第三十三章 黑手套夢
羅8:37 靠著愛我們的主，在一切事上已經得勝有餘了。
人要有大愛精神，幫助人從實際出發，解決各類生活問題。家庭生活問題需要解決，心裡的問題更需解決，不可坐等靠要，應當知恩感恩。嚴禁人情人意，害人害己，要正直公義，光明磊落。
凡事都要忍一忍。
你不要看得太簡單了，有時候，最小的也是最大的。老百姓就是我們的天。也許大人都好說話，只是小人難纏也。守住自己的本分，不去奢望本不屬於自己的。話不要說得太直，事不要做得太粗。
凡事退讓三分，也許你有獲得七分的可能。
頭腦不能太複雜，也不能簡單粗暴，凡事都需要轉個彎。直腸人，萬不可叫他做彎轉事。要是行軍，要把這類人夾在中間，不前不後，還能舉一反三。
恨無恨，愛吾愛。
隨便丟擲一個問題來，就看你以哪種心態去對待這個問題。喜心凡事都好說，噁心盡都整我。你哪有那麼多的冤家？你誇大其詞，鼓吹自己的實力！負面 訊息，也是訊息。反面宣傳，也是宣傳。平和心態！平常心對待！
上面一些是潔的破觀點，毫無邏輯關聯，毫無事實根據，純屬調侃，切勿見怪。
昨天下午，雲靈放學回家，發現門沒開，她把書包掛在門上，就和同學一路去玩了，讓大人好找啊！四處打電話詢問，好在親戚朋友的幫助下，雲靈平安返家。然後雲靈又要碗，潔想都未想，直接叫她給她的媽媽打電話。
雲靈給她媽媽一共打了兩次電話，她的媽媽接通電話，一次是在遊樂中，一次是在飯桌上。因為昨天是國際三八節，學校組織全校女同胞出去賞桃花、摘草莓等，男同胞們全程陪護。
直至今晨，潔好像才明白了一點什麼。昨天的這兩件事、兩次電話，他根本沒有動腦子。一是暴露了管護門的，開門不及時;二是讓飯局難堪，你在吃飯，人家找你要碗。諸如此類做法，希望下次不復存在。
一夫當關，萬夫莫開。金飯碗銀飯碗，不如自己的鐵飯碗。
第二天上午，潔就給雲靈說：“門未開，你就等一等，今後放學回家，一定要先回家，經大人允許後，才能出去玩耍。”
對於碗的事，潔並沒有說雲靈的不是。潔撥通妻子的電話，說：“雲靈要碗，你就給她買個鐵碗吧！”
深夜二十三點後，潔又將一天未完的工作釋出在網上。他猜想：會引來兩起注意。
一起以為是又要邀功請賞，表功來了，你看他好酷！
一起以為是一些人的尖酸刻薄，苛刻人了，你看他好苦！
酷是一種狀態，苦是一種心態。你若心態好，喝礦泉水都酷！你若心態不好，連吃糖都感覺苦！
寫到此，潔聽到門外賣藥的講藥理，大多提到的是“壯陽”一類的藥。滋陰壯陽補腎，人人都需得著，糧食才是最好的補藥。與其聽人家鼓吹藥物療效“鼓幹勁”，看人家銷售方式“套近乎”、看人家的取藥動作“毛手毛腳”，還不如自然發展的好。
今天太陽很好，又是一個豔陽天。有一些街民在潔的辦公室門口，曬太陽，玩撲克。一老者，退休多年的教師，老教師說：“人出門之前，必須備好七大俗事，柴米油鹽醬醋茶。”然後又想說“八”什麼，沒有說完。
再後，退休老教師又說：“孝悌忠信禮義廉恥。”
聽說退休老教師找賣藥者買了補藥。不管藥性好不好，老教師對自身身體，還是看得很重要。老教師經常堅持晨跑，不畏嚴寒，不畏酷暑。
老教師的精神可嘉，非常值得我們年輕人學習，潔也跟著晨跑了很長一段時間，當時大約減肥五斤左右。後來沒有堅持，有工作的原因，也有個人的原因，結果反彈了，第二次增重。
身理重要，心理也同等重要。引起潔注意的還是老教師的兩句話：“柴米油鹽醬醋茶，孝悌忠信禮義廉恥。”
看似不一樣，其實就一樣，根本沒有什麼兩樣。若能把前者當後者，必是不錯之人，能吃苦耐勞，能當勞模。若能把後者當前者，必是能當權者之人，體恤民情，體恤民生。誰能齊備？準是人民的福音！
