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第五百一十九章 爛柯佛經,世間真有這樣的人(求訂閱,求月票)

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爛柯寺是所有佛修弟子眼中真正的佛國,裡面有有很多長老,有分管戒律的,有主持禪院的,負責各種事務的長老加起來人非常多,但爛柯寺裡真正的長老,準確的說是說不加任何字首形容,只需要讓聽者知道說的是誰的長老,永遠只有一個人,那就是這位歧山大師。

歧山大師的輩分非常高,在整個世界之中,沒幾個人的輩分比他高,除了書院的夫子。

歧山大師開始是不可知之地的懸空寺天才弟子,後來遭遇劫難,卻感悟到佛法,來到爛柯寺修行。

那時候的爛柯寺不像如今這麼有名,只是月輪國之中的一個小寺廟,只是後來歧山大師來到了爛柯寺,然後爛柯寺便開始出名了。

可以說爛柯寺的崛起跟歧山大師有關,同時歧山大師的名聲也在爛柯寺之中開始流傳,後來越來越廣,直到如今,已是無人不知,無人不曉的地步了。

這更多還是歸咎於歧山大師個人的行為,個人的人格魅力。

在幫助桑桑之後,歧山大師的狀態不是很好。

“不知施主是何人?”

歧山大師繼續詢問道,因為他看到眼前出現一個年輕人,雖然心中有所猜想,不過還是詢問了。

“大師應該知道我,我是楊安,此行為爛柯寺的爛柯佛經而來。”

楊安也不隱瞞名字和目的。

因為,他已經看到了爛柯寺的爛柯佛經,就在一盤棋之上。

這是桑桑跟歧山大師兩人下的棋,上面便有爛柯佛經。

擺放得非常光明,因為看不懂的人一輩子都看不懂,就算是在眼前也一樣。

而能看懂的人必定與佛有緣。

佛渡有緣人。

就是這麼隨緣擺放。

“聽說楊先生離開書院了,沒想到直接過來爛柯寺了。”

歧山大師並不在意楊安看著棋盤,因為這個棋盤看過的人很多,但是能夠領悟的人卻很少。

基本上沒人。

因為上面的爛柯佛經擺放在棋子之中,擺放在棋理之中,不僅需要高深的棋藝,還要領悟諸多佛法,才能領悟到。

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普天之下,能做到這些的寥寥無幾。

故而,歧山大師自然不在意楊安的觀看。

“我並未先到爛柯寺,而是先去知守觀了,在那裡面看了天書之後,再過來爛柯寺。”

“畢竟,天書的名聲總比爛柯寺的爛柯佛經要強很多,自然要先看更好的。”

楊安搖搖頭,目光卻未離開棋盤,上面的棋理被他一一解開,他的下棋手段是雪中世界徐渭熊教的,而且還是青出於藍而勝於藍的存在。

故而,他的棋藝很高深,比他更高的也沒多少人。

至少眼前這盤棋局,並未困住他多少時間,沒花多久,便全部解開。

而後印入他眼簾的便是一堆佛理、禪道等各種理念,得益於他在少年歌行世界之中,觀看過不少佛經,而後還領悟出佛劍。

在陽神世界之中,也觀看過大禪寺的佛經、佛法典籍等,對這些佛理領悟得很深。

在穿透層層考驗之後,爛柯寺的爛柯佛經印入他的眼簾之中,這是修行之法,卻也是蘊藏人間力量的一部佛經。

這是對人間的領悟,對昊天的理解,也有昊天留下的意志,只是不像天書那般,有那麼大的剋制。

從某個方面來說,這部佛經之上,蘊藏的力量並不弱,因為上面的人間力量,比一部天書還要強大,還要更加透徹。

這便是比較純粹的力量,也是對人間力量領悟比較透徹的表現,反倒是天書之中,因為跟昊天力量牽扯太多,反倒是減少了人間力量。

這是一種相互制約的力量,自然不是那麼純粹。

而在爛柯佛經之中,卻是人間力量為主導,昊天力量只是一種補充,並不影響其純粹的力量。

這才是人間的力量。

不過在很多人眼中,人間的力量不如昊天,因為昊天一直在主導著永夜降臨,讓人間的力量總是在發生變化。

這是源頭,也是所有人來源的依據。

“怎麼可能?”

歧山大師看到的行為之後,臉上露出驚訝之色。

他既驚訝楊安進入到知守觀之中檢視天書,更驚訝的還是楊安竟然在棋盤之上,感悟到爛柯佛經的力量。

這是一種人間的力量,他自然非常熟悉,因為他這些年,便是一直在修行爛柯佛經。

所有人都以為他修行天賦不再之後,便甘於當一個普通的佛徒,卻從未有人想過,他留在爛柯寺之中,已經領悟到爛柯佛經,同時還走得比較長遠。

他的實力,從來不弱於任何人,這也是他能活到現在的緣由,這是修為的問題。

在月輪國之中沒有修為之人,能活到古稀已經極為了得了,這些人還是達官貴人,才會如此。

楊安在來到爛柯寺之後,也發現歧山大師是有修為的,比知守觀之中的守門人還要更強,這還是他幫助桑桑治療身上的問題之後,還能留有的實力。

這種手段,可不是一般人能夠做到的。

歧山大師看著楊安一點點的感悟著爛柯佛經,身上的氣息變得越來越強之時,臉上露出複雜之色,很顯然楊安領悟的速度有些超乎他的預料。

本來就沒想到楊安能藉著棋盤領悟到爛柯佛經,更沒想到領悟的速度會這麼快,因為楊安身上那濃郁的人間之力,越來越明顯了。

能做到這種,便是對爛柯佛經的領悟非常深了,不然也做不到這一步。

“世間真有這樣的人。”

歧山大師看著楊安,一臉感慨,因為在爛柯寺之中,能夠棋盤之上領悟到爛柯佛經之人,他也是第一次見到,這種能力做到的人太少了。

在世間之中,能在棋藝之上勝過他的本來就沒幾人,而讓這些人佛法領悟到他這一步的就沒人了。

故而,棋盤雖然隨意擺放,但在歧山大師眼中,當世根本沒人能在棋盤之上領悟到爛柯佛經。

除非月輪國內,誕生新的佛法天才,同時精通棋藝天才的人,才有這種可能。

而這種人物誕生,歧山大師感覺當世之中已經沒有人了。

因為新的佛徒,他都看過,根本沒有這種人。

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