☆、04060-其實也是道的一部分
謝秦魏：“如果你完全無意隱瞞, 還在看到有疑問的地方時主動招呼大師兄陪你商量, 那我不知道發郵件和直接語音影片的區別在哪裡。”
我：“區別在你不需要直接面對？你可以假裝不知道我把郵件內容分享給大師兄知道了？就像在雲霞宗內時, 你假裝不知道長老們看清了你的所有舉動, 包括你在被元師妹趕下床的時候對著她的照片……那啥。”
謝秦魏：“……那啥？”
我：“我就做一個假設。”
謝秦魏：“……”
我：“我沒有從其他人那裡聽說關於你的、很過火的桃色花邊。”
謝秦魏目光不知道落在了何處，語氣飄渺：“我也覺得本宗應該沒有人會與你交流別人的桃色訊息，即使是梅栓漓，他也只主動給你看主角是你的小黃本。”
我：“對, 就是這樣，大家還是有節操的。”
謝秦魏斷了通訊，搞不好出秘境前他都不會想再與我聯絡了。
大師兄：“我的存在阻撓了你交朋友。”
我：“我需要的時候會屏蔽掉你的。你說, 謝秦魏的預感靠譜嗎？他和元師妹真的能很快有孩子嗎？”
大師兄：“道侶的事情，我的理論知識並不比你豐富太多, 畢竟，掌門這職位你知道的，斷情緣。我沒有實際經驗，所以看著空洞的理論也難以深入理解。我在學術方面的才能平平，只有當某些理論與雲霞宗直接相關了, 我才能在濃厚的興趣以及大量的實踐材料之中理解得稍多一些。”
大師兄：“而且，不同的道侶之間差別很大，就像研究某一個人的道幾乎不能幫助我們理解另一個人的道，理解某一對道侶也同樣幾乎不能幫助我們理解其他道侶。”
我：“因為道侶其實也是道的一部分？”
大師兄：“對。每一個人的道都不同, 所以每一對道侶的形式也不同。既有從戀愛發展而來的道侶，也有與愛情、與感情毫無關系的道侶，還有由愛情轉變為其他感情的道侶。道侶與感情並沒有直接關係, 只不過一對道侶在長期相處後多少都會建立起感情，於是顯得二者好像有了關係。”
大師兄：“一個修士需不需要道侶取決於這個修士的道。有的人需要一個伴侶才能走得長遠，而有的人，或者說，大多數修士，更適合一個人走。道侶與親友不一樣，我們雖然經常與後者一起玩鬧，與他們相互幫助、共同探討疑惑，但是我們也經常與他們分開行事，各自獨立思考，可是道侶，修士一刻不能脫離自己的道，也便一刻不能脫離自己的道侶。”
☆、04061-偏獨
我：“束縛感太強。”
大師兄：“是的，所以大多數修士受不了，連那些熱衷於戀愛的修士也還有自己的小金庫，但道侶之間是沒有小金庫可言的。”
我：“所以，如果我有道侶，他能分享小隨裡的一切東西？”
大師兄：“是的，除非那人不是你真正的道侶，而只是掛了個道侶的名頭，不過只掛名的也很常見，便於離婚。”
我：“那多無聊，還不如直接一夜情了事。”
大師兄：“這麼想的修士很多，實際這麼做的也很多。修士還是偏獨，哪怕是我們雲霞宗這般強調團隊的門派，也只能說在大事上我們全力合作，可在日常裡，大家依然是各自做自己喜歡的事情。但如果結了道侶，那就不存在大事小事了，會完全沒有私人空間，因為你的道侶也是你私人的一部分。”
大師兄：“所以，謝師弟和元師妹哪怕磕磕絆絆，也有很大可能成為道侶，因為他們願意為對方敞開，願意改便有改的可能；而我跟你哪怕相互信任、毫無矛盾，也成不了道侶，因為我們倆都太看重獨立空間，合作的時候可以敞開，但敞開的前提卻是隨時可以關閉，我們給自己留足了退路，且不願意為了對方而改變自己。”
大師兄：“像裴驥長老和姜琳長老那樣天然相合的道侶太罕見，絕大多數道侶相互間都有一個調整磨合的過程，所以‘願意為對方做出改變’這個意願很重要，沒有這個想法、只等著別人來契合自己，是幾乎不可能獲得道侶的。”
我：“可是，現代普遍推崇的修煉理念是，堅定、不為外物所動搖、不因他人而改變。而當一對戀人還不是道侶時，戀人對於自己的道而言也還算是外人……”
