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第四章 上善若水

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曾經,蘇尋一直以為這個世界只是一個普通的歷史世界。

也因此,他的心思自然很淡,也沒有什麼建立宏圖霸業的想法。

反正,百年之後一切都要盡歸塵土。就算稱王做霸中興周朝又能如何?頂多被後世人在史書上記下一筆罷了,而且還得有數不清的煩惱危險纏身。

現在的自己同樣可以做到這一點,還能瀟灑自如的在春秋活著!

可是如今,卻不一樣了……

王圖霸業,豈能和成仙成聖相提並論?

再說了,如果自己真的能成仙成聖,說不定還能長生不老,一直活到後世去……

比起這個百家爭鳴尚未開始的春秋前期,後面大爭之世的精彩,才更讓人心嚮往之!

“不,沒那麼簡單的,我在這個世界活了這麼多年,身為周王子,接觸過各國使臣名士,但也都沒有聽說過哪怕是一點的神仙故事……”

這說明,就算這個世界真的是神話世界,但也絕不是那麼淺薄的。

普通的凡人,就算你是周朝王室,又能怎麼樣?照樣接觸不到仙人!

就算能接觸到,恐怕仙人對你,也不感興趣,弄不好還要降罪於你。

想一想《西遊記》裡的唐朝就知道了。

唐太宗李世民,在歷史世界也算得上是令四夷臣服的一代霸主了。

可是,在西遊記中,也要讓涇河龍王脅迫,讓地府的幽魂恐嚇,被閻王索賄,還被推入渭水,折騰的不像樣子,最後成為了佛門東傳的棋子。

最可笑的是,李世民的妹妹只因為閻王的一句話,就被人借屍還魂,身體讓別人用著和人私奔了,李世民還不敢多說什麼,甚至還不得不讓人把自己妹妹的妝奩、衣物、首飾賞賜給了那人。

堂堂一代霸主混到這個程度,也真是悲哀了。

雖然,現在是周朝,不是唐朝。可是即使如此,從古至今,想要求長生的帝王無數,但得長生的,卻一個也沒有!

由此,人間帝王對比那滿天神佛的地位,便已然可見一斑了。

“四大部洲……如果是‘西遊記’的話……”

蘇尋突然想起了自己之前看到的那“太荒經”。這個時候還沒有佛教,四大部洲,除了佛經的記載,便是西遊記了。

雖然不能完全確定自己是來到了西遊記的世界,但很顯然,西遊記中的記載,至少有部分是跟這個“歷史世界”有些吻合的。

那麼,如果是這樣的話,“老子”該不會也是“太上老君”吧?

要知道,《西遊記》中,太上老君的地位可不是一般的高……

在西遊記中,太上老君可是被稱為“開天闢地之祖”的!

這說明,在西遊世界中,很有可能是太上老君開天闢地的。

當然了,第一章的定場詩也有說“自從盤古破鴻蒙”,不過,這並不衝突。

為什麼說是太上老君開天闢地的,因為這裡,其實是西遊記採取道教經典《老君開天經》的說法。

西遊記中,認可了道教的多種說法,其中包括《老君開天經》,《老子化胡經》和《老子八十一化》等等。

在《西遊記》中,老子介紹金剛琢時親口道:“這金剛琢,當年過函關,化胡為佛,甚是虧它,早晚最可防身。”

後面對紫金葫蘆介紹時也說:“混沌初分,天開地闢,有一位太上老祖,解化女媧之名,煉石補天,普救閻浮世界。”

換句話說,就連女媧,或許也只是老君所化,或是點化的而誕生的。

要知道,在古代神話,女媧大神乃是名副其實的創世女神,與盤古的地位相當。

那麼按照這個說法,《老君開天經》中,太上老君點化的“太初”,或許便是盤古大神,那便也並不稀罕了。

當然了,這只是《西遊記》裡的說法,至於真正的古代神話世界是怎麼樣的,蘇尋自然也不知道。

但無論如何,只要是在神話之中,老君,便必是一個神通廣大的存在!

一瞬,蘇尋的心中便火熱了起來。

雖然可能老君自從開天闢地之初便存在了,可是,在這個時代,還沒有幾個人認識“老子”。

自己有沒有可能,像猴子拜師菩提祖師那樣,拜師老子呢?

如果能的話,那很顯然,老子絕對不會比菩提祖師差!

但是,想成為老子的弟子,可絕沒有那麼簡單……

而且自己也不是孫悟空那樣的天生神聖。

甚至猴子能拜菩提祖師為師這件事,本身也是很值得思索的。

別的不說,就說菩提祖師那麼多的弟子,為什麼只有孫悟空學到了神通?而其他的弟子一個聞名的都沒有,可能連皮毛都沒有學會!

再加上“靈臺方寸山”、“斜月三星洞”這兩個地名,也很微妙……

說不定,只是神佛故意的一場安排。而自己,又何德何能,有什麼資格讓神佛安排自己呢?

該不會就只是憑藉這所謂的“蘇君子”的名號吧。

要不要去謀劃一番?要不要故意示好?說不定,老子看在這麼多年的相知份上,能指點自己幾下?

蘇尋開始忐忑不安,胡思亂想。

這也不怪他,畢竟,他只是一個凡人!

但就在這時,忽然,他的目光看到了茶水之中,一根茶梗緩慢地飄搖著。

那茶梗隨著波紋波動,上下起伏,自得搖盪,突然在旋渦之中被捲起,立豎在水面上……

蘇尋忽地釋然了。

一切皆是緣法,自己何必糾結那麼多?辛苦編織竹籃,打水也只不過是一場空!

求得,求不得!

何況,自己現在還有腦海中這“陰陽魚”的奧妙。有些事情,去做就行了,強求也是無益!

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“上善若水……”

他輕輕喝了口茶水,那茶梗自然飄落,沉於碗底。

這世間最重要的,其實便是放下。

努力去追求很重要,堅持去追逐更重要。可是,努力與堅持,並不是思緒上的糾結。光想,只不過是庸人自擾,是沒有用的!

至於示好,甚至加以謀劃,那更是只會落於下乘!

老子的道,豈是強求便能夠得到的?

太上忘情!老子的道,便是因緣際會,便是自然大道!

就好像道德經中所說的一樣:人法地,地法天,天法道,道法自然!

……

……

守藏室中,老子雙眼微閉,輕輕地捋了捋鬍鬚,臉上帶著笑容:

“善。”

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