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1929 第1929章

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☆、07800-幫說話

我:“斐飾袋如果對我的言行非常不滿意, 他們可以向雲霞宗任務處索賠。靈石、任務量我都賠得起。”

“所以說,我向門派委託任務的時候都會加一個要求:任務執行者存的任務量要在正負十的範圍內,也就是不能欠任務量太多, 也不能完全沒有任務量壓力。欠太多意味著可能有能力問題, 富餘的任務量太多則會導致態度問題。裴林就屬於完全沒有經濟壓力於是態度過於放飛的。”

我在斐飾袋內網中號召:“你們要不要旗幟鮮明地支援我?就說你們覺得我態度沒問題或者喜歡我的態度之類的。”

木兼志:“在總網裡與一群人吵,不太好吧……可能會影響生意……”

我:“在總網的其他區域吵有可能影響,但在沙專裡不會。大家預設沙專裡都是童言無忌, 或者更通俗地說,都是廢話,沒有人會當真的, 出了沙專就忘記。”

木兼志:“那裴前輩現在便可以離開沙專、忘了吵架的事情,也就不用我們助陣了。”

嘿, 你們還是學得會拒絕的嘛。

正說著, 七位長老示警, 斐霸王十五分鍾後又要來了。

沙專裡大概有人一直密切監視著斐飾袋的動靜,於是也感知到了示警聲, 繼續嘲我:“事不過三,這是裴林你第三次與那妖獸正面對上了,你還不做點實際的嗎?你該不會真要把這任務拖一年才完成吧?還是一年都完不成,等著雲霞宗派其他人來給你收尾?”

這一次斐飾袋幫我說話了, 紂厭長老在加緊戒備的同時抽空在沙專說了一句:“是我們拜託裴林前輩留手的, 我們需要用那妖獸來進行訓練。”

可惜紂長老實在太忙了,即使她好像略微找到了一點偷懶的竅門可以在即將應敵的當口廢話一句,也廢話不了第二句——說完那一句她的靈力絲便幾乎完全撤出了總網、放回到了斐飾袋大陣上——但沙專裡吵架哪有一句定乾坤的, 沙專裡的吵架熟練工在聽了紂長老的那一句辯解後,立刻便慣性挑刺

☆、07801-賠不起

“所以裴林的作用是對妖獸略形成剋制、將妖獸的攻擊力壓制到適合斐飾袋訓練的程度?這種工作選裴林?他一個被捧慣了的少爺,向來都是別人順著他, 他能知道怎麼配合他人?”

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“裴林與斐飾袋弟子交流一會兒就試圖讓斐飾袋改變培養體系、向雲霞宗模式靠攏,斐飾袋你們讓裴林配合你們訓練不怕你們的預定訓練計劃全廢、改成雲霞宗式計劃嗎?”

“說不定還是姜未校替裴少爺制定的計劃。”

“說不定斐飾袋就成為姜未校逮新一份利益的口袋了。”

我:“喂,你們講點邏輯行不行?即使我說話間是透著覺得雲霞宗模式更好的意思,我也不可能給斐飾袋制定雲霞宗式的詳細訓練計劃啊,我連對我自己都沒仔細制定過訓練計劃,從來是想起什麼便做什麼,我就根本沒有認真定計劃的習慣。大師兄理解我的習慣,也不可能幫我制定計劃。”

“我們說的是姜未校幫斐飾袋制定計劃。”

我:“你們以為大師兄是我,會對其他門派的內部問題指手畫腳?我們家大師兄什麼時候處事沒分寸過?一個斐飾袋能有什麼利益值得大師兄犯主世界所有門派眾怒地去拆解牟利?”

“不一定需要拆解,也不一定會傷到斐飾袋,可能是雙贏型別的牟利?”

我:“那不能好好走官方渠道商量合作事宜嗎?這還沒怎麼呢你們就這麼鞭打大師兄的名聲,要是大師兄真偷偷摸摸牟利成功,誰知道你們還能給大師兄以及雲霞宗黑出什麼花樣來。到時候哪怕把斐飾袋榨成末,榨出的利益夠賠大師兄和雲霞宗的名聲損失嗎?”

“憑良心說,我覺得賠不起。”

“我還是覺得不一定。姜未校那腦子,未必不能把一個三流門派用出強資源類秘境的效果。”

“這不是能不能的問題,而是有沒有這個必要。一個三流門派本身不算什麼,如果是自然垮的,多數人根本連看都懶得看一眼,但如果是被人毀的,那就像裴林說的,這是個犯眾怒的問題。”

“三流門派的道

很稚嫩,夭折了也不奇怪,但那畢竟是對一種道的摸索,不管成敗,大家總要看著它走到底才能甘心。誰要是中途把這道給掐了,就是讓全修真界追劇追到一半看不到後續,哪怕本來只是爛尾的後續,但不讓看就會腦補過度,然後對掐斷劇目者怒不可遏。”

“但也許姜未校能把人為掐斷偽裝為自然垮?”

