觀音菩薩深深地皺眉思索著。
滅法之禍……
雖然諸菩薩更多的，是關注彌勒“未來佛”的身份。
但是觀音菩薩卻知道，如來既出此言，那就肯定不會是沒有根由的。
空穴來風，事出有因。
只不過雖說如此，觀音菩薩也沒有擅自詢問，畢竟這十年來，世尊如來都沒有再有過任何表示，甚至好像都沒有再多加關注蘇尋。
說不定，那滅法之禍，也未必就真的跟道祖有關。所以觀音菩薩才不敢出口，以防止弄巧成拙。
……
……
而，也就在是在這時。
西牛賀洲，中央佛國，迦毗羅衛國。
藍毗尼之地，那佛教四聖樹的“慧根”之下，釋迦摩尼盤坐著。
周遭佛光氤氳，智慧梵音不斷，彷彿有無數佛陀環繞著他。
十年中，佛法已經籠罩住了整個迦毗羅衛國。
迦毗羅衛國中，不少國人感念釋迦摩尼的大恩，已遁入佛門，成為了釋尊的座下弟子。
這其中以：摩訶迦葉、阿儺、舍利弗、羅睺羅、優婆離、須菩提、目犍連等等為代表。
他們在釋迦摩尼的佛法下，皆領悟了大智慧。
這本來是一件好事。
因為釋迦摩尼之所以會誕生。其中便是肩負著一個重大的使命，那就是……讓佛法在西牛賀洲，真正昌盛起來。
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最好，能夠像老子於函谷關傳下道德經，亦或者像蘇道真領悟太極圖一般。
而如今他座下的十大弟子，雖然現在還不及菩薩佛陀，但也個個都是有著大慧根的存在，倒也沒有辜負釋迦摩尼的期待，令佛法不斷地生長了起來。
但是。
佛法越是昌盛，釋迦摩尼便越是知道。
劫難，要到來了。
突然！
佛教四聖樹，散發出了無限磅礴的佛光。
一道道佛光法力噴湧而出，彷彿帶著普度眾生的萬丈輝煌，從天空降下，落在了釋迦摩尼的身上！
“魔羅，你藏在我的心中世界，已有三十年了。”
釋迦摩尼忽地開口：“我以無上佛果教化眾生，你若執迷不悟，不願皈依，那便自回到他化自在天，勿要再生事端了。如若不然，我當將你打入黑暗之淵，讓你墮入阿修羅道。”
早在三十年前，釋迦摩尼便已經知道，他的心中出現了一尊魔羅。
魔羅者，即佛法惡魔，阻礙人之善事者。
佛教認為，每個人的心中都有魔羅。但普通人的魔羅，和佛祖的魔羅自然不同！
普通人有七情六慾，善惡分立，有好的一面，也有壞的一面。但他們的魔羅就算再強大，也不過是凡人的魔羅。就算被魔羅操縱，也很容易達成慾望，進而釋放。
若有君王者，其內心有魔羅，則禍國殃民。
若有仙人者，其內心有魔羅，則走火入魔，墮入無邊苦海。
而如來，乃是佛陀也。
他勢要普度眾生。那麼他的魔羅，便勢要……“荼毒”眾生！
或者也不能簡單的這麼說。
因為實際上，魔羅並不是單純的為了“荼毒”而荼毒。只不過，如來以普度為救度，而魔羅，則以“荼毒”為救度。
是的。在魔羅看來，唯有遵從慾望，在“苦海”中享樂，才是眾生唯一可以被救度的方法！！
而如來身為西天靈山的佛祖。他的魔羅，便是他化自在天的魔主，也即是佛經之中的第六天魔王波旬！
《雜阿含經》記載：欲界諸神力，天魔波旬為第一。
即使是釋迦摩尼，在神通法力上，與波旬也只是不分伯仲。畢竟從某種意義上來說，正是因為他，波旬才會誕生。
面對釋迦摩尼的話，波旬絲毫沒有意外。他早就知道，釋迦摩尼已經察覺到自己的存在了。不過，這並不重要。
“如來，你的無上佛果，正是我的無上魔道。當你普度眾生之時，便正是我救度眾生之刻。”波旬的聲音在釋迦摩尼的腦海中響起。
隨著聲音響起，忽然，無邊佛光變了。
佛教四聖樹突然陷入了一片黑暗之中，烏光攢動，惡業繚繞。
一時，佛法如若魔煞。
釋迦摩尼皺眉道：“一切眾生本具如來智慧德相。邪不勝正，魔道終不能迷惑眾生。”
佛光再度普照！
波旬道：“你從紫氣之中，看到了眾生具足智慧。但我也看到了，聖人無常心，以百姓心為心。我波旬，亦是無常心，以百姓心為心。你的佛法是剋制，我的魔道是遵從。道高一尺，魔高一丈。你越強大，我便更加強大。”
魔煞迅速糾纏！
釋迦摩尼道：“我將有佛經留世，傳遍四大部洲。”
佛光再次攢動！
波旬道：“經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。”
魔煞亦從中泛出！
釋迦摩尼又道：“我有僧眾留世。”
波旬冷笑道：“我會和我的徒子徒孫，剃上光頭，穿上袈裟，口誦佛典，混入你的僧眾之中。到那時，何愁佛法不滅！！”
轟！
波旬剛說完這話，魔煞猛地吞噬佛光！！
釋迦摩尼的腦海中忽然浮現出了一片幻影。
只見在一座富麗堂皇的寺廟之中，有信徒跪在地上，朝向佛祖，唸經禱告，而前面則有僧人雙手合十微笑，一派祥和的場景。
釋迦摩尼見狀，不由略覺寬慰。
但還沒等他回過神來，下一刻。
場景一變！
仍舊是那寺廟之中，仍舊是那信徒，仍舊是那僧人。但此刻，信徒卻痛哭流涕，苦苦哀求，緊緊地抱住僧人的腿：“求求你，聖僧，再寬限幾天吧！”
那僧人猛地一腳將信徒踢翻在地，完全沒有了方才的慈悲模樣，冷笑道：“我佛慈悲，但是亦有怒目金剛。你欠了佛祖的錢，還錢是天經地義！”
信徒絕望怒吼道：“可那本就是我的田！”
僧人猙獰道：“我送你去見佛祖，讓你看看佛祖能否寬限你幾天吧！”
一片血肉模糊，場景終究破滅。
波旬哈哈大笑，笑聲漸漸消散，他重新回到了釋迦摩尼的內心世界之中。
釋迦摩尼的腦海中忽然回想起了那“蘇道真”身處泥潭的畫面。
佛度眾生。
但是，眾生未必想要讓佛救度！
如果，眾生真的不需要佛來度，佛卻又要強度的話。
那，佛和魔又有什麼分別？