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第十四章 民之福祉(三)

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天理教會迎來飛速的發展,幾批精英教徒進過空中花園遊過地下城後對生死看得極淡,變得極度虔誠狂熱,對外宣稱看到了死後的世界,信天理教為天理教而死的死後得在一百個處女的空中花園裡永生,不信者也得永生,不過是剝離了一身血肉在地下城裡永生教會的生死賞罰系統一成一個教會就有了立教的基礎,張偉一直頭疼自己這玩意有點偏西方的玩意沒東方的六道輪迴對生死解釋得透徹,有點容易被人抓著把柄露陷的,好在現在能量守恆定律大家不會覺得天堂或者地獄會被撐爆的,只要能騙過十幾年什麼事都成了,不成自己父子多半葬身在空中花園的,張偉吩咐秀娘在空中花園的山路上埋下大量火藥“如果事敗,那裡就是最好的葬身之地,我們一家三口上去選個好地方躺著,路一炸沒人打攪我們”張偉這麼給秀娘說得,,,

無病漸漸有了威儀感對著張偉說話都充滿著自信,果然氣質是需要物質條件培養的,無病在教會中成立了護教團,止有千人讓武館入教的兄弟帶著,戰鬥力有所不足,不過都能當死士使用,,,

於謙死前集合大明能戰之兵,連山東的備倭軍,各府的運糧軍都沒放過,以己殘破之軀為矛在北京城外大戰瓦刺大軍,瓦刺費盡辛苦殺了於謙的時候陣型已亂,誰知于謙作為軍之主帥本來就是棄子,後陣各有指揮,瓦刺大敗,有明代宗即位看起來大明的天下比歷史上還好一些,張偉很是樂,大明在這個時代就這麼一個牛人,他死了天下形勢再好有什麼用的,自己又可以放心的浪起來,要不然活在偉人的陰影下不舒服,特別是還要跟偉人對著幹的,至於等英宗回來再弄死于謙,嗯嗯嗯,自己不就是努力迎接英宗會朝的忠義之士麼,于謙那麼搞讓大明強大了自己這個忠義之士幹不了多久的,,,

武館兄弟紛紛請命要去瓦刺打探訊息,嗯嗯嗯,張偉這事還沒搭理他們的呢,對外宣稱就是已派出自己暗衛去了,武館兄弟還沒什麼人讓張偉覺得要弄死的都是好兄弟,行俠仗義基本都參加了的,女人和錢都拿了的,都是忠義之士,,,直接帶他們造反估計有點難,回頭有事的時候給他們大喊一聲事情敗露了,有內鬼舉報他們藏在風家山搶來的女人就由不得他們不反的,張偉劇本都給他們準備好了,這些兄弟能打不能浪費,,,

張偉暗衛的擴張很是受影響,抗輻射藥劑量一直有限,這玩意暗衛控制起來不易,好多暗衛張偉都直接給錢給女人往武館兄弟在轉,其他轉不了的,都是沒啥大用的,張偉時時想著弄死的,,,當時收人的時候有大半時間都眼瞎,找來的人不是很靠譜,到了這會又想反悔,做人咋這麼難的呢,,,

民兵還是要死不活的,張偉直接給了民兵一個義和拳社團的招牌,對外宣稱義氣為重以和為貴以拳會友的民間組織,開玩笑大家都是一起打家劫舍過的沒一個組織都怕出事,四周大概都是自己人什麼都可以商量當然得以和為貴,練點把式出了事也可以上山當土匪這幫人練武還是很積極的。張偉看著北京之戰於謙一次拿出三五萬支火槍就一陣麻麻批,這麼快就進入現代線性槍戰了麼,不是說好這還是古代大家肉搏的,馬上開辦了火藥工廠由胡屈歌負責,四處抓山東非自己人人類去幫自己做手榴彈的,自己唯一優勢也就這麼點了,這玩意說起來沒任何秘密也就是大號鐵皮爆竹的,說不定什麼時候被人看見就瞬間頓悟了,和大明拼生產力,那是取死有道的,只能是一次性佔夠便宜,好在大明的野戰軍團好像消耗得差不多了的樣子,連運糧的軍隊都被拉到北京消耗了一波,備倭軍那幫人回到山東不足三成,朝廷發放的撫卹是沒有撫卹,埋進去的教眾都說再有大戰這幫備倭軍是不可能再出戰的,至於拉過來張偉想都沒想過,大明的忠義之士還是比較多的,自己在天理教會中慢慢養軍唄,

大明各地烽煙四起,北京保衛戰中二十多萬大軍一次性發放了半年響銀,加上時候的犒賞很是不少的樣子,土木堡至少官員需要撫卹,大明國庫多有不足,最近各種稅收激增,過不下去的農民不斷增加,山東一片安然

“張秀才啊,又來麻煩你”遠遠的衙門的屈衙役往張偉走來“不麻煩不麻煩,屈哥哥有什麼事直說就是”

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“這不幾個鄉里又得加收一次破瓦稅”這個名稱張偉都懶得吐槽了“還是按人頭收???”

“沒錯一個人三十文”

“我山陽歷經兩年饑荒現在人已經十不存一了,不好辦啊”當然十不存一,張偉又不是冤大頭,現在山陽鄉下的人除了張偉的民兵真沒別人了,以前沒加入打家劫舍獲得民兵吃剩的現在都積極的參加張偉的民兵,開玩笑胡屈歌欲求不滿看到不是自己人的人形的東西眼都是紅的,他地下城建設了一半材料沒了,這是對偉大藝術家藝術事業的侮辱,在少了幾家後山陽周圍基本都成了山陽武館的人,都是有大哥帶著作保的,,,

“十不存一也得收啊”屈衙役很是明智沒和張偉爭多少的問題“你知道兄弟我們衙役下鄉不容易的,要不你幫著我給鄉下的說說,我怕我出了城回頭就變成了臘肉”衙役基本都不是自己人胡屈歌很是清楚,開玩笑大明體制內的既得利益階層張偉是沒本錢把他們變成自己人的,至於他們下鄉收稅,那是想多了,張偉多次找人隱晦的給他們提示鄉下人已經十不存一了要收稅直接在城裡等鄉下土鱉送上門就好,這不衙役都死得差不多了現在剩下幾個衙役才領悟到,,,山東的稅收多採用這種模式,反正張偉人多衙役一出城上百人一圍什麼事不好辦,稅得交人減少了死人的錢還是遵守物質守恆定律的不會消失,錢不重要稅是朝廷體面,還有稅的時候朝廷不會覺得地方失控的,稅不能多交,四周的省受災頗重,災區靠中心的山東當然十室九空,反正往村子裡瞎跑的可疑人士天理教的紅人胡大護法都是愛收的,,,

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