☆、06684-解讀能力
大師兄：“如果不是以逃避而是以解決問題的心態來避開可能讓自己後悔的事情,????那麼我想，未來應該不會後悔到痛不欲生的地步。即使將來的自己由於更強大、對事情看得更透徹了而意識到曾經的自己的某些舉動很傻、視之為黑歷史,????但理性也知道曾經的自己已經做到了儘可能的好，不足之處是受限於客觀,????而非自我葬送。”
無先生：“我無所謂當不當神，在漫長的獨自待著的時光中,????那些瑣碎的祈禱帶給了我一點鮮活,????所以我並不厭惡接收祈禱,????但我很肯定,????我還需要祈禱之外的東西，才能有活下去的動力。為了那些‘之外的東西’,????我願意付出很多代價,????其中包括了捨棄雖然我不討厭但已經聽膩的祈禱。”
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無先生：“謝謝祈禱聲多年的陪伴，可惜我為了新鮮玩意而選擇了捨棄舊情。我知道這樣可能比較渣，但沒感情了就是沒感情了,????與其勉強繼續在一起讓雙方都痛苦,????甚至發生相互傷害，不如及時分手,????及時止損,????好歹還能保留一點過往的溫柔。”
我將這段話轉給了小行，並總結：“所以，我師侄甩你也算是遵循自身感情變化。好歹沒有在無感情之後還吊著你。你可以說她感情變化快，但得承認她人品還是有的。”
小行：“……我跟裴豆行……我並不需要與裴豆行談戀愛。雖然我確實勾引過她，但那不過是因為我覺得戀愛中人容易無腦、好控制、便於我實現某些目的。可如果不用談戀愛我也能實現那些目的,????則不談更好。我本也沒什麼風花雪月的心情。”
我：“渣得一拍即合，般配。你與無先生聊得怎麼樣？”
小行：“這你需要問我嗎？無先生在裴沙中的一舉一動你會不知道？他的通訊聊天內容你不是全看了嗎？”
我：“看是看了，不過我並不清楚你說那些話時的心情。”
小行：“難道你就清楚我與你聊天時我的心情了？”
我：“我覺得我能理解一些。畢竟我長期看著與我相關的大量文字聊天，我已經養出了一定程度透過文字解讀情緒的能力。所以當你說話的內容或者聊天的物件是我時，我便能根據我的解讀經驗做出判斷。大體上，判斷還算靠譜。”
我：“不過當你的說話內容是其他方面時，我的解讀可能就不準了。尤其你與無先生還有我不知道的異世界過往交情。”
☆、06685-敷衍誇獎
我：“隔著世界壁的文化差距，也許一個‘好’字表達的是詛咒。”
小行：“即使是在主世界，不同的語境下，‘好’字能表達的意思也千差萬別吧？祝福詛咒誇獎痛苦……什麼都可以。”
我：“對於主世界人，我能透過隻言片語模擬出語境，但對異世界人我很難有這種理解力。不過，如果裴沙這次對雕像世界的模擬足夠優秀，也許我的語境模擬中能添上雕像世界？前提是無先生願意提供他能提供的所有祈禱語句。”
我：“無先生現在提供的那些祈禱語句還遠遠不夠，他根本沒有努力回憶以前的祈禱，每當開啟一個有關過去的話題後無先生又會立刻想起來很多之前沒提供的祈禱。有沒有辦法讓無先生願意按時間線仔細捋一遍所有祈禱呢？”
小行：“你問我？”
我：“你以前與無先生有交情，所以也許你能知道我不知道的無先生的興趣愛好？我該用什麼來打動無先生，使他願意仔細回憶？”
小行：“他回憶得已經很多了。我看到了你放小沙專上的裴沙模擬雕像世界，已經有了世界的架勢。”
我：“那個模擬裡有很多是裴沙或者說是我的腦補，並不都是直接反應無先生提供的祈禱語句。無先生提供的祈禱語句太少了，遠遠不夠搭建起規整的框架，我只能新增些可有可無的材料進去糊弄。”
小行：“哦，這樣啊，不好意思，無知愚蠢的我其實分辨不出世界層級的完整與否，只是看到小沙專裡說那世界模型搭建得可以，於是鸚鵡學舌。”
我：“日常時，小沙專的風氣偏向於捧我，我哪怕練基礎劍招時帶累某丹修炸爐，小沙專也要誇我專注，即使炸爐的丹修不滿，也沒法像在沙專中那樣得到大片聲援，只能低調地獲得毀了的丹藥原材料和爐子的賠償。”
我：“要判斷小沙專裡對我的誇獎是真心還是糊弄，只需要看他們的誇獎內容是否具體。如果是泛泛地說‘厲害’‘漂亮’，就是糊弄；如果能說出模擬世界中某一個建築的花紋是怎麼個好法，才代表這模擬真的有點東西。”
