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第186章 觀音試君心

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一行五個人,玄奘、孫悟空、豬悟能、小白龍四個還算正常,還有一個揹著火紅鐵塊、艱難行走的沙悟淨,到了這莊院外,住了進去。

那莊院內,原來有一個風韻猶存的寡婦,領著五個女兒,想要招女婿。

玄奘看得出來其中古怪,又和孫悟空目光示意後,便知道又是一層佛門考驗。

懶得理會這些佛門菩薩的試探,也不和他們多說什麼,全當他們是在狗放屁。

孫悟空看破究竟,自然不會動心;小白龍也沒有動心。

豬悟能有點動搖,不過想到家裡面有一個妻子翠蘭,自己總不好對不住翠蘭,也只能忍痛割捨這寡婦的五個女兒誘惑。

沙悟淨倒是想有什麼想法,可惜這一段時日以來,時時刻刻都被這火熱鐵塊折磨著,稍有不努力之處,身上就冒出一股鐵板活魚的香氣。

現在是只要有空歇息,就感覺活下來真好,其餘時候腦袋一片空白,真是能活一會兒是一會兒,十分艱難困苦。

不要說什麼寡婦、女兒,就是天上的仙子,他也快認不清是男是女了。

停下腳步,大口灌下一水缸的涼水;渾身冒起熱騰騰霧氣,將這整個院子都變成霧中仙境一樣,沙悟淨才算是有了點活過來的感覺。

總而言之,這一夜並沒什麼意外,取經一行人平安度過。

就在他們度過這個夜晚的時候,幾千裡外的山上,一個人也正在和陳萼說話,說的正是佛門安排菩薩變化,去試一試“禪心”這件事。

“他們這一難,倒也算容易……”

月光下,白衣如水,觀音菩薩身上帶著淡淡清香,微笑說道。

陳萼好奇地看著她。

“嗯,怎麼容易?”

“因為佛門知道你這個促狹之人盯著,又知道玄奘跟你說了幾分嘴上陰損,玄奘又是個不守葷素戒律的……真要和玄奘辯論佛法試一試禪心,只怕誰都下不來臺,到時候取經之事還做不做?”

觀音菩薩目光看著陳萼,不知為何就是帶著一股淡淡的笑意。

“你這樣說,對我簡直是個打擊。”

陳萼有些無奈:“說的好像我是什麼惡毒之人,傳授給玄奘什麼流毒無窮的手段一樣。”

“其實,我只是希望大家都講一講道理。”

“比如佛門算計我,要讓我家破人亡,這件事總不能就讓我甘之如飴吧?為何我反抗就是錯誤?”

觀音菩薩聽他說起這件事,又想起當初洪江之上他做的缺德冒煙事,被他這話氣笑了。

“把佛祖定下的取經人投入豬妖身上,你還好意思說?”

“這就有問題了,佛法說眾生平等,為什麼佛陀和豬妖,和凡人不平等,還有誰高誰低之分?”陳萼對觀音菩薩提出觀點。

觀音菩薩卻是搖了搖頭,根本不和他辯論。

“這樣的話,我們原來每一次見面你都要說,我卻是有些好奇,你這種離經叛道的話,是你師尊傳授的嗎?”

“譬如皇帝也會說,國法面前,王子與庶民同罪,你認為這話也是真的嗎?”

陳萼笑著抬頭,看著天空上皎皎明月。

“我不管皇帝說的是不是真的,我若是見到了,便要讓他說到做到,不是真的也要隨我心意,變成真的!”

“同樣的道理,我不管佛祖和佛門為何口嗨什麼人人平等、眾生平等,又有佛陀金身超越眾生,又要肆意安排眾生命運。”

“這事情來到我頭上,冒犯了我,不是真的,我也要讓他變成真的!”

觀音菩薩聽著他的話,看著他的英俊面孔在月光輕灑下宛如一幅畫,不由地怔了一怔。

這個陳萼,是個天真的人吧?

天真到,將王子與庶民同罪,將佛法雲眾生平等當做是真的,一定要較真下去……

不,他又不是個天真的人,他還很自我。

他明知道佛門這麼說,還有其他解釋,其他背景,還能透過其他方法自圓其說——他就是抓住這一點,就是要用這個來對付佛門。

“真不知道,你這樣的天真又自我的理想,從何而來……”

觀音菩薩說道。

陳萼勾起嘴角:“從我的大道中來……”

也從我的過往故事中來。

靜默良久,陳萼忽然想起一件事,看向觀音菩薩:“既然他們今日給玄奘試禪心,你怎麼沒有去?”

“本來是想要我去的,不過我找個藉口推辭了。”

觀音菩薩微笑著,注目陳萼的神情:“你是想要讓我去,還是不想要讓我去?”

陳萼原本正在想著事情,忽然聽見這麼一句話。

品味一下後,看向了觀音菩薩。

從長安之時,他就感覺觀音菩薩有些奇怪;後來觀音禪院一事,再見面觀音菩薩說起她自己是妙善公主,陳萼就有了猜想。

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只不過,陳萼再是前知如神,也不會在這件事上十分肯定。

畢竟觀音菩薩是佛門中的菩薩代表,最出名的菩薩形象。

甚至於整個佛門的廣泛流傳中僅次於如來佛祖,被眾多黎民百姓所熟知。

這樣一個佛門中最堅定,最中堅的菩薩,真的會對陳萼這個與佛門為敵的人動心嗎?

直到此時此刻。

觀音菩薩問出這句看似平常友人的話,陳萼便終於知道這件事不必再猜測了。

觀音菩薩的的確確對自己,有了非同一般的相處角度。

否則,她不會留下自己當初購買金鯉魚的五兩金子。

否則,她不會拒絕試禪心,更不會在拒絕之後,還專門來問陳萼會不會在意……這不是佛門的菩薩應該做的事情。

真是令人意想不到。

確定這個變化後,陳萼首先是真有些不能置信。

其次,卻是又自顧自地微笑一下。

自己還是被某些記憶中的形象牽絆,忘記了如今自己的身份,忘記了自己對這個世界的佛門的認識。

自己已然是大羅金仙,這是其一。

佛門口稱眾生平等,卻是並不平等,口稱六根清淨,實際上也根本不清淨,佛門之內佛祖菩薩也會有喜怒哀樂,也有七情六慾。

觀音菩薩原本為佛門忠心秉持,並不意味著她原來就是沒有感情的,這是其二。

所以,看似不能置信,也不用大驚小怪。

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