☆、06048-名字
王長老：“吳繞前輩當年將雲霞宗的主色定為那樣的紅色,????????受赤烏宗影響的因素應該不大，而主要是因為靈寶雲霞。‘霞’，吳繞前輩既然給自己的靈寶取了這個名字，就說明這個字在靈寶雲霞的特徵或者在吳繞前輩的印象中,????????是比較重要的。”
王長老：“吳繞前輩是劍修,????????所以他的主靈寶肯定是劍，但他選擇留下來陪伴雲霞宗的卻是靈寶雲霞，所以靈寶雲霞的特質應該對雲霞宗而言是最適合的。”
王長老：“有史以來所有的頂級和一流門派，只有雲霞宗的門派名是直接用了已存在的某一個生物個體的名字，不像劍宗藥宗用的是一大類東西或者說職業為門派名,????????也不像往生門、鍾粟門命名是取意象。雲霞宗,????????就像如果你自立門派將門派名取為毛球宗一樣,????????那名字原本的歸屬者對這個門派而言是絕對特別的。”
我：“如果是懶得想新名字呢？如果在建派之時祖師爺已經決定了請雲霞女士看守雲霞宗,????????所以就偷懶將一個名字用在了兩個地方呢？”我覺得以雲霞宗的取名廢傳統，取名廢的源頭祖師爺幹得出這事。
王長老：“當然那也是一個可能性。如果你想得到準確答案,????????你可以詢問雲霞女士。不過我覺得，即使真的有偷懶的成分，但也是因為適合這麼偷懶。為什麼是毛球宗而不是簡卓宗不是冰隨宗？為什麼偏偏偷懶到了雲霞身上？為什麼定雲霞為守護者？”
我：“靈寶雲霞……現在還活著嗎？”
王長老：“等你死後，如果空道友長存,????????你認為他在遙遠的將來算活著嗎？”
我：“我覺得算。”
王長老：“那就算。生與死,????????有時候有很明確的界線,????????有時候又彷彿融在了一起。比如漫長的器物成精過程，很難說清意識體到底是誕生在哪一瞬，修士能看到的那個意識體不過是最終的成形結果,????????在那之前，它已經被孕育了很久。”
我：“紅五一一里的這個小嬰兒，不是意識體吧？”
王長老：“它不能離開紅五一一樹。”
我：“但有部分意識體確實不能離開它們的本體。”
王長老：“嗯，從誕生些微意識，到意識凝聚成形，再到成形意識體可脫離本體，是很漫長的過程。”
☆、06049-果子
王長老的回答似乎非常誠懇、詳細、耐心，但好像也和其他前輩一樣，不給我準話，回答我的所有問題時都避重就輕，沒有簡單的‘是’或‘不是’，而是‘說來話長，聽我慢慢道來……’風格，而且不道完。
當然，不道完不能怪王長老，主要是我聽著聽著就開始問其他問題，於是王長老便順著我換話題，繼續慢慢道長長的新話題，然後又沒道完。
我：“我拿走了紅五一一前一批結的所有果子，紅得還挺好看的，你隔空拿一個過去好嗎？”
王長老：“好呀。”
然後我遮遮掩掩還加偽裝地將一顆紅果子拿出小隨，王長老配合地迅速取走，沒讓周圍的赤烏宗弟子發現——畢竟圍在這裡的最高只有元嬰期，大乘期只要沒故意暴露，那麼就肯定不會暴露。王長老記錄優秀，從來沒故意坑過我。
我繼續問王長老：“紅五一一下一批結的果子會比這一批的更豔麗嗎？”
王長老：“在樹上的時候是的，會與現在的樹的整體顏色一致，但摘下來之後，脫離了小嬰兒的持續染色，應該會變為白色或無色，最多殘留一點淡紅，而且時間久了還會消退。”
我：“那紅五一一的紅果子就只有我手上這些了？雖然沒有達到極致的火紅色，不過出售的話，赤烏宗弟子們會願意用比較高的價格來買吧？如果我再給果子附上一些偽裝，讓它們暫時顯得更豔麗，賣價還可以更高？”
王長老：“嗯。這些果子配合紅五一一有研究價值，也許會讓種植師們錯覺自己找到了批次種出火紅靈植的方法，那麼一顆紅果子的賣價便不是一顆果子了，而還附帶了一套方法啟示。”
我：“但只是種植師以為能找到方法，實際上找不到？”
王長老：“方法一直都在，只是赤烏宗弟子沒有耐心持續實施罷了。”
我：“不能拿出觀察冰焰石的耐心嗎？”
王長老：“冰焰石只要開始凝聚，那麼除非周遭環境出現大變故，則有經驗的修士從環境便能判斷正在凝的冰焰石能不能成，以及如果成會是什麼品質。可在種靈植之初，並沒有那麼篤定的判斷。種火紅靈植更像是在懷孕之前判斷自己能不能懷上，以及在冰焰石開始凝之前判斷一座雪山會不會養出冰焰石，有一些資料可以指引，但在真正發生之前，都無法篤定。”