我：“很顯然，關於裴沙此次的模擬，誇獎詞基本找不出具體，都是泛泛一讚，所以就都是哄孩子呢。”
小行：“……你不用對我解釋那麼多，我既不想真正理解沙專，也不想真正理解你。我只是一個過客。”
☆、06686-屬性
我：“知道怎麼才能離開主世界、離開裴豆行附近的鏡子了嗎？找不到離開方法你就得困在這裡一輩子，那還裝什麼客人？好好學習適應環境吧。”
小行：“我什麼時候跟你說我離不開？我只是不捨得離開這個可能帶給我利益的地方。如果我能放下利益追求，我隨時都可以走。”
小行：“……只不過，那樣的走不僅僅是從你們的眼前、生活中消失，可能也意味著我這個存在物自所有世界中消失。”
我：“你沒有獨立存活的能力？”
小行：“你不是早就知道了嗎？我是寄生物。”
我：“寄生就涉及到宿主，你的宿主是誰？鏡子？裴豆行？靈力？”
小行：“我也不知道，可能是感情吧。當裴豆行時刻掛念著我的時候，我的力量就強一些，還有閒情玩蠱惑；當裴豆行只在空閒時偶爾想起我，我就感覺到自己似乎快要消失。”
我：“你也是信仰之力體系？”
小行：“我確定我不是在信仰之力中誕生的，我還有對家人、對小時候生活的記憶。不過，可能自某一刻起，我的存在屬性發生了變化，失去了獨立性，而開始了依賴。或者也有可能，那久遠的記憶是虛構的，也許我確實與無先生算同類，只是我比無先生弱很多。”
我詢問無先生小行的屬性。
無先生：“這個我可無法知曉，我連自己的屬性都只是猜測。不過小行可能與我確實有相似之處，所以她才能來到我的面前，並攜帶走我的通道引子。小行第一次到我面前時，她身上沒有附加任何可做世界壁通道的東西，就那麼孤身誤闖了過來。”
無先生：“在小行闖到我面前之前，我向外界放出過呼喚。那呼喚沒有特定目標，就只是大喇叭邀請願意的生物來我的世界做客。喇叭的聲音頻率我設定的是我能釋放的最大範圍，沒有任何收斂，讓聲音儘可能傳遞得廣闊，也儘可能被有聽力的生物聽見。”
無先生：“仔細想想，這樣的廣泛邀請可能很危險，如果是惡徒回應了我的呼喚呢？如果有能吞噬雕像世界的惡徒靠著我釋放的呼喚力量到了雕像世界大肆進餐，我就成了雕像世界的罪人。當然我這個罪人很可能會在雕像世界被吃的同時也被惡徒吃掉。”
☆、06687-空白
無先生：“但那個時候我已經不在乎了，無論是我自己還是雕像世界的死亡，我都不在乎，我只一門心思地想著‘不要繼續被困住’‘只要能脫離，哪怕死、哪怕害人也可以’。”
無先生：“最後不知道是幸運還是有必然的理由，來與我接觸的外來者態度都算友好。可能是因為弱小而友好，比如小行；也可能是因為看不上我和雕像世界而友好，比如你們。總之，我一直安全。”
無先生：“如果這樣的安全有必然理由，那麼只可能是我對外發出的聲音頻率極為特殊，讓能且想對我和雕像世界造成傷害的生物都聽不見。”
無先生：“只有善良者才能感知到我。”
我：“或者虔誠者也能？虔誠地渴望與異世界生物接觸者，需要透過與異世界生物接觸來尋找自己生機者？”
無先生：“虔誠的方向與我一樣嗎？也有可能。頻率重合發生了共鳴，進而才得以突破世界壁。”
無先生：“雕像世界的世界壁應該很厚實、排外，就像雕像世界人的思維模式一樣。向我祈禱者對不信我存在者的惡意真的很大。”
我：“我正想鄭重向你強調，你給的過往祈禱語句太少了。同一類的祈禱你往往只給了一兩條，某些比較小眾的祈禱你一時想不起來就懶得繼續想，話題說到那兒了才提一嘴。太敷衍了，這種態度肯定是因為缺乏動力。”
我：“你說吧，我還需要交易給你什麼你才願意仔仔細細地提供你收到的所有祈禱語句？”
無先生：“我覺得我給出的祈禱語句已經非常多了，想得起來的都給了。至於一時想不起來的那些，我連該往哪個方向努力想都不知道，當然只能等話題引到那裡、給了我啟發後，我才能想出來。”
無先生：“我的記憶力不好，回想過往時我經常會感到我的記憶中有大片空白。我也不知道那是真的空白，還是因為裡面包含了讓我很不舒服的事情於是我故意將其封鎖挖掉——且在挖掉後連挖過程的記憶也丟棄。”
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