半日之後，葉軒率領的明教大軍沒有耗費多大力氣便攻進了大輪寺。
沒有甘鐸這些成功修煉類轉世法門的中流砥柱壓陣，大輪寺的僧眾本就沒有辦法鼓起勇氣面對已然橫行吐蕃、殺伐無算的“阿修羅魔眾軍”。
更何況在進攻之前，葉軒還將甘鐸等八十一個潛入明教營寨欲要行刺的大輪寺高層頭顱送到了大輪寺之中，這直接使得半多數的喇嘛在明教還未發起攻勢之前便從後山小徑逃離，將大輪寺的防守能力降低到了從未有過的低谷。
站在大輪寺大雄寶殿前的廣場之上，葉軒抬頭仰望天空極近的雲朵，心中並沒有想象中的那般激動、欣喜，反而是一股憤懣、悵然之感漫溢胸口。
半日前的大帳之中，他在一劍將甘鐸斬成兩半後，又壓抑不住自己的殺戮**親自動手將那些圍困衛安歌、高宏淼等人的青年喇嘛以最兇惡的劍法虐殺了。
直到恍然見到二使和五散人全都用視之如魔的目光，方才被那一瞬間感覺自己不受控的驚懼之意驅散了暴虐，驚醒過來。
即便已經注意到問題並在時刻警惕，但在不經意間，他的心性終究是向著深淵億萬數魔物制定的那個方向更易著，之前所擔心的入魔問題似乎向著無可逆轉的方向愈發嚴重了。
在離開喀斯特沃世界的深淵位面進入連城訣世界後，葉軒意志受到的深淵意志影響越來越小，再加上修煉神照經初步掙脫了深淵血脈體系的枷鎖。所以，每當一番殺戮之後他就能夠在某一剎那隱隱感知到血脈中那股潛移默化影響著心靈的偉力。
之前在湘西沅陵洞穴前的大戰是他開始正視這股力量的開始，現在完全不受自身本意控制反而為肉身殺戮**主宰虐殺敵人則是讓他將這個問題的嚴重性提到了最高層次。
如今他更是開始對之前在深淵位面從未注意過的事情進行思考：這深淵惡魔血脈中影響更改三觀的偉力到底是順應深淵生靈演化法則誕生的，還是深淵意志為控制深淵惡魔特意植入血脈之中的？
聯想到不論是記載還是現實中所有深淵惡魔們包括深淵君王都將深淵意志視為至高無上的存在並不惜為之指令犧牲一切的表現，答案最後顯而易見，葉軒敢肯定這血脈中影響著他三觀意志的偉力是深淵意志特意植入的。
但還未等到葉軒對這個問題的解決方案進行更為深入的思考，耳邊突然傳來一陣幾乎將恭敬、畏懼之意實質化的聲音：“尊者，布達拉布拉宮喇嘛的使者方才前來通報，說是要與您談談。”
葉軒轉頭看向低頭立在自己身旁將目光聚焦在自己衣袖而根本不敢看自己的尹明智，心中暗嘆一口氣，自己之前虐殺那些青年喇嘛的景象，就連清醒過來的自己都覺得噁心、可怕，更何況一直就身處人間的明教高層。
他估計接下來在明教高層眼中，自己‘暴虐、嗜殺、瘋狂’的標籤是坐實了。不過葉軒也沒有打算對他們做出解釋，一年之後就要離開這個世界的他也許擁有這樣形象反而對自己的行動更為有利。
：“既然如此，便帶他來見我吧！我倒要看看吐蕃最後武林的精英到底還能有什麼能耐。”
：“敬遵尊者法旨！屬下這就將人帶來。”
短暫片刻過後，一個穿紅色袈沙，天庭廣闊，面孔白佇透紅，面貌俊偉，行走間自有一種出塵脫俗的味道的青年喇嘛被尹明智引到了葉軒面前。
：“布達拉布拉宮赫施巴見過明教明尊使者葉軒大人，請大人受我及吐蕃所有民眾一拜！”
這赫施巴肉身骨骼精奇、肌肉健美，有一種近乎魔怪的魅力四散開來，三脈七輪之中所儲存的內力甚至比老喇嘛甘鐸更為雄厚。在葉軒看來不但其體貌形態正朝著一種完美人類的方向前進，其輩分也還要勝過甘鐸，可如今卻對自己這個一手摧毀了吐蕃武林的人說出這樣的話，不由得讓他產生興趣
葉軒在注意到入魔問題後時刻點燃的眉心聖火升騰得更加活躍，一股精神力場擴散開來，收集著赫施巴情緒的表露，雙目開闔間精光若現若隱，彷彿直望進赫施巴的內心，開口道。
：“你說要替自己及吐蕃所有民眾拜我？為什麼，要知道我可是幾乎要摧毀吐蕃武林！”頓了頓：“如果連見我的第一句話都不誠心，之後的事情也不用談了，你直接回布達拉布拉宮迎接明教的進攻吧！”
不過赫施巴也不是易於之輩，竟然第一時間就察覺到了葉軒精神力的運用並以非常粗糙的精神力控制手段護持住了自己內心，躬身不卑不亢的回道。
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：“尊者掃除了吐蕃武林之中以武學暴力統治吐蕃的各大門派讓吐蕃可以時隔千年之後重新構建社會秩序，又為吐蕃人民帶來了來自中原的工藝、糧食及武學新理念、新法門，可謂是為吐蕃的美好未來打下了堅實的基礎。
我身為一個能夠預見吐蕃未來的吐蕃人，自然要為自己和吐蕃人民拜謝您了。”
葉軒不由得大笑起來，放開了自己對他的精神壓制和探查，這赫施巴的確是個智者和優秀的說客，將自己的來意夾雜在一番恭維之語中道盡了。
：“哈哈~，看來吐蕃武林智者還是有明白人的，你的確很不錯，我個人認為以你為首的布達拉布拉宮是可以為吐蕃創造美好未來的。只是你確定自己剛才的言語能夠代表布達拉布拉宮的意見嗎？”
感應到葉軒的善意和嚴肅，赫施巴雙手合十，再度躬身一拜，更加恭謹的回道：“尊者放心，我們布達拉布拉宮一向以吐蕃人及吐蕃大局為重，之前亦有與中原人民溝通的想法，如今尊者攜眾善人前來傳播中原的工藝、糧食及武學新理念、新法門，一切阻礙者便都是布達拉布拉宮的敵人。”