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第二百六十二章 以殺生度蒼生

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菩提祖師離去以後,敖青看向金蟬子,道:“法師是世尊的高徒,料想佛法精深,來到三星洞,莫非是找敖青談論佛法的?敖青雖有些許心得,但對佛法,卻也只是略有涉獵而已。怕是不能對金蟬子有所啟發。”

金蟬子聞言,連忙道:“敖青道友過譽了。你是菩提祖師真傳,正所謂:名師出高徒。祖師又是三教合一,料想道友對‘佛’,也有自己的獨特理解。不過,我此次前來,的確不是為了找道友論佛的。”

敖青道:“那是為了什麼?”

金蟬子道:“我是敬佩道友的為人,因而前來。”

“哦?”

敖青道:“敬佩我的為人?”

金蟬子道:“道友降服蛟魔王等魔頭,在南贍部洲掃平瘟疫,解救萬民。斬殺江神大君,平息長江黃河,在九大金烏的手下庇護萬民,於北俱蘆洲降妖除魔。不僅如此……我還世尊說過,那五萬年前鎮壓相柳之事,也與道友有關。如此風采,令小僧甚為憧憬嚮往。而尤其是道友的手段,對妖魔並未有絲毫留手,連神魂都將之消滅,這更是讓小僧覺得甚合我心。”

敖青心中有些意外。

他意外的有兩點。其一,這金蟬子甚為佛門中人,但卻好像對自己降妖除魔的手段很佩服,尤其是……並未有絲毫留手什麼的。

是說自己一動手,就連身軀神魂都不留的狠辣手段?這,可不像佛門中人所說的話。

其二,則是因為,相柳之事,這金蟬子竟然隱隱也聽如來佛祖說過。

雖然,如來並沒有直接指明。但是這件事,乃是“大夢世界”中發生的事情,知道的人很少。

在敖青看來,別說是“仙”境,就連“聖”境之中的大神通者,應該也並不是所有人都知道的。

至少,王母娘娘應該是不知道的,觀音菩薩大概也是如此。否則,那王母娘娘在上次見面時,應該會提到此事。

如來隱約將這事情透露給金蟬子,好像,是想要讓金蟬子對自己產生敬佩嚮往之情。如此,看來金蟬子過來,的確內中有如來的意思?

敖青想得很多,但金蟬子卻沒想那麼多,道:“三萬年前,我拜入世尊門下,日益修習佛法,但其時西牛賀洲蠻荒沒落,妖魔縱橫。我教化百姓,百姓不通教化。我規戒妖魔,妖魔不明事理。直至後來,那道祖紫氣東來,群魔辟易,道門大聖封印三生石,玉晨天尊鎮壓魔羅,還得生機無限。我才知道,僅靠佛法言語是無法普度眾生的。”

敖青道:“此話何意?”

金蟬子道:“不知道友可知道,妖魔縱然身死,也很難轉世?即使轉世,也只會轉世成為惡人?”

敖青微微皺眉,道:“這個,我卻是第一次聽說。但是,卻也並非不能理解。”

所謂妖魔,真正是心底的慾望被牽引而出,墮落苦海的存在。不僅僅是身體,而是靈魂都墮入了魔道。

所以,就算是身死,歷經六道輪迴,喝了孟婆湯,沒了記憶。但是那靈魂卻仍在黑暗之淵,他的本性,也是邪惡的。

這也是為什麼大神通者對待妖魔,往往不會直接斬殺。因為從長遠角度來說,殺了也是意義不大的,一兩只也就罷了,若是數量過多,根本殺不完,還會徒增變數。

舉個例子,北俱蘆洲的妖魔不止億萬。九天蕩魔祖師只是掃蕩,鎮壓,而不是屠滅。但天庭,其實並不是完全沒有屠滅北俱蘆洲妖魔的力量。

只是,就算屠滅了,那北俱蘆洲的無數業力也難以真正消滅。到時候只會白白送給欲界第六天,增強魔道的實力。即使強行讓他們去六道輪迴轉生,轉世成為惡人,也會擾亂天下生靈。

而那些惡人,數量之眾,甚至遠超南贍部洲的凡人。如果讓他們無意中又踏入修煉之途,也會產生不可知的變數。

這就是為什麼,北俱蘆洲直至如今還妖魔彌亂的原因。

當然了,玉晨天尊的手段,著實狠辣。那“玄水”之策,敖青也佩服得很。

玄水可以沖刷業力,讓大部分的妖魔魂飛魄散,神形俱滅,可以說,是最好的解決北俱蘆洲妖魔禍患的辦法了。當然了,如此做,玉晨天尊恐怕也要染上違逆天道的大因果,恐怕道行都要受損。

畢竟,天道至公,對天道來說,縱然是妖魔,也是生命。一兩個也就罷了,金闕玉晨天尊卻要消滅億萬萬個生命!

從妖魔的角度來說,他此舉,無異於是巨惡之舉。

不過,這些事情,卻不是現在的敖青該想的。他問向金蟬子道:“縱然如此,又待怎樣?”

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金蟬子問道:“我只問道友,你在殺那些妖魔的時候,內心卻是有什麼想法?”

敖青道:“沒什麼想法。不過,那些死於我手的妖魔,俱都罪有應得。縱然令他們神魂俱滅,我也是無有絲毫愧疚之情。非要找個理由的話,那便是……‘殺生為護生,斬業非斬人’。”

金蟬子聞言卻是眼中一喜,勐地起身道:“好!道友此言,可以說將我內心的想法完全道述了出來。好一個殺生為護生,斬業非斬人!道友果然沒有令我失望!而且這句話還頗為符合我佛門的說法。”

金蟬子如此作為,讓敖青心中有些詫異,他總覺得什麼地方好像不對,道:“你的意思是說……”

“我欲普度眾生。然,眾生難度,唯有另闢蹊徑!”

金蟬子道:“在西牛賀洲我已看透,僅靠佛法,永遠無法教化生靈,更無法度化妖魔。即使可以,也需要十年百年,甚至是千年萬年,才能夠教化十數幾隻妖魔而已,在這過程中,還要有無限變數,令更多無辜生靈遭難。所以在我看來,像道友那樣,直接將妖魔打的神形俱滅,魂飛魄散,大行此舉,以殺生度蒼生,才是真正普度眾生的辦法。”

敖青皺了皺眉頭:“如此,未免戾氣過盛?而且,所謂‘殺生為護生,斬業非斬人’其實也並不符合佛門的教義吧。其本質上,也並不是你佛門的說法。”

雖然,這句話在前世很著名,廣為人知。不過說實話,這和佛門的宗旨基本就是背道而馳的。

而且,敖青自也覺得,金蟬子對這句話的理解是有些差池的。

在敖青看來,這句話更像是自己在護生的過程中,不得已而“殺生”,“斬人”。但如果專門為了護生而去斬人,殺生,那很容易便會陷入歧途。

很顯然,金蟬子就是這麼想的。

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