有人說：“在不委屈自己的情況下，也不要影響人家！”
說來容易做來難！包括說此話者，恐怕他自己都很難做到。聽者就更難做到了。為了彼此和諧共生，都要努力做到這一點——“在不委屈自己的情況下，也不要影響人家！”
所以就有了潔的一些讓人費解的做法：發了刪，刪了發。發是為了疏通自己的心，刪是為了疏通別人的心。一發一刪，一刪一發，旨在說明，不是糊弄人。你若懂我，不說也明。你若不相信，就是給你寫一本說明書，也未必能看懂。
唐代詩人李商隱真是厲害，發明了這樣一句：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”
藉此，潔有一些心裡話，訴與您：
“你是我的知己，我就是你的‘小靈通’。你是一本厚厚的書，我就用耐心閱讀你真正的內涵。”
“有時，很想
找你說句話，但又不知如何開口。有時，連你的眼睛都不敢看，因為我怕與你目光對視，從眸子裡失去雙方的信任。我只能在這裡靜靜地等你，看你從我的視線下溜走！我只能遠遠的注視著你，期待你的身影出現在那裡，也是對我的一種莫大的安慰！”
“你能看到的，那都是皮毛。你不能看到的，我也不敢輕易告訴你，因為我們都是有思想的人。請你原諒我的無知，我也充分相信你是大量之人。”
“或許我的一切所說所做，都是一種純屬個人的感念，純屬個人的一種遇見，與你無關，切勿當真，愛裡面沒有虛假，只怕是虛假的愛！”
“是不是我真的太會吹噓了？我也為自己的一些話狐疑過。因為說話者比做事者，容易得多，他即使為你做了某事，也許不是出於真心，他能為你做，同樣也能為別人做。唯有一點是不容易做到的——真心做事良心做人！”
“為什麼把做事放在前面，做人放在後面，而且中間不用任何符號隔開？因為我們無法直截了當地，從正面去瞭解一個人，只能透過他說的一些話、他做的一些事，從側面去瞭解他。”
“還有當面直指人心不妥吧，逢人說三分好話，幾句好話軟人心，連自己被騙了都不知道！人能做事，事要人做，所以叫人事，人事不分家！”
“不吹白了，我有我自己的一些主見和淺見，我還有好多好多的夢，我要從我的夢中走出來。你呢？”
個性使然，優秀必然。正如“第二代Mazda CX-5”廣告所言：“竭盡全力衝破極限+正直且特立獨行+永不放棄對優秀的追求，願意依偎在你身邊，完善更加優秀的自己，也更真心實意地愛你。”
《加勒比海盜》有這樣一句：“寶貴的時間啊，浪費了就追不回來了。”
潔暗自想：我們是不是應該結束戰鬥了？我是誰？我與誰戰鬥了？
讓夢來揭曉答案吧！
一個大大的辦公室，一張大的辦公桌，一個主任坐在那裡辦公，主任態度比較溫和。辦公室桌上堆滿了衣服，好像別個單位捐的，看似一張大大的辦公桌，真正能辦公的位置微乎其微。另有三位老師在同一辦公室的外邊辦公，兩位老師坐凳子，還一位老師坐在另一位老師的大腿上。當潔去那辦公室時，坐在另一位老師腿上的那位老師，遞給他一疊紙。潔定睛一看，她就是前來潔們學校的實習老師。
上一章說過的，潔所處的集體叫“潔們”。潔們工作都很認真，潔很想對正在那裡辦公的主任說句心裡話：“主任，您親自前來指導我們工作，您辛苦了！”沒等潔開口，主任先發話了：“老師們辛苦了！”
夢做到這裡，潔醒了，他又想用手機“便籤”把剛才的一幕記錄下來，但又止住了，不急，明早再寫下來。還好，辦公的事，潔未忘記，天天如此。急又急不來，好事不在忙上！
