眾人合力將石像立起來才發現，這是一個老婦人的形象，寧寂寺裡唯一的神像竟是一個普通老婦人，這是哪路神仙？
通常的老婦人形象都是佝僂著身體，感覺弱不禁風的樣子，可這個老婦人除了臉上佈滿皺紋，滿頭灰白的頭髮的外，身體竟健碩的如同年輕的小夥子，和蒼老的面容沒有絲毫和諧的意味，令人不禁揣測，這特麼別是石匠犯了一個低階錯誤，將兩張圖紙看做一張了吧。
最令人啼笑皆非的是老婦人的雙手所持之物，她右手拎了一把超大號的菜刀，左手拎著一個像是剛看下來的大型魚類尾巴的東西，這分明就是一個漁家老婦形象，而且好像正準備下廚房的樣子。
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這寧寂寺雖然不大，但那是在中華地區，在東瀛這裡已經不算是小型建築了，起碼有主殿、側殿之分，這麼個寺裡竟供奉的是個廚娘？而且還是用的這種不知名，卻一眼就可知絕不是凡物的珍稀石料，這老太太一定有來歷。
九娘說道：“這老太太的衣服怎麼像是漢服？”
七巧板聞言細看後讚道：“不虧是九哥啊，這衣服還真不是東瀛的款式。”
遲沐宇卻搖頭道：“七哥，你說的應該是現在比較常見的東瀛傳統和服，但是在鐮倉幕府之前，也就是大概我國唐朝之前吧，東瀛的服飾其實與我國秦漢時期的沒多大區別，呵呵，可能是秦時方士徐福帶過來的吧。所以說這老太太若是鐮倉幕府之前的神明，她的服裝與後來的和服有很大區別也不奇怪。”
三哥拍拍遲沐宇的肩膀讚許道：“小遲，這老太太是哪路神仙你能猜到麼？”
遲沐宇繞著老婦人的石像轉了幾圈，東瀛的歷史文化他確實下過一些功夫研究，但還沒有精通到看到老婦人造型就能猜出來她身份的地步。東瀛的神確實太多，老太太這造型他搜腸刮肚也找不出東瀛歷史上有這麼艱苦樸素接地氣的神明。
年輕人好勝，遲沐宇心中著急，但越是著急就越是尋不到頭緒，額頭上開始滲出一層細密的汗珠。
七巧板善於察言觀色，看出遲沐宇發窘，開玩笑道：“說不定這老太太也是徐福帶過來的呢，哈哈。”
徐福的玩笑本就是遲沐宇先說的，但此時被七巧板再次提及，卻彷彿一道閃電劃過遲沐宇腦海。
“著啊！”遲沐宇一拍大腿喜笑顏開道：“剛才怎麼沒想到呢！”
知道遲沐宇想出來了，其他三人立時圍了過來。
遲沐宇也不說話，只是又仔細看了看老太太拎的大號菜刀和那一節魚尾巴，他指著“魚尾巴”問道：“你們看這是什麼？”
三個人不明所以，大眼對小眼，七巧板遲疑著說道：“魚尾巴？活肉，好吃！”
九娘搖頭道：“還真不太像是魚尾巴，嗯，怎麼更像是一蓬鬃毛的樣子？不過這雕刻出來的不太好判斷，也許這是石匠獨特的雕刻手法吧？”
遲沐宇笑道：“九哥說得太對了，一語中的啊！這尾巴上的就是鬃毛，嚴格說是鬣毛。”
九娘一愣，不可思議地問道：“鬣毛？……虎鬚鬣毛！你的意思是……這，這是龍？龍尾？”
七巧板也有些驚訝道：“這老太太可以啊，龍尾巴都能砍下來做菜了！”
遲沐宇說道：“呵呵，就是七哥剛才又提到徐福才讓我靈機一動想起來一個人，和徐福差不多同時代的人，也是秦時人，喚作媼嫗。”
三哥插嘴問道：“媼嫗？不是指代老婦人嗎？這是名字嗎？”
遲沐宇道：“三哥說的對，估計這老太太在秦時是底層普通勞動者，所以並沒有名字流傳下來，只有一個當時對老婦人的通稱。據《嶺南異物志》記載，這位媼嫗曾經於現代廣東德慶江中救過一條幼龍，幼龍感其恩，遂拜其為母。傳說這位媼嫗力大無窮，一次與龍嬉耍時失手將龍尾砍下……確是彪悍了得啊，龍尾巴都能隨便砍下來，呵呵。媼嫗死後，其墓便被稱作‘龍母媼墓’。”
遲沐宇一指媼嫗石像道：“中式古裝、龍尾、菜刀，極不協調的頭、身形象，我覺得這就應該就是龍母媼嫗了。只是不知道，為何她竟成為東瀛這座寧寂寺的供奉主神，按理說寺院內應該供奉的是如來、菩薩、羅漢的。而且，就算在國內知道這位老太太的人也並不多哦，怎麼到了異域他鄉反倒獲得如此高的禮遇？”
九娘問道：“這位媼嫗大神是什麼樣的神明？象徵著什麼？”
七巧板笑道：“嘿嘿，連龍尾巴都敢隨便砍，這分明就是凶神麼。”
遲沐宇說道：“七哥說笑了，這寧寂寺既然是‘寺’那就說明這裡還肩負著教育、培訓的責任。寺不同於廟，廟，僅僅是求神拜佛、祭祖的地方。而寺則更像是一級政府機構，像是我國古代的大理寺、太常寺、鴻臚寺等等，名稱中都有‘寺’這個字，但都是一級政府的職能單位。洛陽的‘白馬寺’被譽為中國第一古剎，內有藏經閣，不但有佛經，更有儒家等文化典藏。這就是當時漢朝政府官辦的寺院，說它是當時的大學一點都不誇張。東瀛的佛教很多都是模仿中國的模式，在寺院的功能上也和中國差不多，像是鑑真大師主持建造的‘唐招提寺’，在相當長的一段時間內，整個東瀛的僧人只有透過‘唐招提寺’的考試，拿到考核合格證才可以上崗的。一個教書育人、傳播佛法的地方怎麼會供奉著凶神呢？”
九娘兩手一攤道：“好吧，我懂了，這寧寂寺敢情就是一座廚藝學校，食神啊！哈哈。”
玩笑歸玩笑，不過遲沐宇也確實想不出來為什麼寧寂寺會供奉一個可以輕鬆解決“龍”這樣傳說中強大生物的老婦人。
要知道，在東瀛本就沒有龍的形象，後來從唐朝傳入三爪龍，但並不為東瀛傳統文化所接納，因為人家從古以來就沒有這樣的圖騰存在過，只是東瀛的精英階層仰慕天朝文化，覺得天朝啥都是好的，硬把“龍”引進東瀛，可沒有廣大百姓的支援，所以一直也沒有上升到像在國內那樣的地位，甚至可以直接和皇帝聯絡起來。
所以，在東瀛，龍、蛇幾乎是混為一談的，像是東瀛神話中特別牛X的一個神明，叫做“八岐大蛇”，歷史上東瀛也曾經將之稱為龍，但八岐大蛇的形象壓根就是蛇，所以東瀛老百姓根本就不買賬，就叫八岐大蛇！一個讓天朝人民感覺特別沒有氣勢、猥瑣且邪惡的名字。（未完待續）