☆、06050-一刻不能停歇
王長老：“孕育生命的事情總是存在著各種變數，當外力摻雜在其中時，變數更會急劇增加。赤烏宗弟子對生命的執著主要用在了自己身上，對其他的，可以給它們留出一些發展空間，但如果需要自己去勤勤懇懇地伺候其誕生、長大，卻不可能。”
我：“要的是旗鼓相當的搭檔，而不是玩養成。所以也只將注意力放在成品火紅上，而不會從初始開始培育。自己養不出來，只能到外界碰運氣。”
我：“星點宴和虹橋盤是不是很不喜歡赤烏宗？”
王長老：“全修真界喜歡赤烏宗的門派不多，連持中立態度的都不多，普遍都是反感。”
我：“但也只是一點點反感，如果在需要合作的時候，還是能好好合作的。”
王長老：“赤烏宗是氣人的熊孩子，這熊孩子經常破壞東西、欺負人，好在基本不會去動別人的珍貴物品，有時候還會幫別人保護珍貴物品，因此別人只是不想與這熊孩子玩，但還不至於希望這熊孩子死掉。”
我：“呃，當代修真界結了死仇的門派沒了吧？”
王長老：“當代應該是沒了。即使以前某兩個門派有過深仇大恨，但被大災難一沖刷，也過去了。大災難是徹徹底底的重新洗牌，哪怕在大災難中儲存資源完好如崑崙，如果他們不是在大災難後繼續做到了將新弟子培養到頂尖強大，他們也不可能延續他們頂級門派的地位。”
王長老：“每一次大災難後新繁衍出的人類，其基因、天賦傾向、靈根分佈等，都與大災難之前的出現了差異，直接照搬前面的資料無法發揮出新一代修士的潛力極限，必須重頭調整功法、教學方案、選徒標準，必須不斷地適應時代變遷。大門派比小門派多的是調整適應經驗，但調整適應之時也需要注意不能被過去的定式思維所困。”
我：“變化、思考，一刻不能停歇。所有的強大都是必然，連運氣也是全力以赴後的階段性獎勵。”
身邊的赤烏宗弟子問我：“你那個吸色靈植能用在其他紅色靈植上嗎？我們有不少紅得有些偏差的靈植，也許用你的吸色靈植調理一下就都完美了。”
我：“你們不怎麼受靈植喜歡吧？”
赤烏宗弟子：“靈植與我們打得轟轟烈烈，我們與它們之間的感情非常**。”
☆、06051-靈植的悄悄話
明齊葛：“和平相處是一種修煉方式，打打殺殺也是一種修煉方式。即使在同一個門派內生活，也可以成為敵人。”
“丹修，沒你的事，這棵難得的漂亮紅靈植不給你們煉丹。”
明齊葛：“你們怎麼肯定我用這靈植煉丹不會得到比這樹體積更大的火紅丹藥呢？我可是有煉製出火紅丹藥以及火紅裝飾品的歷史的。成功率比你們都高。”
“還不是在碰運氣範圍內的高。”
明齊葛：“那我也是運氣比你們好。”
我：“如果你們想保留紅五一一的顏色，就最好不要破壞它的當前形態。它現在顯露出來的紅是與整棵樹搭配的結果，如果樹缺了枝條或者被剝了樹皮什麼的，可能那個小嬰兒會因為受傷而感到恐懼，然後便一直緊閉雙眼陷入昏迷。它需要在一個讓它覺得很安全的環境中才能經常睜眼活動，順便帶給你們火紅色。”
“這個判斷你有多大把握？”
我：“吸色靈植告訴我的。紅五一一親口對吸色靈植說的。”
種植師：“我怎麼沒聽見？”
我：“人家兩株靈植勾肩搭背說悄悄話，為什麼一定要讓你聽見？”
種植師：“人家兩株靈植說完悄悄話被你拆散後，你還審問了它們的私房話？”
我：“就不能是我家吸色靈植主動告訴我的嗎？你們要搞清楚，吸色靈植是在我的儲物靈寶裡生活的，而我是該空間的主人，裡面的靈植天然服從、親近我。”
種植師：“修士與靈植沒有主從關系。”
我：“這是房東與房客的關係。你租別人房子不給房租的嗎？我收點資訊當房租怎麼了？”
種植師：“……我沒有租房經驗……等等，你有？”
我：“有啊，做任務的時候有租過。你做任務，包括做凡人界任務，住處問題從來不是用租來解決的嗎？”
種植師：“旅館不叫租吧？”
我：“好吧，是我用詞不嚴謹，更正一下：為自己的住宿付費有問題嗎？”
種植師：“但首先要明確一點，吸色靈植是自願住在你的空間靈寶中的嗎？如果是你囚禁它，那它肯定不需要付費，它不反過來向你索取賠償都算它軟弱可欺。”
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