沒有得到你想要的，即將得到更好的！上天不會辜負任何一個追求上進的人！
你今天的所說所做，定義著你明天的善與惡，決定著明天的所得及幸福。好好說，好好做，一天的事一天當，今天不著急，明天也不著急。
既然不著急，那就繼續睡吧！只要睡得著，就是好事！
就要開飯了，好像做的是土豆絲湯，還有常吃的米飯。潔舀了一碗米飯，還舀了幾根土豆絲，又要接著舀，潔之妻火了，從潔手裡奪過碗去，將全部的飯食倒進了垃圾桶。
潔近來一向脾氣都很好，只是在一旁呆呆地看著，不動聲色，也毫無表情。但從他的眼神裡可以看出一種“無助”來，不知是哪裡惹惱了妻子，後面還能有好吃的、好受的嗎？潔也只能靜觀其變，惟願像“女大十八變，越變越好看”一樣就好了，但願如此吧！
醒來一夢罷了！幸好是夢，給現實減少了許多麻煩！
潔不怕陌生人，只是怕“熟悉的陌生人”。不是一家人不說一家話。論歷史，各家各戶，有可能都是上古時期的遠親，世界是一家人，只是歷史的發展，地殼的運動，把我們分散了。
這次是給夢嚇醒的！開啟手機一看，手機上顯示：“04:21, 3月9日 星期六”，分兩行顯示。然後開啟手機裡面的微信“朋友圈”、QQ“說說”，分別刪除昨天的“工作匯報”內容。這樣的動作，在前好些日子都是這樣過來的，白天發出資訊，晚上夢後醒來刪除，人也很累的。起初以為，網路消遣可以帶來心情愉悅，可是難過自己的那道“良心關”！良心之人，絕對要考慮受眾群體，包括讀者的心情。
放開手機，蜷縮被窩。雖不是冬天，但春天也未完，夏天也還早，所以亮得晚！至少還有兩個多小時的“睡程”。天底下的人，待在床上的時間，恐怕要超過待辦公室的時間，不僅是“恐怕”，很可能是“一定”，這裡沒有做具體調查統計，純屬個人猜測，若有出入，也請包含。
潔帶著一個小孩，穿過了一道堰溝，越向前水越深，外邊的堰溝水更大，水漫出邊沿，堰溝比較寬，水也很清澈，潔有些害怕。潔小時候帶著救生圈洗冷水澡，都被遭水淹了，感謝同學救起！潔看見對外山坡上，彷彿是他的妻，又不像，她穿著一件紅花衣服，在很遠的一塊地裡幹活。小孩不停地喊：“媽媽、媽媽……”，她一點都沒有反應，她儘管刨她的地，潔也很著
急！
這到底是為何？紅色，血和火的顏色，在聖經裡代表罪和邪惡。從某種意上說，紅色也代表了一種攪擾，你若攪擾了人家的好事，人家會給你紅牌的，紅牌滑下，紅燈停等。你若說錯話，人家也會給你紅牌警告的！所以要緊開口慢開言，千萬不要信口開河，說一些言不由衷的話，說一些使人激怒的話。
下面節錄“Baidu百度”愛華古的“《聖經》告訴我們的很實用的說話方式”。我若能從中參悟，那就太好不過了，同時也供大家參考學習，好的就要大家分享。
“箴17:27 寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。
在說話中要謹慎，不可信口開河。不是要我們不說話就好了，而是要多說造就人、有智慧的話;但是人往往說話多了，會出現問題。所以要謹慎，要把談閒話的時間用在榮耀神的事情上。
太5:37 你們的話，是，就說是;不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。
說話不要吞吞吐吐，對錯要分明，不可強詞奪理。不著邊際的話我們不要說，自己要對自己的話負責。緘默不語還是直接說明，要用智慧去分辨。
箴31:26 她開口就發智慧，她舌上有仁慈的法則。
