進行了設想：“小嚴和伍院長的主意不錯。等基地規模擴大了，吃住條件更好了。在各行各業做出貢獻的，都可以考慮來休養學習嘛。”
這是讓真正的好人都得到實在的支援。
開課前，嚴子休徵求了段青她們的意見。如果願意聽課，上午可以不上班，但是需要用休息時間把工作補上。
職工們一聽這話，沒有一個不想聽嚴科長兼嚴醫生講課的。至於說放棄一些休息時間加班，毫無問題。
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八點半整，由老馬先致辭。
“各位新老朋友，我們今天匯聚一堂，來學習中醫心理學。這事，謝院長和伍院長說了好幾次。我也一直放在心上。現在條件成熟了，值得祝賀。我本人對中醫是非常感興趣的，對中醫心理學更好奇，很想探究其中的奧秘。慶幸的是，我們有一位高明的嚴子休老師。下面就把寶貴的時間，交給嚴老師。”
下面一片熱烈掌聲。
嚴子休開始講課：“各位新老朋友，我們今天主要學習中醫心理學的基礎理論。基礎理論一共有五條，由於時間的關係，今天重點學習第一條。”
下面有人心裡滴咕，是不是這嚴醫生保守啊，一個上午就講一條？
“各位熟悉中醫的朋友都知道，人的疾病有內因、外因和不內不外因。外因有風、寒、暑、溼、燥、火，細菌、病毒、水火蟲獸等意外傷害等，不內不外因有飲食所傷、勞倦過度等。當然有的把水火傷害歸類於不內不外，但這不是我們要講的重點。我們重點講的是內因，七情和九氣，五毒包含在其中。”
“哲學上講，內因是事物變化發展的根本因素，外因透過內因而起作用。我們不是不重視外因，而是更重視內因。正面地說，精神內守，病安從來？正氣存內，邪不可幹。反面地說，物必自腐而後蟲生。這都說明了內因的重要。”
下面的聽眾都聚精會神，有的刷刷地做筆記。
嚴子休用粉筆在大黑板上板書了第一條：人的意念活動對人體的氣血有定向性和定位性。
“這一句什麼意思呢？就是說人的思維和情感，是對氣血的運動和分佈是有影響的。在座的朋友，有沒有誰能舉個例子？”
老馬第一個舉手：“怒髮衝冠。”
“沒錯。馬主任說得對。我們生怒氣的時候，氣血是往上衝的。脖子發硬，頭部發脹，血壓上升，誇張的說法是頭髮都豎起來，把帽子頂高了。還有沒有其他例子？”
謝院長舉手：“嚇尿了。”
大教室裡頓時一片笑聲。
嚴子休也笑了：“謝院長說的，話糙理不糙。《黃帝內經》的《素問·舉痛論》裡面講九氣，馬主任說的是怒則氣上，謝院長說的是恐則氣下。很多人在害怕的時候，就想去衛生間。”
他轉身在黑板上把九氣寫了下來：百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。
“各位，這九氣就是第一條理論的驗證。在《諸病源候論·氣病諸候》裡面，對這九氣也有類似的描述。伍院長能不能對九氣舉個例子？”
伍院長和謝院長見面的時候，還是有些自卑的。
雖然都是院長，但院長和院長不同，人家是知名中醫學院的院長。所以剛才他對舉手發言有些遲疑。
現在見到嚴子休主動問他，就鼓了鼓勇氣：“在我的經驗中，受驚嚇的人，脈象確實有些紊亂。”
“對，這就是驚則氣亂。還有沒有其他朋友願意舉個例子？”
林老闆舉手說：“有的人忽然之間就滿面通紅算不算？”
嚴子休肯定道：“算。這樣的人，一般都比較愛面子。在丟面子或者要護面子的時候，容易出現臉漲得通紅這種現象。心裡想護面子，氣血就往臉上去。”
小武舉手：“那有的人嚇得臉色發白，應該也是吧？”
嚴子休給予鼓勵：“也是。人一害怕，準備逃跑或者戰鬥，氣血往裡收或者往下走，臉上的氣血就不夠用了。”
王晶晶笑著捅了捅小武。小武心裡那個美啊。要知道以前他動不動就是被掐。
段青問：“嚴科長，上面一個日，下面一個火。那個字怎麼讀？”
嚴子休覺得她很實誠，不認識就承認不認識：“這個字有兩個音，讀guì的時候，是姓氏。念jiǒng時候，有兩個意思，一個是光，一個是熱。太陽下面的火，不是有光明又有熱度嘛。在這個語境裡，則是熱的意思。炅則氣洩，就是過度興奮時，人容易發熱出汗，元氣外洩。”
謝院長看了看筆記：“嚴醫生，九氣裡面，還有喜則氣緩，悲則氣消，寒則氣收，勞則氣耗，思則氣結，能不能再給講講？特別是喜則氣緩，歡喜、喜悅不是好事嗎？”
嚴子休解釋道：“古代印刷術不發達，文字講究精練。在一字多義的情況下，需要分清具體語境下的具體含義。比如這個喜則氣緩的‘喜’，不是喜悅和歡喜，而是過貪。是好大喜功的‘喜’。比如你開一個飯店，把前景想得過分美好，幻想只要一開業就會來很多人。結果開業之後，沒有幾個顧客。此時就會產生無力感。這個無力就是能量跟不上，就是緩的意思。”
“噢~”大家恍然，很多人在迅速地記錄。