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第三百三十三章 步驟

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菩提祖師繼續說道:“更何況,那石猴雖然根底不錯,然而,在這三界之中,根底與他相等之人著實不少,那哪吒,以及那狐女,甚至包括楊戩,都不比那石猴差多少。但是如果沒有機緣所至,未來此三人能成就聖境的可能性卻也不大!相比之下,你那七妹根底平常,但悟性聰穎,又有聖人指路,如今看來未來反而很有可能能夠成就聖境。”

對於菩提祖師的話,敖青深覺認同。

的確。成就聖境,可不是光根底強大就足夠的。在此之中,道心尤為重要。

如果僅僅是看“仙”境的潛力,根底的確是很重要的。

比如那哪吒,出生才三年,但實力卻已經不在仙神之下了。

在“仙”境,這的確很不公平。

但能否成就“聖”境,那就跟這沒什麼關係了!甚至說不定這反而是一個弊端。

在《西遊記》中,孫悟空直到經歷了三三之劫,九九之難,掃滅心猿,掙脫束縛。成就“鬥戰勝佛”,才可以說是接近聖境。

而事實上,從表現上來看,也許即使是“鬥戰勝佛”,也沒有真正步入聖境,很可能是近似於東華帝君的情況,還需要很漫長的修行。

說起來,東華帝君在這千年之中,也轉世了不知道多少次了,但卻仍然沒有什麼契機出現。給三界仙神的感覺就是,可能隨時要一蹶不振了……

至於哪吒,柒柒,在如今看來,甚為安於現狀。雖然根底不錯,但可能連“仙”境本身也難以達到極致。

得知了這一點以後,敖青便也不再猶豫了。

更何況,做猴子的道德身,本就是一件互利互惠的事情。

如果沒有敖青,猴子按原著的路重新走一遍,最多也就是仙境極致。

而如今有敖青存在,卻可以讓他少走很多彎路!

當然了,敖青如此做,未來的猴子,可能比起佛門,也許其本身的存在會更接近道門。

畢竟,從菩提祖師的話中來看,這種“承前啟後,化蟬脫羽”的方法,如今可以說是道教在聖境傳承的代表了。

日後如果猴子真成就聖境了,想要更進一步,大概也會要類似敖青這樣,尋找一個後繼者。

不過這本身也是機緣的一種。“聖”境之所以為“聖”,就註定了難以獨木求撐。不如說,前後如此,反而可以使傳承永續。

如果沒有敖青,猴子想要真正成就聖境,可能憑藉西遊之路都還不夠。

“多謝師父指點,徒兒明白了。”敖青朝向菩提祖師行禮:“不過,徒兒自己尚且修為短淺,卻也沒有把握能夠教出一個聖境大神通者來。因此此番,卻還需要師父相助。”

祖師微微頷首:“這自然無妨,該提點的,為師自會幫忙提點。何況那猴子一開始本就與為師有幾分師徒之緣,也不好完全麻煩你來。”

有此一言,敖青頓時感覺心中輕鬆許多。畢竟,他從沒有收過徒弟,縱然修為在這,也沒把握能夠教好。

當即,敖青將自己心中的想法,跟祖師說了一番。

敖青對猴子修道之路的安排,大概分為五部分。

這五部分,也是對應敖青自己的修道之路。

其一,乃是等石猴道心萌發,主動前往求仙。

對於一個修道者來說,首先還是求仙之心。雖然這並不是道心,但如果沒有這個決心,卻也是沒有動力。當年敖青正是因為感受到了三界之廣闊,龍族之狹小,方才希望能夠求仙求道。

其二,便是以南贍部洲作為修道路,啟發猴子的眼界及智慧,昭著修道心路。對應敖青走菩提心路的過程。

其三,便是翻山越海,磨鍊其毅力。對應敖青搬山築階,抵達三星洞。

其四,便是在三星洞教導,令其產生道心。對應敖青心證菩提,菩提悟道。

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其五,便是……西遊!

而西遊之路的前後,無論是否還會龍宮奪寶、地府銷生死,亦或是大鬧天宮。結果,定然要猴子像敖青一樣,經歷破境,進而成聖。

直到那時,敖青的“道德身”才能夠完成。甚至,在他的推測,那時他將不僅僅只是單純的道德身倒影,而是有成道之機。

至少,能夠親眼看到“道”境的神奇。

祖師聽聞過後,微微點頭。

敖青的這些安排,大體上來說,是沒什麼問題的。甚至就算沒有敖青要抵達道德身的這一重計劃,單純以西遊或是以祖師自己的收徒觀來看,菩提祖師自己也會這麼去做。

是的。不如說,正是敖青參考了菩提祖師在《西遊記》中的做法,才會定下如此計劃。

但是,雖然脈絡大致不變。但其中細節,卻定然會有許多變化!

祖師道:“你的想法著實不錯。但是,在這個過程中,波旬定然會出手。此猴既然心有邪祟,難免不會誕生心猿,屆時有可能會阻礙你能否成事。”

祖師的擔憂,自然也是很正常的。

其實計劃雖然定下了,但是敖青也不確定,猴子就真的會按原著那般的走向去做。畢竟,這其中但凡一個環節出錯,都可能會出現問題。

比如猴子就是不誕生求仙之心,安於現狀。敖青能做的,也最多是從一些方面引導,不可能強制他去修仙。否則,還不如去從哪吒、楊戩、柒柒的身上著手更簡單。

之所以選中猴子,正是因為猴子如今恰如一張白紙,尚未涉世。而且他乃是“天生聖人”,剛一出世,便自成智慧。至於西遊,也能夠給猴子一個適合的舞臺。

“事在人為。我當盡力去做,更何況,此中亦有如來佛祖,玉晨天尊相助。但若真不能成事,那也是定數。”敖青說道。

祖師聞言,眼中浮現出幾分欣慰之色:“不錯,你當真青出於藍了。以徒兒你如此心境,為何沒有在彼岸出現道德身,為師反倒甚為奇怪。”

敖青問道:“莫非是因為,我成就聖境,乃是依靠楊嬋九色寶蓮的慈悲心之緣故?因他人而證道,故而,彼岸不存在於我之道德身?”

祖師微微搖頭。

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