大師兄：“所以說，現代修真界的道侶結成率持續低迷，且似乎還一直往更低的方向發展。”
我：“但這事要改變也很難，因為這個理念算是現代修真理論的基礎概念之一，如果推翻它，整個理論體系都得改。”
大師兄：“因此道侶的事情就隨緣吧。當你遇到你願意為他而改變的人時，他就成了你的‘內人’，你便既不違背基礎理論，又有了道侶。現代修煉體系本就把道侶放在了非必須的位置。道侶是一種可行的修煉方式，是一個可選項，但不是必須。”
☆、04062-欣賞
我：“實際上，修煉中本來也很少有‘必須’的專案吧？哪怕說‘堅定’，也只是說‘建議堅定’‘推崇堅定’，而不能說‘不堅定就沒有修煉的可能’，因為例項證明，有修牆頭草道的。”
大師兄：“持之以恆地不堅定，似乎也是一種堅定。”
我：“重點是，‘道侶’這個修煉可選項被大部分修士刪除了。可選，但不喜歡選它，說明這種修煉方式在大部分人眼中不好玩，大概也就是能凝聚出一個二流門派的程度吧。”
大師兄：“月老線修的還不是‘道侶’道，他們享受的是‘戀愛’，能不能成道侶依然是隨緣。雖然月老線弟子長時間將目光放在戀人身上後，為對方改變自己的意願會稍增強一些，進而導致結道侶率上漲，但道侶依然不是他們的目的。道侶可以不戀愛，戀愛也不一定成道侶，二者沒有必然聯系。”
我：“哇，那‘道侶道’就只值一個三流門派？”
大師兄：“修自己已經夠費力的了，還去修別人……成道侶的要求實在太高。”
我：“你幹嘛突然對道侶的事情這麼有談興？還再次思考我適不適合當你的道侶。”
大師兄：“因為我突然對你產生了企圖？”
我：“企圖維持了超過一秒嗎？”
大師兄：“從‘發現自己對你產生了企圖’到‘確定自己不可能對你完全敞開’，以我的思考速度……不太可能持續一秒？”
我：“我也覺得不太可能。哎，問個私人問題，你可以不答。你以看道侶的眼光看過喻橋嗎？我一直想不明白喻橋對你的態度。”
大師兄：“我跟他啊，有時候我自己都有點糊塗。我不確定喻橋有沒有往道侶的方向想過我，可能有，但在他想的同時他大概便立刻意識到我不會為他改變，於是他立刻掐斷了自己的思路，轉而用找我茬來發洩。也可能他從來沒那麼想過，只是單純厭惡我不把他放在心上。”
我：“你沒有把他放心上過嗎？在他與遙鑲秘境勾搭上之前。”
大師兄：“那個時候，我們是很談得來的朋友。其實現在，如果喻橋不刻意懟我的話，我跟他也能聊得很好，他的腦迴路我還是比較欣賞的。”
欣賞……一個精神病的腦迴路？
☆、04063-需要激烈的感情
大師兄：“其實我與喻橋當朋友的時間比你以為的更短，在他與遙鑲連到一起之前，我與他就已經有些矛盾了。主要是他對我的矛盾。喻橋這人，想法有時候，或者說，很多時候，頗為扭曲。”
大師兄：“舉例來說，如果你不喜歡一個人，則你會選擇避開那人，只要沒有必須與那人相處的需要，就不與那人來往；但是喻橋，他會選擇更多地與那人接觸。對於喜歡的人和討厭的人，喻橋都會更多地去接觸，而且接觸時，都情緒激昂，以至於讓人經常區分不出他對某人的感情到底是喜是厭。”
大師兄：“我懷疑可能喻橋自己都不能準確區分。他喜歡或者說需要的是那種激烈的感情，他用各種方式去刺激引起他興趣的人，以獲得更多、更激烈的感情回饋。無論是正面還是負面的感情，喻橋要的只是激烈。他在別人的激烈中也引燃自己的激烈。”
大師兄：“喻橋想要讓他自己的情緒一直處在亢奮的狀態。”
大師兄：“不過這只是我的猜測，沒有得到喻橋完全的肯定。他似真似假地對這個猜測點過頭，但那點頭似乎又只是為了讓我繼續猜下去、為了從我的猜測中獲得更多靈感而進行的欺騙。”
我：“連你也猜不透嗎？”
大師兄：“嗯，也可以說是我不想猜透，因為與雲霞宗的道差別太大了，我排斥去理解。”
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