第三十九章 方便有夢
有一種夢叫方便夢，真的讓人很滿足。因為現實很難滿足，在夢中滿足也是很好的方式。弗洛伊德在《夢的解析》裡稱它為方便夢，真的是很方便，而且滿足著人最本真的心理，那就是最真實的自己。
肚餓遇見麵包與肚洩遇見廁所，是同樣的效果，都是滿足人的需要。填飽肚腹是一種滿足飢腸轆轆的需要，排解內部是一種釋放自我的需要。孰輕孰重?只有飢餓的人和肚脹的人才知道。
若是夢見到處找尿尿的地方，醒來就要上廁所。若是夢見找地方便便，醒來定要上廁所。上廁所時，雖然兩種可以同時得到排解，但是夢中都是分解開來的，沒有哪一次是同時夢見的。假若同時夢見，則為“屙尿便”，亦即“屙尿變”，指人說話不算話。
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記得，住老城賓館那時候，一次交完費出了賓館，就不好意思再回賓館方便了，反正潔是這樣認為的。剛出賓館不遠，就想方便一下，可又不好意思回賓館了，就去找公共廁所或是單位的廁所。環繞一個街道，找了一遍又一遍，未果。沿街單位不少，只是不見其廁所，有的單位不讓進，有的單位連廁所都禁閉，公共廁所一個也未見，只因老城地勢窄，無法修建公共廁所，是嗎?好像最後還是去給原來哪個賓館打了招呼，準上廁所，得以方便。所以，平常生活中，有熟人還是好辦事些!
還有一次坐車下城，忽然內急，已經憋了很遠了，實在是憋不住了，它又不像暈車那種，從口腔就可以在車上解決，也不像小孩不怕羞那種隨便解決。叫了幾遍司機，終於司機把車停
了下來，公共汽車啊又不是你一個人的車，一人不便帶來大家不方便。就近找了一個方便的地方，那也是人家專修的大廁，人豬共便的地方。足足讓公共汽車停靠在公路邊上等了20分鐘，人們都催急了，總算甩出了身上的一塊大石頭，這下輕鬆多了。潔心想，要是哪一天，在大山深處的鄉村公路上，鄉與鄉之間通公交車就好了，長途車你就鑽洞子去吧!
日常生活中，人們除了想到吃還是吃，從來都沒有想過如何方便?即使偶爾有，那也是極少數人在想如何方便。有便秘的、痔瘡的、腸胃問題的朋友，對他們來說，進出都難!恐怕想得多一點，就知道如何方便了。要是沒有廁所的餐館或是賓館，你會去吃去住嗎?家家都有廁所，但不見得家家都有衛生間，即使家家都有衛生間，不一定人人都會進衛生間。有方便之處，總是留給方便之人。你若不方便，就不需要去那裡方便。你若需要方便，還等那裡是否方便?吃不了那麼多，就少吃點，多把方便之處留給別人，自有你的好處!
今天的“有道壹句”是《神奇動物在哪裡》的一句話：“Nobody gives away anything valuable for free.”沒人會給你免費的午餐。不妨看看，它的直譯就是：沒有人免費贈送任何有價值的東西。你若不努力，誰供你吃供你穿?吃穿，那都是小事，關鍵是要你能忍得住，別人付給你的脾氣。潔認識的一位朱老板發表說說：“足夠的實力，就會毫不費力。”潔為他的說說點了贊，朱老板也為潔的點贊擊了掌，一次交易算為完成。像這樣的動作，潔和以前的幾個學生，相互擊掌達到幾百次，不
知是誰先下線?最初的諾言，最後不了了之。
人需要休息，電腦也需要休息，手機也需要休息。有特殊要求時，24小時不關機，那你人也連續工作24小時，看看怎樣?別的不說，精神至少是比較頹唐的。電腦中途休息時，螢幕上顯示：“在路上，見識世界;在途中，見識自己。”試想，“在路上”和“在途中”有什麼區別呢?上網一查，看到更多的是：“在路上，見識世界;在途中，認清自己。”
將此兩句結合起來看，可能大概就是這樣的：路是世界上的路，在路上走，瞭解並領略這個世界所賦予給我們的一切，即是先見著世上的一切，然後認識這個美麗富饒的世界。途中，亦即走在路上的中途，邊走邊發現，自己的對與錯，諸如對待事物的看法，處事的方法，生存的方式等等。經歷一些事情之後，從而使自己更進一步瞭解識別自己，認清一些人與事，也認清自己的內與外，明白什麼是可以適從的，什麼是不能相提並論的。
看你多管閒事，自討苦吃!這個世界上有很多事情是不能混為一談的，要麼起化學反應，要麼色彩不搭調，要麼是彼此忌諱的，反正不透過你的口說出來，就沒事。哪怕一切付之東流，都與你毫無半點關係。何不認清形勢，理清思路，重新活自己，活他個天荒地老，活出自信的自己，活出理想中的自己，活出豐富多彩的自己。你不是很自私嗎?那你就不要再為他人而活，就活你自己好了。世界不為你操心，就算你給這個世界的最大給予與奉獻。人人都向你翹起大拇指，並投來讚許的目光，為你點贊不已!你就是我們大山的驕傲!你就是祖國未來的驕傲!