☆、06692-靈光一閃
我：“而且這個機率非常大。人造神、邪教、傳銷、培訓機構,????無數的案例告訴我們人群有的時候非常容易被欺騙，去對別人為牟利編織的美麗謊言深信不疑。”
我：“你所得到的力量可能是單向的，只要你沒有等價回饋，這個單向傳輸便不只是你白白佔便宜，而還讓你欠了因果，欠了全世界無數人因果。哪怕你不是主觀故意，但只要你是實際獲利者,????你便總有一天會遭報應。報應不是玄而又玄的天譴，而只是交換嚴重不等價後的失衡、崩塌。”
無先生：“必須保證公平？好的,????我會努力看看。我覺得，如果我足夠理解了馭獸師路子，我應該就能在馭的同時，感知到反饋吧？馭獸肯定不能是單向的，馭獸師教材中很強調修士與靈獸的往來關係。有付出也有回饋。只要我能抓住回饋資訊,????我就能一條條分析我得到的與我付出的是否等價。”
無先生：“如果我能確定我不欠雕像世界任何債務，那麼即使我毀了雕像世界，我也不會不安了。也就是，雕像世界不再是我的心魔了。”
我不讓無先生聽見地問大師兄：“如果無先生按這種思路修煉馭獸師,????他的力量體系是不是就從信仰之力轉為了靈力？轉完之後他還能繼續接收信仰之力嗎？還是只能吸收靈力了？”
大師兄：“你覺得你不能吸收信仰之力？”
我：“不能吧？雖然沙盟大部分人拿我當樂子，但也有極少一部分人視我為心靈寄託,????他們對我的感情就可以算是信仰,????可我從來沒有感覺到我吸收的力量有哪一絲來自某個人。總不可能所有信仰之力都在脫離信仰者後與環境同化為靈氣，然後等我吸收到它們時它們都變為了無差別靈氣吧？”
我：“信仰之力是比較執拗甚至偏執的力量，它能在絕境中支撐信仰者突破困苦,????所以應該是很難融入環境的，哪怕是刻意煉化也極難消化，比裴冰吃的高等級物品還難消化，信仰之力本身是……含有意識的……”
我覺得自己好像突然聯想到了什麼很重要的東西，關於生物、鬼、神識、精怪、馭獸中‘獸’的範圍……但念頭一閃而過，我沒抓穩。
☆、06693-馭獸路子
我對著靈光一閃的尾巴苦苦琢磨了一會兒，然後撇開大師兄，問老姐：“你為什麼完全不能修馭獸師？我是問比較核心、你一修就要出事的那種原因。不是‘沒有天賦’那種雖然修了很可能會白費力氣，但也不會出現不可逆傷害的小問題。”
老姐：“將自己的大量時間精力耗費在自己根本沒有才能的領域，以至於沒有時間精力去做真正適合自己的事情，你覺得這肯定不會造成不可逆傷害？”
我：“以你的性格，如果一件事情你連入門都做不到，你會惱火地把事情踹遠，轉而去做你能比較順暢完成的事情。你並不是一個不能承認自己沒有某方面天賦的人。”
我：“你可能會在劍修路子上的某些點鑽牛角尖，但那是因為你已經在劍修之路上走了很長、對該修煉路子有了比較深入的理解。你感情上放不下劍修之路、理性上判斷自己能走通劍修之路，在感性加理性的雙重判斷之後，你才會即使遭遇不順也非要走下去。”
我：“但一個入不了門的路子，理性上你會懷疑自己不該走那條路，感情上你又還沒有對那條路產生分毫眷戀，所以你在屢屢碰壁後會乾脆放棄。”
我：“你並沒有‘得不到才是最好的’的心理。”
我：“以你對靈獸的沒興趣，你本該不需要任何提醒也不會走入馭獸路子，為什麼雲霞女士還要特別指出這一點呢？類比來說，如果雲霞女士對我說‘不要走音修路子’，便很莫名其妙，一條我本來就不會走的路子，為什麼還非要再強調一次呢？”
我：“如果強調者不是雲霞女士，簡直就像是反向誘惑了。”
老姐：“其實吧，我還真逆反心理地嘗試過。”
我：“忍了兩天放棄？”
老姐：“單次忍了不到兩小時，一共忍了不到十次。”
我：“從次數來說你還是有點嘗試精神的。”
老姐：“我是私下裡偷偷嘗試的，還專門挑了雲霞宗外的地方試，甚至去找了據說養了滿宗人見人愛靈獸的阮彌筒，但所有的嘗試結果都表明，我對靈獸真的沒有興趣。我沒有辦法理解別人對毛絨絨或者冷冰冰的愛。”
老姐：“我體會不到被靈獸萌到尖叫是種什麼感覺。其實我能理解熱愛小動物的人所說的溫暖皮毛、嬌弱叫聲、溼漉漉的眼睛、美麗花紋等特徵為什麼讓人心軟，可這種理解是理論上的，我並沒有產生同樣的感覺，我不覺得那些特徵讓我心軟了。我只能說我不討厭它們，但我肯定無法因為它們的一點撒嬌而巴巴地給它們送吃食、送玩具、看它們打滾一整天。”