☆、07802-可行性分析

我:“你們怎麼這麼相信我們家大師兄的能力呢?掌門師叔那長期被傳受了他大徒弟蠱惑的腦子也不敢想大師兄能欺騙得了全世界啊,你們卻都快把大師兄奉為神了。要不你們乾脆給我們家大師兄建一個秘境、讓他成為此秘境的至高神、你們成為他的第一批信徒?”

大師兄:“這個行不通。離了雲霞宗的我就不是讓他們心心念念的我了,而離了主世界的雲霞宗也不是讓我傾心思量的雲霞宗,而在主世界又奉不出神明。”

我:“現在奉不出,但如果他們足夠執念,也許大師兄你就會成為主世界完全意義上的第一位神?主世界起碼還有咒術的底子,改一改、多多扭曲,說不定就區域性製造出信仰類力量的存在區域了呢?不用與主世界完全隔離,只要有那麼點隔離、能起到阻礙部分力量進出的效果就好。很多門派大陣都能做到這一點。”

大師兄:“但如果以這種思路將我造為神,那麼用來被隔離、裝信仰之力的區域就只能選雲霞宗了,可雲霞宗弟子絕不會視我為神,視我為神者又絕通不過雲霞宗的入門考,還是悖論。”

我:“神跟信徒不一定要住在同一塊區域吧?在很多傳說裡,神的住處本來便需要與信徒有一定的隔離。”

大師兄:“傳說中也有將神的居住區域叫為神域的,神域中住的全是神。雲霞宗還是不符合。”

我:“我覺得,我有收集大量顏控信仰之力成神的潛質,我爹則可以收集想生子者的的信仰之力,信梅栓漓的人也不少,還有信施薄臨的……當然,雲霞宗的大部分弟子確實沒有這麼強的號召力,不過神域中除了神,還

可以有神僕。我想雲霞宗很多人並不介意在面對外人時扮演我的神僕,反正關起門時我不會對同門吆五喝六,更不會覺得自己高哪個同門一等。”

我:“神話故事中也經常說,神只有在信徒面前時才光鮮亮麗,私下裡的齷齪事從不斷絕,區區演戲肯定在神的習性之內。”

大師兄:“還是不成。當演戲成為了大規模且長期的工作後,得融為雲霞宗道的一部分,但那與雲霞宗原本的道差距太大,融的難度大、收益卻低,如果沒有充足的必要,不會全宗實施。”

☆、07803-自定義

沙專:

“如果是仿繡圖的話,倒是可以試試在門派道中增加這麼個內容。可惜仿繡圖當代沒有具備大號召力的人,也看不出誰有成為大明星的潛力。”

“他們師兄弟倆臉皮厚度驚人地把沙專當私人通訊你來我往聊個沒完就算了,怎麼還有外人捧場?”

“不然怎麼著?沙專的核心人物是裴林,沙專的結構掌控權在雲霞宗,我們是能把核心人物踢了,還是能把雲霞宗現任處理實際事務最多的掌權者踢了?”

我:“你們可以考慮把沙專解散了。”

“沒你的事少爺。沙專存在之後你和姜未校在這裡有強大的影響力,但沙專存在與否的決定權卻不在你們倆手上,也不在任何一個單一個體上,它體現的是大眾的願望。多數人希望沙專存在、喜歡在沙專裡聊天,沙專就存在,反之沙專才會消亡。總網意識不講感情,不盤算一個區域是否有存在必要,它只管構成‘存在’的能量足不足。”

“總網裡有的區域是少數人出於明確的目的而佈陣建成,比如各門派宣傳區;也有的部分是由產生了同一個願望或同一個需求的修士的能量散亂聚集出來的。後者對能量的利用效率很低,大量如果用來佈陣可能穩定執行數百年、實現成百上千功能的能量鬆鬆散散地只構造了聊天區、祝福區等單一功能的區域,但這種單功能區就是咒的一種原始形態,也可以看作是神力、神域的低階效果。它在低效率的同時也不

存在關鍵節點的概念,所以如果試圖破壞也很難找到有效路徑。”

“道友你是說,如果要造神域,可以放總網?”

“這個主意不錯哎。所有門派的內網都與總網有相連,但又都有明確的隔離,而總網既遍佈主世界,又在主世界中獨有一片區域,可以看作與主世界連線緊密的另類秘境。如果裴林在總網建神域,或者就把沙專轉為神域,信徒與神的交匯點有了,信徒與神的隔離也有了,力量的傳遞會順暢,對雲霞宗還可以不造成影響。妥。”

“以前鼓動沙盟取代散修聯盟,現在更好,讓沙盟造神?我把話放在這兒:主世界絕不可能出現神,怎麼造也出不了。”

“道友還是不要這麼鐵齒了,你得看到一個現實:神這個定義非常模糊。凡人界和修真界還打著的那些年,凡人是造出過神的。當然你可以說那些神是被凡人強烈感情所喚醒的精怪還有妖,但那些妖精就是在凡人的強烈情緒中獲得了力量、開啟了修煉、成就了強大。”

“那個時候妖的修煉很多是直接照搬了人類修士功法。”

“那無所謂,功法只是強大的手段而已,不用這個手段也會用那個手段,有可替代性。重點是,這些妖精回應了凡人的祈禱、保護了他們,對當時的凡人而言,這些妖精就是神。”

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