說話是表達心聲，籍言語述說自己的需要，籍言語申訴心中的衷情，用言語排解紛爭，用言語幫助別人，然而在說話的時候必須滿有智慧，否則非但不能幫助別人，反而招來許多麻煩，智慧的言語不是八面玲瓏的油嘴滑舌，乃是誠實沒有虛假的讓聽見的人能夠接受。
箴15:23 口善應對，自覺喜樂，話合算其時，何等美好。
俗語說：‘良言一句三冬暖，惡言傷人六月寒。’不要不負責任的隨便說話，說話要有範圍、有節制，當說的就說，不當說的就不說，若當說的不說，就失去機會，不當說的亂說，就惹出是非。
箴8:8 我口中的言語，就是公義，並無彎曲乖僻。
公是公平合理，說話要不偏不袒，不殉情面，義是正義應當，說話要有立場，要主持正義，反對歪曲非義的事，對一切壞事要揭發，要指責，要批評，要用公平正義的態度發揚神的真理，不能隨聲附和的順情說好話。
箴16:13 公義的嘴，為王所喜悅，說正直的話的，為王所喜愛。
說話不要花言巧語，也不要甜言蜜語，更不能指東話西的弄許多弦外之音，使人不能領會，摸不著要領。說話要開門見山，單刀直入，不轉彎抹角，不委婉曲折。要言簡意賅，辭嚴義正，心口如一，本直坦白的說話，這樣才是神所喜悅的。
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多2:8 言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。
說話要純正，要完全，一件事要說得有頭有尾，不應當半吞半吐的支吾其詞，要使聽見的人完全瞭解，不給別人留猜疑的地方，不必絮絮叨叨的反覆其詞。要實事求是，把要說當說的話毫不隱諱的說出來。
西4:6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
要有溫柔謙卑的態度，要有剛毅果敢的精神，在言語當中不應有虛假，是即是，非即非。然而在待人接物當中，說話要和和氣氣，和氣不是客氣，是有一種和藹可親的樣子，使人能歡喜的接受我們所說的話。這樣我們就籍著言語把救恩傳揚出去。”
不管你是哪國公民，不管你是何種信仰，凡是優秀的文化，都應該屬於全人類。
接著，潔進入了一道大門，門裡有一小段距離還是沙地，地上很是不平，說是後面即將用水泥硬化。又有一人進來了，不知他把什麼損壞了，一個小看管，很小的看管，找他要了50元賠償費。潔去關大門，大門底至腰部是玻璃材質做的，潔用力過猛，“哐啷”一聲，落了一地的碎玻璃，也有稍微比較大一點的玻璃碎片，就像冰塊一樣的，潔裝著沒看見，但又覺得說不過去。小看管輕聲說道：“恐怕你也要給50元！”潔倒覺得很輕鬆！不料，大看管出來了。
潔前去問大看管：“大看，您好！您看如何辦呢？”
大看管端出了一副不屑的樣子，說道：“按70元一個平方，你自己去量吧！”
這下可把潔嚇壞了，不知要賠償好多，才能交差。
潔用一床被子裹緊下身至腰部，然後又把被子疊起來，像一塊大豆腐放在桌上，潔用力擠壓那被子，從被子裡擠出來很多黑水，直至最後，一床大被子被擠壓成了一小團，像小手帕一樣大小的東西了，而且很黑。再後，竟然變成了一雙黑手套。
要是戴上黑手套去幹活，你有何感想？潔都不知道如何表達了，只能甩給大家一句：“我們都是白手起家，何必想方設法去坑人家！”
醒來竟是一夢！潔也不想多說，還以為自己做錯了什麼，其實本來就沒有做對過什麼。記得一位行業前輩說過，即使你做的再好，若不符合人家心意，都等於白做！
堅持每天“有道壹句”：“Pree,whiot be rece lost.”這是《加勒比海盜》裡的一句話，中文意思早給你說了，你知道嗎？