老姐：“有那時間用來練劍好玩多了。”
☆、06694-感性與理性並存
我：“我完全理解你的這種心情，對於別人所說的好聽音樂、好看圖畫、美景美食，我也有同感。我可以理解別人對這些的熱愛，但我自己無法因此狂熱。”
裴冰：“美食你還是可以狂熱一下的吧？”
有的吃就吃，沒的吃就不吃，有啥好狂熱的？
我：“一般來說，修士所堅守的道就是該修士會狂熱的內容吧？我對劍修之路雖然捨不得不走，但好像也沒有瘋狂的感覺？”
老姐：“修士對於自己的道，應該是理智與感情並存？狂熱往往帶著非理智、只憑感覺行事的調調，有利於專注，卻不適合進行理論研究。”
老姐：“如果你是純行動派，那麼缺乏理性可能影響不大，但實際上你雖然行動當時慣於不過腦，可在沒有行動需求時卻想得很多。你不樂意完全脫離理性，所以一味地狂熱本來就不該是你道的組成。”
老姐：“甚至在你不過腦行動時，你不過腦的原因也不是一時狂熱，而是因為理性分析往往需要花時間權衡，可能會導致反應不及時，於是你摒棄分析，將肢體交給直覺。由於直覺的建立離不開日常的理性研究，所以其實你在不過腦行動時還是包含了理性的。”
你反反覆覆強調‘不過腦’是什麼意思？
我：“馭獸的‘獸’指代哪些？”
老姐：“肯定不只是靈獸，基本可以肯定包含了靈植。馭獸師的重點其實不在‘獸’，而在‘馭’。”
老姐：“在低修為階段提到馭獸師和種植師時，往往認為這兩個職業分別對應了靈獸和靈植，二者的區別就像劍修對應劍、丹修對應丹的區別那麼明確。可修真界的生物屬性其實沒有那麼不可更改的隔離。”
老姐：“當靈獸靈植成為妖修後，它們的屬性便更近似人類，與靈獸靈植的距離遠了些，且靈獸化為的妖修與靈植化為的妖修，在妖修修煉的意義上，非常相似，可以用同一套功法的那種相似，比不同門派同為人類的修士們之間的區隔還要小。”
☆、06695-分離與融合
老姐：“馭獸師和種植師都是非常古老的職業。這類名字字尾為‘師’的，與名字字尾為‘修’的職業比起來，修煉時更需要本能。有時候甚至需要故意丟開理性，讓該類職業修士用其本身、忘記自我地去感悟其職業的內容。成為獸、成為植物、成為天地暗示、成為世間執念，去本能地悟到些什麼。”
老姐：“為什麼在職業的初期修煉中，對靈獸是‘馭’、對靈植是‘種’？馭帶有很明確的控制意味，而種雖然也控制了埋種子、栽幼株的位置，可植物生長所需的條件種植師們必須嚴格滿足，帶有服侍靈植的意思。”
老姐：“如果一定要明確主導位，那麼馭獸職業的主導一般是修士，而種植職業的主導一般是靈植。”
老姐：“如果一個種植師在養靈植的時候調好了靈植的服從性、讓靈植聽從其指示衝鋒陷陣，其職業特徵便傾向了馭獸。即使低修為被靈植屬性矇蔽，依然將該修士稱為種植師，但其實際修煉方式與馭獸師重合得更多。”
老姐：“修為高了後職業區隔漸少，甚至可能無所謂職業，一部分原因也在這裡。低修為對職業的理解本就片面，高修為的跨職業可能只是在還原職業本身的特徵。”
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我：“劍修的職業氣質在高修為後依然顯眼，很難與其他職業混淆。照理說，劍修源於法修，修為高了後劍修與法修明明該自然合併，但實際上二者的感覺差異多數反而比低修為時更盛。”
老姐：“酒修在高修為後與種植師也很難合併到一起去，倒是咒術師與法修、儒修與音修、丹修與器修等本源不同的職業，融合的傾向、融合的程度都更深。”
老姐：“可能劍修這類從大職業中分離出來的小職業，就是因為特徵太鮮明、太與其本源職業脫離，所以才能獨成職業吧。等到修為高了後，那種個體鮮明特徵不會消失，而會更顯眼，於是就更不與原職業混合了。倒是與本源職業之外融合的機率更大，比如劍修與器修融合、酒修與占卜師融合。”
我：“酒修與占卜師？”
老姐：“你不知道嗎？現酒修最高修為者崑崙蓬沁儒長老與窺天門的往來很密切。”
作者有話要說：本文連載四周年啦~
——我都不知道我怎麼這麼能寫_(:з」∠)_
今年沒有小傻，不過還是有一章加更~,,大家記得收藏網址或牢記網址,網址m..????????免費最快更新無防盜無防盜.報錯章.求書找書.和書友聊書